讀經(jīng)：
《創(chuàng)世記》第11章。
經(jīng)文：
那時(shí)欺嗤，天下人的口音言語(yǔ)都是一樣参萄。……耶和華說：“看哪煎饼，他們成為一樣的人民讹挎，都是一樣的言語(yǔ)，如今既作起這事來吆玖，以后他們所要作的事就沒有不成就的了筒溃。……因?yàn)橐腿A在那里變亂天下人的言語(yǔ)沾乘，使眾人分散在全地上怜奖，所以那城名叫巴別（就是“變亂”的意思）。（創(chuàng)11:1,6,9）
關(guān)鍵詞：
一樣的言語(yǔ)翅阵。
心得：
在人與人的交往過程中歪玲，語(yǔ)言障礙是一大困難，它是種族之間掷匠、民族之間读慎、地域之間的一個(gè)巨大鴻溝，讓人和人之間出現(xiàn)隔閡槐雾。即使是生活在同一語(yǔ)言文化的兩個(gè)不同個(gè)體之間，語(yǔ)言有時(shí)也能產(chǎn)生溝通困難（你說的對(duì)方完全不懂）幅狮，讓人痛苦不堪募强，甚至感覺真如同法國(guó)哲學(xué)家薩特所言：“他人即是地獄株灸！”
回到《圣經(jīng)》，我們發(fā)現(xiàn)這種語(yǔ)言上的困難擎值，表面看是來自于上帝的作為慌烧，然而它更深層次的原因則是因?yàn)槿祟愖约旱尿湴粒‘?dāng)人們意圖“建造一座城和一座塔鸠儿，塔頂通天屹蚊，為要傳揚(yáng)我們的名”的時(shí)候，語(yǔ)言的隔閡就已經(jīng)無法避免了进每。同樣的道理汹粤，當(dāng)今天的你我以自我為中心，生活在自己驕傲田晚、自尊的“巴別塔”里嘱兼，為要顯揚(yáng)自己的時(shí)候，就已經(jīng)無法再聽進(jìn)他人的聲音了贤徒，如此又怎能再與他人有良好的溝通呢芹壕？
感謝贊美主！我特別留意到在這段經(jīng)文中接奈，雖然提到上帝變亂人的語(yǔ)言踢涌，卻并沒有使用“咒詛”、“審判”序宦、“刑罰”睁壁、“管教”等嚴(yán)厲字眼。換言之挨厚，語(yǔ)言不通或許會(huì)給人帶來溝通的難處堡僻，但它未必是一場(chǎng)災(zāi)難！恰恰因?yàn)檎Z(yǔ)言不同疫剃，才使得這個(gè)世界變得更加豐富多彩钉疫，才發(fā)展出各民族各具特色的語(yǔ)言文化。也正是由于人與人之間溝通的不易巢价，才迫使人們更加留心的傾聽和表達(dá)牲阁，才讓人和人之間靠的更近！假如你只說一個(gè)字對(duì)方就能秒懂一萬條信息壤躲，剩下的話你還會(huì)說嗎城菊？
所有的語(yǔ)言障礙都只是暫時(shí)的，就像五旬節(jié)當(dāng)圣靈降臨時(shí)碉克，“真正的方言”賜下凌唬，使徒們立刻說起別國(guó)的話來，語(yǔ)言障礙被突破漏麦！將來的新天新地中同樣也不會(huì)有任何語(yǔ)言障礙客税。那么今天呢况褪，若我們?cè)敢夥畔伦约旱尿湴僚c自我中心，學(xué)會(huì)謙卑聆聽而不是急于表達(dá)更耻，我們同樣可以減少許多的溝通困難测垛，再次說出同一種語(yǔ)言！
祈禱：
主啊秧均，求你賜我一顆不驕傲的食侮、能夠謙卑聆聽的心，能夠減少與他人之間的溝通困難目胡。阿們锯七！
