風(fēng)水之源（四）
五行相生梭伐，似母子關(guān)系，如土生金仰担，土是金之母糊识，兒子對(duì)母親有孝養(yǎng)順從的義務(wù)，母親對(duì)兒子有教育抑管的權(quán)利摔蓝，故子行遇母行則處于抑制的地位赂苗。
在五行中，凡相生也相抑贮尉，木抑火拌滋，火抑土，土抑金猜谚，金抑水败砂，水抑木赌渣。
很多人以為只要相生就是好，相克就不好昌犹，這是看問(wèn)題太簡(jiǎn)單化坚芜，缺少哲學(xué)辯證思維的表現(xiàn)，也是許多人學(xué)命理斜姥、學(xué)風(fēng)水很多年而難以達(dá)到較高境界存在的問(wèn)題之一鸿竖。
反過(guò)來(lái)，如果母行遇到子行疾渴，則可得到兒子的扶助千贯，水生木則木扶水，金生水則水扶金搞坝，土生金則金扶土搔谴，火生土則土扶火，木生火則火扶木桩撮。這也是許多學(xué)命理風(fēng)水的人一輩子都沒(méi)明白的道理敦第。
在五行作用中，水克火店量，火克金芜果，置金于水火之間則相濟(jì)。木克土融师，土克水右钾，植木于水土之間則相資，火生于木而焚木旱爆，金生于土而鋤土舀射，木克土而土養(yǎng)木，土克水而水澤土怀伦，相生中有相克脆烟，相克中有相資。金雖受克于火房待，但金無(wú)火煉難成器邢羔，因此，金與火是互相依存的夫妻桑孩，夫主妻從拜鹤，金順火制，故火為金夫流椒。木受金伐署惯，但木離開(kāi)了金的砍削制造，也不能成材镣隶。故木遇金雖受制极谊，不見(jiàn)得是件壞事。
五行之氣生萬(wàn)物安岂，人用萬(wàn)物做萬(wàn)事轻猖。
諸物之間相害相利，動(dòng)物之間相克相食域那，都是五行之道在起作用咙边。
五行關(guān)系的協(xié)調(diào)與結(jié)合，使宇宙萬(wàn)物處于平衡狀態(tài)次员，讓人類在這個(gè)地球上得以繁衍生息败许。
