二年級(jí)的莫老師分享了一件與學(xué)生的故事：班上有個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，大課間排隊(duì)朵耕，總是喜歡撓撓別人后背炫隶、東張西望一會(huì)兒，結(jié)果阎曹，連續(xù)四周被站在一邊的值日生扣掉了兩分伪阶，丟掉了一個(gè)月的流動(dòng)紅旗。前面芬膝，她只是提醒他望门，叮囑他形娇，在第五次的時(shí)候锰霜，她忍無(wú)可忍，把他叫到辦公室桐早，準(zhǔn)備好好地批評(píng)一下他癣缅，讓他深刻地寫(xiě)出一份檢討，然后在班上念出來(lái)哄酝∮汛妫可是，她虎著臉陶衅，批評(píng)著學(xué)生屡立，看著孩子一臉的無(wú)辜和童稚，批評(píng)著搀军，批評(píng)著膨俐，自己卻笑了，學(xué)生也“噗嗤”一聲罩句，忍不住也笑了焚刺。結(jié)果，虎著的臉變得和顏悅色门烂，好聲好氣乳愉，她只是仔細(xì)地給孩子分析了為什么遵守紀(jì)律，不遵守紀(jì)律會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果屯远。沒(méi)想到蔓姚，這頓“批評(píng)”倒還真起了作用，接下來(lái)的一個(gè)星期慨丐，孩子表現(xiàn)得出奇地好坡脐。
故事其實(shí)一點(diǎn)也不生動(dòng)，沒(méi)有故事的懸念咖气，也沒(méi)有故事的曲折挨措，但是挖滤，我卻被“老師批評(píng)著學(xué)生，批評(píng)著浅役，批評(píng)著就笑了”所吸引斩松，所打動(dòng)。調(diào)皮的學(xué)生數(shù)不勝數(shù)觉既，對(duì)著孩子黑面孔惧盹，施之以辱罵，加之以責(zé)罰的老師也不少瞪讼，但是钧椰，批評(píng)著批評(píng)著笑起來(lái)的老師不常見(jiàn)。我想符欠，批評(píng)著批評(píng)著就笑起來(lái)的老師嫡霞，她一定有一顆柔軟的內(nèi)心，因?yàn)槿彳浵Ｊ粒运龂?yán)肅不起來(lái)诊沪，因?yàn)槿彳洠胖勒驹谧约荷磉叺闹皇且粋€(gè)孩子曾撤，一個(gè)需要指引的甚至攙扶的孩子端姚。
面對(duì)教育，我想起了“柔軟”這個(gè)詞挤悉。
在文化傳統(tǒng)中渐裸，在我們的主流意識(shí)里，“柔軟”一詞装悲，似乎并不受人待見(jiàn)昏鹃。大多數(shù)人，更喜歡堅(jiān)強(qiáng)衅斩、剛烈盆顾、勇敢，臨危不懼畏梆，視死如歸您宪。因?yàn)椋鍪廊胧赖煊浚@些詞似乎更合乎時(shí)世宪巨，能抵抗風(fēng)雨，能成就大業(yè)溜畅。所以捏卓，幾千年的傳承，我們的基因和行動(dòng)中慈格，總有些堅(jiān)硬怠晴、強(qiáng)悍遥金，甚至狂躁、暴戾蒜田，被儲(chǔ)存稿械，被強(qiáng)化。一遇干柴般的導(dǎo)火索冲粤，便勃然爆發(fā)美莫，甚至眥睚必報(bào)。似乎梯捕，那就是剛強(qiáng)和英勇厢呵，是慷慨和壯烈，是自我保護(hù)和對(duì)付爾虞我詐的不二法門(mén)傀顾。
現(xiàn)在的孩子難教育襟铭，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。當(dāng)表?yè)P(yáng)用完锣笨，激勵(lì)用盡蝌矛，胡蘿卜引誘還是不中的時(shí)候，似乎我們不吼叫登臺(tái)错英，體罰上場(chǎng)，懲戒當(dāng)頭隆豹，拋棄柔軟椭岩，讓自己變得“堅(jiān)硬”起來(lái)——我們的學(xué)生就真的教育不好。當(dāng)我們的社會(huì)欣賞“乖”的孩子璃赡，不喜歡調(diào)皮搗蛋的學(xué)生的時(shí)候判哥；當(dāng)一所學(xué)校把孩子正襟危坐、中規(guī)中矩碉考，班風(fēng)的秩序井然塌计、安靜認(rèn)真當(dāng)做評(píng)價(jià)一個(gè)優(yōu)秀班級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候；當(dāng)世俗討厭出頭的椽子侯谁，討厭個(gè)性泛濫锌仅、棱角分明的時(shí)候。似乎墙贱，我們只能被動(dòng)地選擇“堅(jiān)硬”热芹。
