? ? ? ? 人生有兩種境，順境和逆境，常規(guī)理解為外部的環(huán)境是否有利于我做事的順利缩麸，以此來定義順和逆。是由我們的內(nèi)心對(duì)外部環(huán)境的產(chǎn)生的感受和作出的評(píng)價(jià)赡矢。
? ? ? 它是內(nèi)心與環(huán)境兩者間的關(guān)系杭朱。我們以內(nèi)心為不變的點(diǎn)，去觀察外部環(huán)境的變化所下的結(jié)論吹散。如同用眼睛去觀察列車的快和慢弧械。如果不考慮內(nèi)心的變化，外部環(huán)境的變化看起來則是客觀的空民。如果加入內(nèi)心變化的因素刃唐，外部環(huán)境的變化就是相對(duì)的，是主觀的界轩。
? ? ? 假定外部環(huán)境是不變的唁桩，變化的則是內(nèi)心。內(nèi)心的改變產(chǎn)生了對(duì)環(huán)境的不同感受耸棒。當(dāng)兩者都在變，問題就會(huì)復(fù)雜很多报辱，互相影響干擾与殃。
? ? ? 順境和逆境是現(xiàn)象，它反映到內(nèi)心是平和與焦慮碍现。順境中的心是平和的幅疼，逆境中的心是焦慮的。所有的存在即變化昼接，外部環(huán)境的變化常常在發(fā)生爽篷。變化的速度或快或慢，或增或減慢睡。內(nèi)心也是常變的存在逐工，或快或慢，或增或減漂辐。
? ? ? ? 快泪喊，慢，增髓涯，減袒啼，四個(gè)要素，分成了內(nèi)心，和外部環(huán)境的兩組蚓再，進(jìn)行組合滑肉，形成的順境和逆境。
? ? ? 通常當(dāng)環(huán)境變化的快處于增加的狀態(tài)摘仅，此時(shí)為順境靶庙。環(huán)境變化的快處于減少的狀態(tài)，此時(shí)為逆境实檀。這個(gè)變化中惶洲，心的因素占比不大，環(huán)境因素為主膳犹。
? ? ? 當(dāng)環(huán)境變化的慢處于增加的狀態(tài)恬吕，此時(shí)的順或者逆，更多由當(dāng)下心的狀態(tài)所決定须床。
? ? ? 環(huán)境的變化是屬于當(dāng)下的事實(shí)铐料，心則不一樣，它的變化是脫離當(dāng)下的豺旬。
? ? ? 當(dāng)下的心沒有變化钠惩，是純粹的本心。變化來源于過去與現(xiàn)在的增減族阅，未來與現(xiàn)在的增減篓跛。過去的增減是已經(jīng)發(fā)生過的，人們當(dāng)作事實(shí)坦刀。未來的增減是沒有發(fā)生的愧沟，人們當(dāng)作渴求。過去與現(xiàn)在的減少是失去鲤遥，往往會(huì)在未來的渴求中彌補(bǔ)它沐寺。這個(gè)值越大，產(chǎn)生的變化越大盖奈，這是心變化的根源混坞。當(dāng)環(huán)境變化的慢處于增加的狀態(tài)時(shí)，遇到心變化的快钢坦，求未來的增究孕，也屬于逆境，心同樣感受到焦慮爹凹。
? ? ? 逆境蚊俺，順境產(chǎn)生的感念都是對(duì)心的反應(yīng)，人們的行為遵從于內(nèi)心感受的指引逛万。順心而為才能舒適泳猬，逆心而為產(chǎn)生艱難痛苦批钠。
? ? ? 事物遵循著自身規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)，規(guī)律的本質(zhì)是對(duì)立的兩個(gè)事物增減的循環(huán)得封。因而增和減埋心，快和慢都是事物發(fā)展過程中正常的存在，是不可分割的統(tǒng)一體忙上。
? ? ? 心遵循著過去現(xiàn)在未來的排列拷呆，形成的增減產(chǎn)生得失。得失轉(zhuǎn)化成心的感受形成情緒疫粥，情緒是左右行為的源動(dòng)力茬斧。
? ? ? 順境，逆境梗逮，是環(huán)境在規(guī)律下的自然變化與內(nèi)心得失產(chǎn)生的情緒變化项秉，兩者間相互作用構(gòu)建的現(xiàn)狀。
? ? ? 心能轉(zhuǎn)境慷彤，是通過調(diào)節(jié)心的變化娄蔼，改變與環(huán)境變化之間的相對(duì)速度，讓心慢下來底哗，事物自然會(huì)快起來岁诉，從而扭轉(zhuǎn)逆境，這是心等境轉(zhuǎn)跋选，因?yàn)槭挛锸窃鰷p的無常變化涕癣。心寧靜中等待事物的自然流轉(zhuǎn)，順時(shí)則醒前标，逆時(shí)則眠坠韩，黑白輪轉(zhuǎn)，這是僅需寧靜內(nèi)心候生，無為而可得。
? ? ? 如果在這個(gè)過程中绽昼，內(nèi)心能夠釋放出積極的能量唯鸭，給外部的環(huán)境一些加持，如同蝴蝶效應(yīng)硅确，在一個(gè)平衡的動(dòng)力系統(tǒng)中目溉，略微的力量加持，即可改變動(dòng)力系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的方向菱农，在初速度的啟動(dòng)下缭付，自然運(yùn)轉(zhuǎn)成發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)狀態(tài)。這個(gè)就是心能轉(zhuǎn)境循未。
? ? ? 心能轉(zhuǎn)境的前提需要脫離過去和未來陷猫，一般來講脫離一個(gè)則另一個(gè)自然消失。不需要同時(shí)兩線作戰(zhàn)。把過去心去掉绣檬，就排除了得失心足陨。沒有得失心，未來的渴望并不能產(chǎn)生娇未。歸根結(jié)底是去掉過去與現(xiàn)在的增減墨缘。全然只看當(dāng)下的結(jié)余，這才是真實(shí)的擁有零抬。
? ? ? 活在當(dāng)下镊讼，如果用財(cái)務(wù)的概念來講，就是活在你的結(jié)余中平夜，支出的已經(jīng)支出了蝶棋，回款的已經(jīng)回款了，此刻的結(jié)余才是你能夠支配的全部褥芒，才是真實(shí)的嚼松。
