? ? ? ? 讀書足以怡情姑宽，足以傅彩，足以長(zhǎng)才闺阱。其怡情也炮车，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中示血；其長(zhǎng)才也棋傍，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)难审，然縱觀統(tǒng)籌瘫拣、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬告喊。
? ? ? ? 讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰麸拄，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)黔姜。讀書補(bǔ)天然之不足拢切，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草秆吵，讀書然后知如何修剪移接淮椰；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之纳寂，則又大而無(wú)當(dāng)主穗。
? ? ? ? 有一技之長(zhǎng)鄙讀書，無(wú)知者羨讀書毙芜，唯明智之士用讀書忽媒，然讀書并不以用處告人，用書之智不在書中腋粥，而在書外晦雨，全憑觀察得之。讀書時(shí)不可存心詰難作者隘冲，不可盡信書上所言闹瞧，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思展辞。
? ? ? ? 書有可淺嘗者夹抗，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化纵竖。換言之，有只須讀其部分者杏愤，有只須大體涉獵者靡砌，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注珊楼，孜孜不倦通殃。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者画舌，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾堕担，淡而無(wú)味矣。
? ? ? ? 讀書使人充實(shí)曲聂，討論使人機(jī)智霹购，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常做筆記者須記憶特強(qiáng)朋腋，不常討論者須天生聰穎齐疙，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知旭咽。
? ? ? ? 讀史使人明智贞奋，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密穷绵，科學(xué)使人深刻轿塔，論理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)仲墨，皆成性格勾缭。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢宗收，一如身體百病漫拭，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎混稽，射箭利胸肺采驻，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦匈勋，諸如此類礼旅。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)洽洁，蓋演算須全神貫注痘系，稍有分散即須重演；如不能辨異饿自，可令讀經(jīng)院哲學(xué)汰翠，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同昭雌，不善以一物闡證另一物复唤，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷烛卧，皆有特藥可醫(yī)佛纫。
