在經(jīng)歷過五千年的中華文明之后倦始，人們的生活方式在變，但追求美卻一直沒有改變山卦，而且與日俱增鞋邑。
作為美的化身诵次，一代美名流傳天下的就有中國古代四大美女，“西施浣紗”枚碗、“貂蟬拜月”逾一、“貴妃醉酒”、“昭君出塞”肮雨，這就是經(jīng)典的美女圖遵堵。
人們形容女人長的美經(jīng)常用“閉月羞花”、“沉魚落雁”來說事兒怨规，就是源自于這四大美女陌宿。
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西施，姓施夷光波丰，出生在春秋時期越國苧蘿山村壳坪，今浙江省諸暨市苧蘿山村，村子分為東西兩村掰烟，她在西村爽蝴，故稱為西施。從小隨母親在江邊浣紗纫骑，人稱為浣紗女霜瘪。
據(jù)說，西施在江邊浣紗時惧磺，魚兒見了她的美貌都驚得忘了游水而沉到水底颖对，“沉魚”說的就是西施。
西施成為了越王勾踐復國打敗吳王夫差的工具磨隘，后來她的結(jié)局眾說紛紜缤底，偏向于流落江湖，去向不明番捂。
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貂蟬个唧，本名任紅昌，貂蟬是她的小名设预，出生地有好幾種說法徙歼，一說永年，一說臨洮鳖枕，一說米脂魄梯，一說忻州。
貂蟬是王允義女宾符，傳說貂蟬在后花園焚香拜月酿秸，忽然一陣風吹來了一片云，遮住了月亮魏烫，此景被王允看見辣苏，為了夸贊自己的女兒長得漂亮肝箱，他到處去說，女兒和月亮比美貌稀蟋，月亮羞于相見煌张，就躲到云朵里去了，后來人稱貂蟬為“閉月”退客。
三國時期骏融，貂蟬成了王允的美人計的工具，運用貂蟬調(diào)動呂布巧施連環(huán)計誅殺董卓井辜。
后來結(jié)局去向不明绎谦，美名流傳天下。
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楊玉環(huán)粥脚，出生地有很多種說法窃肠，又說河南的，又說山西的刷允，又說陜西的冤留。擅長歌舞，精通音律树灶，可以說是唐代的音樂家纤怒、舞蹈家。
楊玉環(huán)初入宮廷時天通，因長時間見不到君主泊窘，暗暗煩悶。有一日到花園賞花像寒，不小心碰到了含羞草烘豹，致使含羞草葉片卷曲，丫環(huán)稱是花兒見了她的美貌都羞得卷曲了葉片诺祸，“羞花”指的就是楊玉環(huán)携悯。
后來楊玉環(huán)在安史之亂時，隨唐玄宗西逃途中玉隕香消筷笨。
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王昭君憔鬼，西漢南郡秭歸人。
漢元帝時期胃夏，后宮眾多轴或，便請畫工為嬪妃畫像。嬪妃們都賄賂畫工构订，只有王昭君沒有賄賂畫工侮叮，畫工就把她畫的不漂亮。后來為了國家安寧悼瘾，成為和平使者囊榜，遠嫁胡地，被后人稱頌亥宿。據(jù)說卸勺，在遠嫁途中，王昭君思念家鄉(xiāng)烫扼，彈起琵琶曙求，天空中飛翔的大雁看見她的美貌停止了扇動翅膀，落到了地上映企，“落雁”指的就是王昭君悟狱。
王昭君晚年久居胡地，思念家鄉(xiāng)堰氓，最后抑郁而終挤渐，其美名流傳千古。
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世間美貌多源自于自然双絮，“清水出芙蓉浴麻，天然去雕飾”。來自于自然的安惠BB霜正是雕飾美貌的化妝品囤攀。
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