本文摘要：
《感謝自己的不完美》是武志紅2014年的作品酣胀，結(jié)合自己的理解和故事，我們將書中的觀點進行拆解娶聘，希望對你有幫助闻镶。
本文是拆解的第四篇。其它文章見《從減肥聊起丸升，擁抱自己的不完美》 铆农、《可怕的完美媽媽》、《原諒自己吧狡耻！惡習那么好改變,我們不都成圣人了》墩剖。
另外，文末有武志紅老師的心理學 【415字】 夷狰，請注意查收涛碑。
/ 01 /自己的反思
成長中難免遇到各種瓶頸，這恰恰是發(fā)生蛻變孵淘，出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折的時候蒲障，是難得的成長體驗。沒有品嘗過多少成功的人，往往容易選擇放棄揉阎。
我就是一個比較典型的例子庄撮，興沖沖的去做一些事，在遇到挫折時毙籽，又很快的向困難屈服洞斯。
年幼時，我在體校待過一年半坑赡，練習武術烙如，前期的快速進步，讓我異常興奮毅否；后期的止步不前亚铁，讓我備受打擊；最終螟加，因為承受不了原地踏步的狀態(tài)徘溢，在沒有和父母商量的情況下，我選擇了放棄捆探！
長大后然爆，類似的事情在我身上仍然不斷上演著。遇到挫折很容易就會逃避黍图，或原地踏步僅僅維持現(xiàn)狀曾雕，或選擇放棄不斷的進行新的選擇。最終經(jīng)歷了一次次的努力助被、付出了大量的汗水后剖张，并未收獲多少次真正的成功。如同現(xiàn)在典型的一個詞兒：“低效率勤奮”恰起。
注冊類考試總是不能孤注一擲的投入修械，只有在經(jīng)歷一次次的失敗后才能取得成功趾牧。
英語的學習總是拿起來放下检盼，放下后再拿起來，如此反復總是不見大的進步翘单。
總是加班吨枉，但效率卻很低，也沒有因為看似努力的付出取得相應的回報哄芜。
不斷的參加公司的各種活動貌亭，期盼著簡單的融入收獲更多的認可，卻總是一場空认臊。
……
如果圃庭，這種失敗的體驗，總是不斷出現(xiàn)在自己的生活中，我們就會習慣性的選擇放棄剧腻，最后自己都會深信不疑：這個我做不到拘央，我無法做的更好。
因為未嘗到成功的體驗书在，那來克服困難的動力灰伟。
但，如果儒旬，我們通過自己的努力栏账，或在外部的支持下，克服了這些困難栈源，我們便會獲得一種正向的體驗挡爵。我們會深刻的體會到：所有的困難都是暫時的，所有的問題都會被解決的凉翻，也就是我們建立了正確的“時空感”了讨。
時空感：一個人對時間和空間的感知能力。成長需要時間制轰，我們可以變幻角度去看待問題前计。
而，這恰恰是父母給予孩子最重要的禮物垃杖，在孩子遇到挫折的時候男杈、情緒不穩(wěn)定的時候、感覺煩躁的時候调俘、進步很慢的時候…..
