? ? ? ? 世界是什麼疲吸?世界是一個地球,世界是一本書前鹅,世界是一場聚會摘悴,世界是一次休假;世界在奔走相告之間舰绘,世界在即將啓程的盡頭蹂喻,世界在情人間的喁喁私語里葱椭,世界在祖孫倆推心置腹的談話中;世界僅僅是一個人靜夜獨處時的思想口四,世界是滅頂之災(zāi)降臨時的那份責(zé)任孵运,世界也是權(quán)力的角鬥場、陰謀的集散地……然而所有大大小小的世界之最緊要處蔓彩,則是它們無時無刻都不在湧動著的或者流逝著的意義治笨;世界和意義,即構(gòu)成為我們所稱的意義世界赤嚼。
? ? ? ? 凡與人有關(guān)的事情旷赖,其中必有一個相對恆定的內(nèi)核,或者是稀薄的甚至空洞的探膊,或者是豐滿的甚至是多彩的杠愧,這個內(nèi)核就叫意義世界待榔。
? ? ? ? 好多意義世界的實現(xiàn)逞壁,只需要充裕的時間和空間,只消有健康的體魄锐锣、良好的心態(tài)腌闯,只要能開動腦筋、解放思想……而這些多半不必去臣服於他者雕憔、仰人鼻息姿骏,不必太辛苦了自己;亦無需去爭更大的權(quán)勢斤彼,無需聚斂超多的錢財分瘦。
? ? ? ? 世界的無意義性,或者人生之意義的喪失琉苇,在漢娜·阿倫特那兒被稱作荒漠-世界嘲玫,在海徳格爾那兒則叫存在的被遮蔽或謂存在之沉淪,而在獨夫民賊的視野里則是溥天之下只尊唯一并扇。
? ? ? ? 意義才是硬道理去团。世界的發(fā)展如果毀滅的是意義的世界,那麼人們終將會追悔莫及穷蛹!遠(yuǎn)山近水的意義土陪,在於世世代代撫慰著悲苦的人心。然而在"發(fā)展"的蹂躪之下肴熏,遠(yuǎn)山成了癩痢頭鬼雀,近水變得底朝天,從此人心的悲苦再也沒有了解藥蛙吏。