毋庸置疑，社會(huì)需要“堅(jiān)硬”惨撇，法不剛伊脓，則民不立。教育也不是說(shuō)教魁衙，有時(shí)报腔，也需要懲罰株搔。但是，失去了“柔軟”的批評(píng)纯蛾、懲罰邪狞，也會(huì)讓?xiě)土P變味，批評(píng)走形茅撞。最終帆卓，批評(píng)成了當(dāng)頭棒喝的不留情面，成了聲高八度的冷嘲熱諷米丘；懲戒成了摧殘身心的謾罵侮辱剑令，成了學(xué)生身心受損的一種煎熬，一種從此一蹶不振的打擊拄查。最終吁津，教育者從被動(dòng)“堅(jiān)硬”成了主動(dòng)“堅(jiān)硬”，漠視堕扶、冷淡成了教育的常態(tài)碍脏，或者習(xí)慣。
真正的教育稍算，是需要柔軟的典尾。
即使是懲罰和批評(píng)，它的顏色應(yīng)該是綠色的糊探，雖然有些難受钾埂，但學(xué)生卻心服口服了；雖然受罰了科平，但不傷害自尊和人格褥紫，分寸剛好。拿“柔軟”做內(nèi)核的批評(píng)和懲罰瞪慧，發(fā)人深省髓考，卻不會(huì)秋風(fēng)掃落葉，令人惶惶凄凄弃酌。用愛(ài)與慈悲包裹的“堅(jiān)硬”氨菇，一定會(huì)喚醒靈魂，醍醐灌頂矢腻。一則老掉牙的寓言故事：太陽(yáng)和狂風(fēng)比賽誰(shuí)的本領(lǐng)大门驾，以讓旅人脫掉衣服為比賽項(xiàng)目《喔蹋狂風(fēng)使勁地吹奶是，把旅人的衣服吹得幾乎脫掉，沒(méi)料到旅人卻把自己的雙手環(huán)抱，衣服越裹越緊聂沙；太陽(yáng)只是溫和地在天空散著步秆麸，隨著氣溫的升高，旅人在沒(méi)有催促及汉，沒(méi)有監(jiān)督的情況之下沮趣，自覺(jué)地除掉了衣衫。教育亦是如此坷随，真正能讓人改變的房铭，是如沐春風(fēng)的溫暖，而不是肆虐而冷漠的狂風(fēng)温眉。
內(nèi)心柔軟缸匪，一定愛(ài)心充盈。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)类溢，雖成詞濫調(diào)凌蔬，但言之灼灼，亙古不變闯冷。教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育之沒(méi)有情感砂心，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣蛇耀。沒(méi)有水辩诞，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育蒂窒。內(nèi)心柔軟躁倒，才不會(huì)排斥、嫌棄后進(jìn)的學(xué)生洒琢，才會(huì)一視同仁，百轉(zhuǎn)千回之后褐桌，還是認(rèn)為：孺子可教也衰抑。內(nèi)心柔軟，才會(huì)如母親或父親一樣荧嵌，愛(ài)生如己出呛踊，看到學(xué)生打架，不是立刻去訓(xùn)斥啦撮，或者是抱怨谭网，而是能靜下來(lái)去傾聽(tīng)，去分析赃春，或者去批評(píng)愉择、或者去懲罰。泰戈?duì)栍芯涿裕翰皇前糸车那脫簦撬妮d歌載舞锥涕，使鵝卵石臻于完美衷戈。內(nèi)心柔軟，才能讓教育如水层坠，潤(rùn)萬(wàn)物才能細(xì)無(wú)聲殖妇，遇難則如履平地，才能以柔軟喚醒柔軟破花，以愛(ài)喚醒愛(ài)谦趣。
