汪曾祺的《大淖記事》于1981年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎袜腥,它被稱為是“散文化小說辛块。”《大淖記事》用平淡的敘述營造了詩意的氛圍抖甘,帶我們看到了生命的各種形態(tài)和人性美丑,帶領(lǐng)我們一步步從字里行間體味到詩意生活葫慎。
《大淖記事》描述的是小錫匠十一子同挑夫的女兒巧云的愛情故事衔彻。長得太好看了的十一子和心靈手巧的巧云在勞動和日常生活中逐漸產(chǎn)生了感情薇宠,他們不顧阻攔,執(zhí)著地堅守著一份屬于他們的愛情艰额。
小錫匠和巧云本是不同的人澄港,分別生活在大淖的東邊和西邊,兩邊的鄉(xiāng)風不同柄沮。 因為美貌回梧,因為唱戲,因為同在巧云家門前的柳蔭下一起干活铡溪,兩人相互傾慕漂辐,相互依戀。十一子有快瞎眼的母親棕硫,巧云有半癱的父親髓涯,兩人的愛情也因此受到了阻礙,無法實現(xiàn)哈扮,只能將彼此的愛慕深深放在心底纬纪。
其后,因巧云無故落水滑肉,事情一瞬間發(fā)生了改變包各,十一子英雄救巧云,使兩人的愛情又向前推進了一大步。雖然十一子被無賴劉號長打得差點喪命靶庙,終因愛情的力量问畅,十一子起死回生,也因此六荒,兩人最終結(jié)合在一起护姆。
大淖就像一個世界大舞臺,汪曾祺就像一位高明的編導掏击,布置好眾多的奇異而古樸的道具卵皂,指揮著各種人物在舞臺活動起來,瞬間使這舞臺充滿了生氣砚亭。
汪先生的這篇《大淖記事》灯变,更多體現(xiàn)的人物特點,他一步步地通過這些特點來帶領(lǐng)我們品味小人物的愛情觀捅膘。
1.徐緩之筆添祸,蘊藏靜水流深之美
每個人都在受環(huán)境的影響,有人好篓跛,有人壞膝捞,就像那句俗語所說:近朱者赤,近墨者黑。環(huán)境不是我們所能控制的蔬咬,但是怎么做人鲤遥,卻由我們自己決定。
汪曾祺的筆下林艘,十一子的出鏡是緩慢的盖奈。汪曾祺從大淖的場景開始,描寫了春夏秋冬狐援,敘述了縣城與鄉(xiāng)下的交界钢坦,講述了沙洲,為的就是一步步由景帶人啥酱,把我們引入十一子所生活的環(huán)境爹凹。大環(huán)境套著小環(huán)境,小環(huán)境受著大環(huán)境影響镶殷。大淖就是一個煙火所在禾酱,有煙火必然有生活,有生活必然有人绘趋,進而主角開始出場颤陶。
不得不佩服汪曾祺的場景布置,每一次的落筆都有其深深的用意陷遮,都會在后面的文章中一一呼應(yīng)滓走。
場景搭設(shè)好,人物開始陸續(xù)出場帽馋,先是跑龍?zhí)椎慕练剑缓笫切〕螅詈笾鹘鞘蛔拥菆觥?/p>
大淖西邊的人靠著手藝吃飯绽族,尤其是錫匠腰懂,他們講義氣,且不怕事项秉,也不惹事。十一子是老錫匠的侄兒慷彤,長得太好看娄蔼,因為好看,所以招人愛底哗。
唱小開口時岁诉,那些擠過來的姑娘媳婦,都是來看這位十一郎的跋选。
在刻畫十一子的形象外貌時涕癣,汪曾祺繼承了魯迅先生常用的白描的方法,抓住最能表現(xiàn)人物性格的動作和細節(jié)以及肖像特點和個性化語言前标,以簡練的筆墨進行勾勒坠韩,創(chuàng)造出性格鮮明的人物形象距潘。
描寫十一子:
他太聰明,長得也太好看了只搁。他長得挺拔廝稱音比,肩寬腰細,唇紅齒白氢惋,濃眉大眼洞翩,頭戴遮陽草帽,青鞋凈襪焰望,全身衣服整齊合體骚亿。
這樣的十一子誰人不愛呢?