父母們不應該為此心煩伶棒，而應該看到這是難得的成長機會。去牢牢抓住它們彩库，而不是壓抑孩子的感情肤无；去和孩子一起克服這些困難，給予他們品味成功的機會骇钦，同時也讓他們體會到蛻變過程中的痛苦宛渐，以及因此帶來的成功體驗。
學習生字很痛苦眯搭。
朗讀課文很痛苦窥翩。
背誦單詞很痛苦。
……
而這恰恰是成長最終要的體會鳞仙。
也只有一次又一次的體會寇蚊，孩子才能真正的意識到：我是可以的。我的所有訴求棍好，都不需要一下子就得到回饋的仗岸；我的所有努力允耿，都是要隨著時間的流逝才能有所回饋的。
這才是父母給予孩子最好的禮物扒怖。
所以右犹，我們要珍惜自己的痛苦，更要呵護孩子的痛苦姚垃，在這個過程中隨時準備著蛻變念链。
/ 02 /名人的故事
蘇格拉底的故事：
蘇格拉底有個出名的悍婦，老婆對他總是嘮嘮叨叨积糯，而且常會破口大罵掂墓，言語不堪，甚至還會動手看成。蘇格拉底卻說：擅長馬術的人總要挑烈馬騎君编，騎慣了烈馬，駕馭其他的馬就不在話下川慌。我如果能忍受得了這樣女人的話吃嘿。恐怕天下就再也沒有難于相處的人了梦重。
很多心理學家都有過悲催的人生經(jīng)歷兑燥，在自我療愈的過程中，他們開創(chuàng)了一個領域的先河琴拧，成就了不朽的人生降瞳。
心理學家卡爾·蘭塞姆·羅杰斯在成為心理學家之前，非常自閉的蚓胸，他的第一個真正的朋友就是他妻子挣饥。他很痛苦，認真思考人際關系沛膳，并最終找到了愛的真諦——“愛是深深的理解與接受”扔枫。最終成為一代關系大師。
弗洛伊德在自我反省中锹安，發(fā)現(xiàn)自己有嚴重的戀母弒父情節(jié)短荐，通過不斷的努力，深刻的體驗八毯，痛苦的感受搓侄，在不斷的學習和修煉中瞄桨，構件了一套完善的心理學體系话速，成為一代心理學大師。
這樣的事例有很多芯侥，大師在克服了極大的磨難后泊交，將事情做到極致乳讥，最終構建了一套普世的體系，讓人佩服廓俭。
當年的大師如果不能直面自己的痛苦云石，就無法抓住成長的契機，不但不會成就自己的偉大研乒，還會成為被痛苦折磨的膽小鬼汹忠，這一點對我們普通人也是適用的。
/ 03 /面對痛苦的正確方式
面對痛苦雹熬，我們不是去抵觸這種力量宽菜，而是要去迎接他，要從心底里感受他的存在竿报。因為他是我們身體的一部分铅乡，是黎明前的黑暗，是前行中的必然烈菌。
有了正確的理解阵幸，我們才會有正確的行動，才會更坦然的應對孩子的各種問題芽世。
書中告訴我們感受痛苦的方法：
當一種痛苦的感受再次產(chǎn)生時挚赊，坐下來，或躺下來济瓢，感受自己的身體咬腕，將注意力放在身體的某個部位，從這個部位開始感受葬荷，然后一點點地轉(zhuǎn)移注意力涨共，感受整個身體。如果某個部位的感受很強烈宠漩，尤其是難受的感覺很強烈举反，注意力就多停留一會兒。
這是一個練習扒吁，通過反復的感受火鼻，我們對痛苦的認識就會更加深入，當熟練時雕崩，這種體會就成為一種自然的過程魁索，就不容如此反復了。
#心理學知識55#
動力11│時空感：太專注于當下的事情盼铁、愿望立馬實現(xiàn)粗蔚，否則就會出現(xiàn)暴怒，也就是心理學中講的死能量饶火，這種人就如同嬰兒一樣缺乏一定的時空感鹏控，當收到挫折致扯，或者事情無法如常所愿時，就會出現(xiàn)暴怒当辐，這種暴怒常常是抑制不住的抖僵、可怕的爆發(fā)。對于外人來看缘揪，這種人是可怕的耍群，不可理喻的，但對于當事人來說找筝，這種體驗就如同生與死的體驗世吨，是真實的存在，這點可以從嬰兒的身上看到呻征，處于全能的自戀耘婚，嬰兒會認為自己就是整個宇宙，而整個宇宙就是自己陆赋，況且沐祷，在現(xiàn)實生活中，他們也是基于這樣的心態(tài)被得到了滿足攒岛，不過僅限于吃喝拉撒赖临，而心智發(fā)育不夠成熟的成人，卻將這種心智保留了下來灾锯。
心理學故事：無法從一次失敗的婚姻走出來兢榨，無法跳出現(xiàn)有的崗位尋找新的職業(yè)發(fā)展，無法認識到時間的力量而只注意當下顺饮、立馬的反饋吵聪，這些都是缺乏時空感的表現(xiàn)。而能夠在時空感中自由穿梭兼雄，認識到時間所能帶來的力量吟逝，體會到做事的靈活性，這種人表現(xiàn)出了更強的時空感的韌性赦肋。
——來自《武志紅的心理學課》