柔軟來(lái)自于敬畏。敬畏自然座每，才不會(huì)視草木如介土前鹅，見(jiàn)草木青青，會(huì)足下留情尺栖。敬畏生命嫡纠，才不會(huì)暴戾而飛揚(yáng)跋扈，信仰萬(wàn)物皆有靈延赌，信奉萬(wàn)物皆平等除盏。敬畏秩序，才不會(huì)濫用法權(quán)挫以，踐踏民利者蠕，才會(huì)守紀(jì)律紀(jì)，上孝父母掐松，下伺子女踱侣，敦厚謙恭。知道了敬畏大磺，才有良心的尺度抡句，教育的底線，知道什么可以為而什么不可為杠愧。敬畏滋生柔軟待榔，柔軟造就敬畏，有敬畏的老師流济，一定會(huì)認(rèn)真地鉆研教材锐锣，上好每一節(jié)課，不讓自己的良心虧欠于教育绳瘟。有敬畏的教育雕憔，一定不會(huì)分學(xué)生為三六九等，而是懷拳拳愛(ài)意糖声，普度眾生斤彼，播種知識(shí)分瘦，飛揚(yáng)靈魂，不讓每一個(gè)人落伍畅卓，不會(huì)漠視教室里活生生的每一個(gè)平等的生命擅腰。
當(dāng)一位教師與“柔軟”為伍時(shí)，他一定是愛(ài)心滿滿的翁潘，他的語(yǔ)言必定是溫和的趁冈、平緩的，他的行為一定是揚(yáng)善的拜马，圓潤(rùn)的渗勘。見(jiàn)學(xué)生磕磕巴巴回答不出問(wèn)題，不會(huì)著急俩莽，只是在一邊望著旺坠，眼中充滿著愛(ài)和鼓勵(lì)“绯看學(xué)生頭疼腦熱取刃，會(huì)走過(guò)去，伸出溫暖的手出刷，去試一試孩子的額頭璧疗。教室里亂糟糟一團(tuán)，也生氣馁龟，但心中并沒(méi)有責(zé)怪崩侠，只是輕輕地嘆一口氣：“哎，這群調(diào)皮鬼坷檩！”試卷上滿是紅色的叉却音，孩子接到試卷，淚眼婆娑矢炼，自己批評(píng)的語(yǔ)言已經(jīng)到了嘴邊系瓢，卻吞了回去，只是拿來(lái)一張紙巾句灌，幫孩子擦干眼淚八拱，然后，一題題細(xì)心地為孩子講解涯塔。柔軟的心，會(huì)讓一位教師不急不躁清蚀，他會(huì)換位思維匕荸，把自己的學(xué)生當(dāng)做自己的孩子，也會(huì)想想自己小時(shí)候——也是這樣的搗蛋枷邪、調(diào)皮榛搔，也是這樣一步步跌跌撞撞地長(zhǎng)大诺凡、成熟。
因?yàn)槿彳浖螅员瘧懜姑冢灰驗(yàn)楸瘧懀陨拼拼⒆拥牟町惗酰拼⒆拥腻e(cuò)誤凉袱，用愛(ài)去包容孩子，諒解孩子侦铜。柔軟专甩，會(huì)讓一位教育工作者懂得——教育，應(yīng)該是生命與生命的惺惺相惜钉稍，是人與人之間相互擁抱的彼此喝彩涤躲。
柔軟，其實(shí)也是一種力量贡未。上善若水种樱，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，具謙下之德俊卤，故能成百谷之王嫩挤；上善若水，水雖柔弱瘾蛋，攻堅(jiān)者莫不能勝俐镐，柔能勝剛。牙齒比舌頭堅(jiān)硬哺哼，但是舌頭的存在卻比牙齒時(shí)間持久佩抹。草原上奔跑著狼和羊，卻它們卻在草原上共生共存取董，亙古不變棍苹，孱弱的羊群數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)兇猛的狼群數(shù)量。柔軟必定會(huì)召喚柔軟茵汰。每個(gè)人的內(nèi)心枢里，都共存著魔鬼和天使，而教育的目的蹂午，就是喚醒人靈魂深處的“善根”栏豺。揚(yáng)善的教育，小可早就路不拾遺豆胸，夜不閉戶奥洼，大可通達(dá)社會(huì)清明，社會(huì)和諧晚胡。
禪者修行灵奖，重在修心嚼沿。修到最后的，大多是圓融瓷患、慈悲骡尽、柔軟，似乎不如此擅编，就難達(dá)正道攀细。其實(shí)，教育也何嘗不是這樣沙咏？臺(tái)灣作家林清玄認(rèn)為辨图，在這人世間，最要緊的是要有顆柔軟的心肢藐，因?yàn)樗J(rèn)為——唯其柔軟故河，我們才能敏感；唯其柔軟吆豹，我們才能包容鱼的；唯其柔軟，我們才能精致痘煤；也唯其柔軟凑阶，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口衷快。也只有這樣宙橱，教育才會(huì)真正滲透到孩子的骨骼、肌肉蘸拔、血液师郑、身體、靈魂调窍，還原人性的本質(zhì)宝冕，讓我們期待的這個(gè)社會(huì)、人類邓萨、世界變得更加美好……