西邊的人熊赖,尤其是錫匠来屠,不惹事,而十一子偏偏不聽話秫舌,老錫匠告誡他“不要和此地的姑娘媳婦拉拉扯扯的妖,尤其不要和東頭的姑娘媳婦有什么勾搭”。但是小錫匠把老錫匠的話當成了耳旁風,這就為后來小錫匠的挨打埋下了伏筆。
汪曾祺描寫人物特點僻焚,總是從側(cè)面描寫岛杀,很少正面描寫。小錫匠雖然被老錫匠數(shù)次告誡挣饥,還是短不了來,東邊的姑娘、媳婦宽涌、大娘、大嬸蝶棋,都喜歡叫小錫匠來卸亮,這其實也為十一子和巧云的一次次相會創(chuàng)造了機會。
十一子被劉號長帶走玩裙,摟頭蓋臉地打兼贸, 他不說話。
一打吃溅,十一子不說話溶诞;二打,還是不說决侈;再打螺垢,他們要他告饒,十一子牙咬得緊緊的;最后枉圃,十一子差點被打死功茴,還是錚錚鐵骨,絲毫沒有松口求饒讯蒲,直到巧云喂他喝尿堿湯痊土,他依然牙關(guān)咬得很緊,灌不進去墨林。這是真男人赁酝,這是做人的原則,也是愛情的力量給予他的支持和勇氣旭等。
都說一方水土養(yǎng)一方人酌呆,大淖西邊的水養(yǎng)育了一個勇于承擔責任,有作為的少年搔耕,這少年不是花瓶隙袁,不光長得好看,手藝還好弃榨,頗受眾人喜歡菩收,而且對待愛情,始終如一鲸睛,任何情況下都不能動搖他的一片癡情娜饵。
怪不得,很多人懷念起故鄉(xiāng)官辈,都是深深地眷戀箱舞。故鄉(xiāng)是一道色香味俱全而又上好的菜肴,誘惑著遠游的游子不等不去品嘗拳亿。我們懷念故鄉(xiāng)的云晴股,故鄉(xiāng)的水,甚至故鄉(xiāng)的天空都比其它地方的格外藍肺魁。
每個人都深受故鄉(xiāng)的影響电湘,小到柴米油鹽姜醋茶,大到做人鹅经,做事胡桨,做貢獻,這是誰都無法否認的瞬雹,就是這樣的土地上長出了十一子這樣品質(zhì)高尚的人。
2.樸實無華的氣質(zhì)之內(nèi)在美
語言決定于作家氣質(zhì)-汪曾祺
巧云生活在大淖的東邊刽虹,西邊與東邊不同酗捌,西邊的人靠手藝吃飯,東邊的人靠肩膀吃飯。
除了工作不同胖缤,不同的還有房屋和炊煙尚镰,以及人。這里男人哪廓,女人狗唉,大人,小孩都靠肩膀吃飯涡真。而巧云的娘-蓮子和大淖的鄉(xiāng)風不同分俯,她愛穿件華絲葛的褲子,愛吃點瓜子零食哆料,還愛唱“打牙牌”之類的小調(diào)缸剪,這就為后續(xù)蓮子跟隨過路戲班子一個唱小生的跑了,埋下了伏筆东亦。
巧云的娘-蓮子和這里的人不同杏节,其實,暗示著巧云可能和這里的人也不同典阵》苡妫“這里的女人像男人一樣掙錢,走相壮啊,坐相也像男人嫉鲸,走起路來一陣風,坐下來兩條腿叉的很開”他巨。
巧云不挑擔充坑,巧云結(jié)漁網(wǎng),打蘆席染突,光這一點就與大淖的女人區(qū)別開來捻爷。
汪曾祺對巧云的描述樸實,不華麗份企,從側(cè)面也榄,用暗示的手法描述巧云的美。
巧云十五歲司志,長成了一朵花甜紫。身材,臉盤都像媽骂远。
寫巧云的美:
她上街買東西囚霸,甭管買肉、買菜激才、打油拓型、打酒额嘿、撕肉、量頭繩劣挫、買梳頭油册养、雪花膏、压固,買食堿球拦、漿塊,同樣的錢帐我,她買回來的坎炼,分量都比別人多,東西都比別人的好焚刚。
巧云去看戲:
人家都是自己扛了板凳去点弯,巧云散著手就去了。
看戲矿咕,很多人不是在看戲抢肛,是看她。
這樣的語言簡練干凈碳柱,沒有任何華麗的修飾詞捡絮,卻深深地打動了我們。
十一子和巧云的愛情就這樣徐徐展開莲镣。
巧云織席福稳,十一子化錫,正好作伴瑞侮。
巧云的手指破了的圆,十一子就幫她吮吸指頭肚子上的血。
朦朦朧朧的愛情就這樣慢慢發(fā)芽半火。
