? ? ? 據(jù)說，一個人失明的時間長了，就會忘記他所見過的一切缎岗，寫下他們，是怕有一天白粉，我會完全忘掉故鄉(xiāng)的樣子传泊。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ---題記
? ? ? 在未讀此書前，一直以為申村是作者筆下虛構的存在鸭巴，以為匠人也是作者刻畫的人物存在眷细，可是翻開書頁，申村平面圖印入眼簾的那一刻鹃祖，自己為真實存在而又慢慢失落的中國鄉(xiāng)土而悲涼溪椎。
? ? ? ? 整本書從瓦匠開篇，至織布匠結(jié)束恬口，講述了瓦匠校读、篾匠、豆腐匠楷兽、扎燈匠地熄、木匠、剃頭匠芯杀、修鍋匠端考、雕匠、花匠揭厚、鐵匠却特、雜匠、裁衣匠筛圆、教書匠裂明、稱匠、織布匠等十五種匠人的生活太援。作者在回憶這些匠人們愛恨情愁闽晦，生活百態(tài)時為讀者呈現(xiàn)了申村從起源到繁榮直至一步步衰亡的一幅動態(tài)畫卷扳碍。
? ? ? ? 很多人對這些已漸漸失傳的匠人手藝本身是極其陌生的，就如在我的認知里仙蛉，書中第一次知道篾匠的存在笋敞。越來越多的遺忘在這些匠人中展開，先是因為迫于生存荠瘪，忘記自己的手藝夯巷，后來離家慢慢的忘記故鄉(xiāng)，再后來信仰改變忘記自己的根哀墓。如書中的瓦匠因信了基督教之后燒了父母先人的牌位趁餐。是否這種慢慢的遺忘已是一種不得否認的常態(tài)。
? ? ? ? 漸漸失傳的手藝篮绰，慢慢凋零的村莊后雷， 是不是我們不管怎樣的努力也敵不過時代變遷下傳奇被一點點遺忘的命運。
? ? ? ? 讀此書吠各，最揪心的莫過于書的封皮上一句:“他們來了喷面，又走了，什么痕跡都沒留下走孽，他們原是從古至今代代延續(xù)的一環(huán)，這個環(huán)琳状，到今天磕瓷，就斷了。他們不在了念逞，我的故鄉(xiāng)也就真正沒有了困食，我將真正成為流浪在城市里的孤兒”。我們都是申村出來闖蕩的那個作者翎承，多年在外硕盹，成為對他鄉(xiāng)的熟悉勝過故鄉(xiāng)的人，成為那個即使再回到故鄉(xiāng)叨咖，也再找不到熟悉面龐的人瘩例，成為那個想回故鄉(xiāng)，也再沒有故鄉(xiāng)可回的人甸各。
? ? ? ? 當那些我們曾無比熟悉的面龐雖一次次浮現(xiàn)卻已不復存在垛贤，當記憶偶爾將我們拉回已徹底消失的年代，當徹骨的悲涼襲來趣倾，我們哪個不是流浪在城市里的孤兒聘惦？
