作者：【愛爾蘭】埃塞爾.麗蓮.伏尼契
譯：古緒滿
出版：陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)?三秦出版社
????《牛虻》這本書的大名還是當(dāng)時讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時看到的，我總認(rèn)為是一本描述那類勇往直前陈辱、革命不止奖年、戰(zhàn)斗不息，拿著槍炮在戰(zhàn)場沖鋒的革命斗士沛贪。近日在圖書館偶遇到了這本書陋守，因此借來一閱。
? ? ? ?亞瑟化身為牛虻前利赋，遭遇了兩個挫折水评。一是向新來的卡爾狄神父懺悔時，被神父引誘透漏了其伙伴革命的信息媚送，導(dǎo)致了伙伴被捕之碗。這個伙伴是亞瑟潛在的情敵，亞瑟不自覺地將個人恩怨塞進(jìn)了革命動機季希，出獄后被他的暗戀女友誤會褪那，被打了一巴掌，這也加深了亞瑟自身的罪孽感式塌。二是得知其敬愛的蒙泰尼里神父竟然是他的生身父親博敬，從小以貴族小少爺自居的他，這個消息一下子擊垮了這顆單純又敏感的心靈峰尝。他沒有臉居住在這個地方了偏窝，于是想著出逃，出逃時為了讓蒙泰尼里內(nèi)疚武学，于是謊編了一個跳海自殺的故事祭往。
????????13年后亞瑟化身牛虻歸來，書的表達(dá)方法有點像《基督山伯爵》火窒，通過其他人的談話引出列瓦雷士（牛虻）這個人性格硼补，部分生平。犀利的政治諷刺家牛虻歸來熏矿。牛虻不僅僅指亞瑟這個人已骇，而是說國家或組織由于臃腫而顯得相當(dāng)呆滯，需要一只牛虻來把他叮醒票编。19世紀(jì)中國革命文學(xué)家多數(shù)以牛虻自居褪储，可能取得就是這含義，叮醒中國這頭睡著了的雄獅慧域。牛虻作為文學(xué)斗士鲤竹，也作為武裝斗士，反抗著教廷昔榴。
????????我一直不大清楚教廷辛藻、國王瑟啃、國家之間的關(guān)系，意大利一直作為教廷的大本營（當(dāng)前的梵蒂岡就在意大利本土之內(nèi)）揩尸，與教廷的關(guān)系千絲萬縷蛹屿，特別是書中又涉及新教之類的，因此讀這書比較蒙岩榆。所幸書中的情節(jié)對于我這類無神論的讀者比較友好错负，可以參考中國辛亥革命前后的各類運動進(jìn)行理解。書中對革命的方向進(jìn)行了一番辯論勇边，參見書中的P198-P201犹撒。瓊瑪（波拉太太）認(rèn)為不分青紅皂白的行刺，人們將其視為家常便飯粒褒，對生命的尊重不斷被淡化识颊，是一件很可怕的事。因此她主張向政府施加暴力并不是目的奕坟，而是達(dá)成目的的一種手段祥款。因此主張宣傳、宣傳月杉、再宣傳刃跛，最后起義。牛虻則認(rèn)為需要通過極端的手段譬如行刺來消除教會的威信苛萎，要使老百姓認(rèn)清教會的代理人跟其他害人蟲沒什么兩樣桨昙，以此喚起人們心中沉睡的野性，擺脫宗教的束縛腌歉。在這個過程中蛙酪，可以團(tuán)結(jié)一切力量：只要能打狗，用什么棍子就不計較了翘盖。我認(rèn)為這段革命的論述是這本書的精華所在桂塞，在前方?jīng)]有參照物的情況下，有爭議很正常最仑。無論哪一種革命道路的理論都有人去探索藐俺，飛蛾撲火地踐行炊甲，付出了那么多的代價后泥彤，終于走出一條自己能生存、能發(fā)展的道路卿啡，那條道就是最適合自己的道路吟吝，正如中國民族近代的探索與發(fā)展，溯洄從之颈娜，道阻且長剑逃。
????????書中情感主線是亞瑟對蒙泰尼里神父的感情浙宜，一方面是期望得到父親的關(guān)心與愛撫，一方面是憎惡神父欺騙自己蛹磺，不告訴自己真相粟瞬。另外，因為神父這一職位的關(guān)系萤捆，讓父親這個高大的形象瞬時崩塌裙品，在高大的父親與猥瑣的神父之間反復(fù)徘徊，形成了亞瑟對蒙泰尼里又愛又恨的感情俗或。亞瑟組織了一場針對神父的攻擊市怎，諷刺漫畫和文章鋪天蓋地，無所不用其極辛慰。而他又化身某教徒区匠，文章熱情飽滿為蒙泰尼里辯護(hù)，據(jù)理力爭帅腌。又打擊又維護(hù)的情緒驰弄，可憐的人啊。這樣極端的矛盾心理帶給了亞瑟太多的悲劇速客，在港口賭場被醉漢打斷腿揩懒，種植園打零工，銀礦工地被曠工打挽封，馬戲團(tuán)扮演駝背小丑已球，均加深了對神父的怨念。以上痛苦的經(jīng)歷讓牛虻時刻處于防備的狀態(tài)辅愿，因此對于綺達(dá)的愛不敢有絲毫表示智亮。瓊瑪問到“這么痛苦沒有想到自殺？”她簡直是自問自答：“經(jīng)歷這樣的處境仍然能夠矢志不渝点待，你絕對是我見過最勇敢的斗士了”阔蛉。眾觀全篇，亞瑟遭遇這些磨難時還沒有遇到革命者癞埠，他的志向都沒找到状原，還矢志不渝？這個時候能堅強活著的意念可能想的還是神父苗踪，想的還是青梅竹馬的伙伴颠区。瓊瑪真會聊天啊，一下讓牛虻的困難變得有意義通铲，人格變得崇高毕莱，而不再是膽小畏死。
????????后面的故事牛虻被士兵抓住了，他與神父談話的那一段充分體現(xiàn)了他渴望父親的愛朋截，渴望父親的認(rèn)可蛹稍。可終究還是來不及了部服。
????????這本書終于看完了唆姐，但是看完后感覺這書更像是兒子反對父親事業(yè)的一個故事，消滅父親那個愚蠢的事業(yè)廓八，父親會關(guān)愛自己厦酬。這本書讓我感到驚喜的，反而是后面的附錄瘫想，特別是從《牛虻》各當(dāng)事人的角色來敘述事情仗阅，從瑪梯尼、瓊瑪国夜、蒙泰尼里减噪、牛虻各自的角度來講述這個事情，有點像《我的名字叫紅》或者《羅生門》的表達(dá)方式车吹，這種回顧講述的方式筹裕，可能對一本書的理解更為深入。
Then am I a happy fly,If I live or if I die.