后來越妈,巧云遭意外被劉號長破身,她冷靜地思考過钮糖,即沒有淌眼淚梅掠,也沒有想到跳到淖里淹死,她想到的是十一子為她吮手指上的血店归,她有著堅定地信念阎抒,一定是要和十一子在一起的,這個信念支撐她繼續(xù)堅強地活下去消痛,因為且叁,活著才有希望。
在描寫人物特點時秩伞,汪曾祺很少使用直截了當?shù)男睦砻鑼懗汛峭ㄟ^人物的外表质涛、動作和細節(jié)來表現(xiàn)。
比如在描寫巧云照顧被打傷的十一子時:
巧云捧了一碗尿堿湯掰担,在十一子耳邊說:十一子,十一子怒炸,你喝了带饱。巧云把一碗尿堿湯灌進了十一子的喉嚨,不知道為什么阅羹,她自己也嘗了一口勺疼。
正是這種無關(guān)緊要的細節(jié),輕描淡寫地一筆帶過捏鱼,揭示了巧云美麗的心靈世界执庐,那是少女的關(guān)懷,少女的天真导梆、少女的好奇轨淌。
其實,更深層的意思深藏其中看尼,巧云已經(jīng)堅定信念要和十一子生活在一起递鹉,無論什么情況下。被劉號長破身藏斩,對巧云來說躏结,相當于已經(jīng)死過一次,她看著十一子奄奄一息狰域,巧云要和十一子同生共死媳拴,要活一起活著,要死一起死兆览,一口尿堿湯又算得了什么呢屈溉?
汪曾祺曾經(jīng)在一篇文章說到,這句話只是當時出于感情的需要拓颓,迫切地寫出了這一句语婴。這句話看似無關(guān)緊要,其實驶睦,起到了畫龍點睛的作用砰左。汪曾祺寫這句話時流了眼淚,而我們场航,作為讀者缠导,看這一段時,又何嘗不是熱淚盈眶地被感動呢溉痢?又何嘗不是想起了自己的愛情僻造,自己初戀的美好呢憋他?
大淖東邊和西邊不同,由十一子和巧云這兩個人物串聯(lián)起來髓削,就像一個糖葫蘆竹挡,誰都離不開誰。
雖然大淖東邊的人不一樣立膛,但是在巧云遭遇劉號長破身后揪罕,鄰居們沒有多加議論,而是對十一子和巧云給予無私的幫助宝泵。他們的身上洋溢著勞動的活力和人性的美好啰。
救活十一子后:
挑夫、錫匠儿奶、姑娘框往、媳婦,川流不息地來看望十一子闯捎,他們覺得十一子和巧云做的事都很應(yīng)該椰弊,很對,大淖出了這樣一對年輕人隙券,使他們覺得驕傲男应,大家的心,喜洋洋娱仔,熱乎乎沐飘,好像在過年。
不得不說牲迫,人本來就是真善美的耐朴,無論是巧云,十一子盹憎,錫匠們筛峭,還是挑擔的。每個人都受大環(huán)境影響陪每,也影響著大環(huán)境影晓。大淖東邊的人就是這樣,被巧云和十一子的愛情所感化檩禾,表現(xiàn)出了他們真善美的一面挂签,也帶給了大家朝著希望前進的動力。
生活在大淖的巧云盼产,沒有向命運低頭饵婆,她生長的環(huán)境如老錫匠所說,那里和西邊不一樣戏售,在這樣的環(huán)境中侨核,她沒有向命運低頭草穆,沒有臣服于命運,而是拿出自己的勇氣搓译,向著愛情勇敢進發(fā)悲柱。巧云改變了大淖東邊的人,給他們起到了榜樣的力量些己。沒有誰是生而就偉大的诗祸,都是在命運的激流中一步步成長起來的。
3.語言的魅力——平淡之美轴总,別樣韻味
汪曾祺的老師沈從文,教寫作時博个,常說“要貼到人物寫”怀樟。很多人不懂他這句話。大意就是盆佣,在寫作過程中要隨時緊緊貼著人物往堡,用自己的心,自己的全部感情共耍。什么時候自己的感情貼不住人物虑灰,大概人物也就會“走”了,飄了痹兜,不具體了穆咐。
汪曾祺深得沈從文先生的真?zhèn)鳌K麑θ宋锏墓串嬚Z言不多字旭,樸實樸素对湃,卻無比貼近人物的身份,于平淡中顯出別樣的韻味遗淳。
這樣的平淡比比皆是拍柒,例如:
十一子不愿意放棄對巧云的愛,遭到保安隊趙號長的毒打屈暗,十一子能說話了拆讯,巧云問他:
他們打你,你只要說不再進我家門养叛,就不打你了种呐,你就不會吃這樣打的苦了。你為什么不說一铅?
