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會(huì)念無字真經(jīng)哑子，才是真正明白人---宣化上人開示
在大藏經(jīng)第一念佛品上說：“佛告舍利弗。不能通達(dá)一切法者肌割，皆為言說所覆卧蜓。是故如來知語言皆為是邪，乃至少有語言把敞，不得真實(shí)弥奸。”佛告訴舍利弗尊者說：“凡不能明白一切法的人奋早，都被言語所覆蓋了盛霎≡龋”為什么？因?yàn)榉▓?zhí)沒有空愤炸。因?yàn)檫@個(gè)原因期揪，所以佛知道一切語言都是不對(duì)的，都是錯(cuò)誤的摇幻。有語言就有所覆，有所覆就障礙了眾生本有的智慧挥萌。乃至有一句話或有一個(gè)字绰姻，都是不真實(shí)的。為什么引瀑？凡是說出一個(gè)字來狂芋，就有所執(zhí)著。所謂“一法不立”憨栽，那就是一字也沒有了帜矾。
會(huì)念經(jīng)的人，不但會(huì)念有字的經(jīng)屑柔，也會(huì)念無字的經(jīng)屡萤。如果會(huì)念無字經(jīng)，才是真正明白佛法的人掸宛。你能念有字的經(jīng)死陆，念來念去，都是無事找事做唧瘾。你若會(huì)念無字真經(jīng)措译，那你就有辦法了。但是要念“無字真經(jīng)”饰序，你會(huì)不會(huì)念呢领虹？你如果不會(huì)念無字真經(jīng)，還是先念有字的經(jīng)求豫，然后才能明白無字的經(jīng)塌衰。等你明白無字經(jīng)之后，就不用念有字經(jīng)了蝠嘉。所謂“會(huì)的不難猾蒂，難的不會(huì)∈浅浚”學(xué)佛法也是這樣肚菠。
究竟什么是無字經(jīng)？就是“一念不生”罩缴。你能一念不生蚊逢，自然歸于空寂层扶。一切佛法就是這樣，并沒有旁的烙荷。你若不能一念不生镜会，那么，你還要多作功德终抽，多栽培菩提善根戳表，多修菩提道路。等你六度圓滿昼伴，萬行具備匾旭，到那個(gè)時(shí)候，自然會(huì)一念不生圃郊，空寂現(xiàn)前价涝。
為什么說佛沒有說法？經(jīng)上是這樣說持舆，疏上也是這樣色瘩，究竟佛有沒有說法？如果說佛沒有說法逸寓，那么居兆，我們現(xiàn)在所講的華嚴(yán)經(jīng)，是從什么地方來的竹伸？如果說佛有說法史辙，為什么佛自己不承認(rèn)他說過法？如果說佛有說過法佩伤，那是謗佛聊倔。可是你離開經(jīng)典一個(gè)字生巡，那就是魔說耙蔑。這又怎樣講法？
佛為什么不承認(rèn)說法孤荣？因?yàn)榉灿醒哉f甸陌，即阻實(shí)義。真法是沒有人說得出來的盐股。佛所說的法钱豁，都是方便法。雖然開權(quán)顯實(shí)疯汁，但是這個(gè)實(shí)牲尺，若能顯得出來，那就不是實(shí)。
人身難得今已得谤碳，佛法難聞今已聞溃卡。讓佛法住世，普利有情蜒简，是每一位佛弟子的責(zé)任瘸羡。