你要我說么陕贮?
不要。
我知道你不要潘飘。
你值么肮之。
我值掉缺。
十一子,你真好戈擒!我喜歡你眶明!你快點好。
你親我一下筐高,我就好得快搜囱。
好,親你柑土!
平平淡淡的幾句話蜀肘,讓我們看到了他們之間愛情的美麗。就像《受戒》中:
小英子對明海說:
我給你當老婆稽屏,你要不要扮宠?
嗯。
什么叫嗯呀狐榔!要不要坛增,要不要?
要薄腻。
你喊什么收捣?
要。
快點劃庵楷。
就是這樣樸實無華罢艾,娓娓道來的人物特點的描寫,在我們心底留下一抹美好的記憶尽纽。
汪曾祺除了人物特點的描寫昆婿,還運用了大量的留白技巧。在《大淖記事》和《受戒》的結(jié)尾蜓斧,汪曾祺寥寥數(shù)語仓蛆,給我們每個人都留下了想象的空間,留下了我們對他們未來生活的美好的憧憬挎春。
不僅如此看疙,我們從作品中還看到了汪曾祺語言的魅力,前后呼應(yīng)直奋,幽默的語氣能庆,形象的比喻手法,比比皆是脚线。
我是一個樂觀主義者搁胆,對于生活,我的樸素的信念是,人類是有希望的渠旁,中國是會好起來的攀例。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -汪曾祺
在《大淖記事》中,美好的人性-真善美就這樣在在大淖的人身上接連閃現(xiàn)顾腊,我們也不斷看到汪曾祺筆下的故鄉(xiāng)粤铭,有一種以義為上的道德觀。他在作品中不斷地發(fā)現(xiàn)美杂靶、挖掘美梆惯,并用他的筆呈現(xiàn)出來,和我們共同享受吗垮。
雖然現(xiàn)實生活常常是復雜而沉重的垛吗,但是,汪曾祺筆下總是充滿充生活的內(nèi)在詩意烁登,汪曾祺曾說“即使面對坎坷生活和逆境职烧,作家也不應(yīng)放棄傳遞愛心和良知”。
《大淖記事》一方面向我們展示了沉重的生活防泵,大淖東邊的挑夫們世代相傳,家無隔宿之糧蝗敢,巧云家中連一點可變賣的東西都沒有捷泞,讀來常常令我們感到心酸。即使生活如此困難寿谴,大淖的人們健壯的體魄和愛美的心靈依然在生長锁右,男人挑起擔子,中途不歇讶泰,一路不停的打著號子咏瑟,姑娘,媳婦們風擺柳似的擦擦地走過痪署,人們用勞動的精神與活力構(gòu)成了一副流動的畫面码泞,這畫面在我們心中久久揮之不去。
《大淖記事》就這樣著重筆墨地通過一段唯美的愛情狼犯,表現(xiàn)了健康自由舒展的心靈余寥,在人文理念的支配下,汪曾琪有意并努力地發(fā)掘人性中善良美好的因素悯森,讓人們能在逆境中有信心生存下去宋舷。
有人曾采訪汪曾祺“文章的結(jié)構(gòu),應(yīng)該是怎樣的瓢姻?”他回答:隨便祝蝠。
汪曾祺迷人的,就是他的“隨便”。隨便得像水绎狭,匯入瓶中是瓶的樣子细溅,匯入碗中是碗的樣子。順著某個方向坟岔,潺潺而發(fā)谒兄,緩時如鏡,急時如箭社付,跳脫時如飛瀑承疲,你明知道他要往前流,又不確定它流向哪里鸥咖。文章行云流水燕鸽,像在模仿真實的人生,忘掉套路啼辣,就是最好的套路啊研。