? ? ? 在這個(gè)世界上筐赔，無(wú)論處于何種時(shí)空展姐，何種背景來(lái)歷的人，都離不開(kāi)一個(gè)永恒話題息裸，就是愛(ài)舀锨。我們討論愛(ài)岭洲，追求愛(ài)，甚至一生為了這個(gè)字而自苦坎匿。

? ? 什么是愛(ài)盾剩？人類社會(huì)給出了很多思考。譬如親情替蔬、愛(ài)情和友情就是我們一輩子都會(huì)經(jīng)歷的三種愛(ài)告私。說(shuō)到愛(ài)，必須先區(qū)別掉另外兩種容易混淆的感覺(jué)承桥，欲望和喜歡驻粟。相對(duì)來(lái)說(shuō)，欲望是索取凶异，愛(ài)是付出格嗅；喜歡是為擁有，而愛(ài)是為成全唠帝。

? ? 首先，愛(ài)有許多種玄柏。C.S.路易斯的著作《四種愛(ài)》堪稱愛(ài)的經(jīng)典襟衰，路易斯晚年在遍嘗各種愛(ài)之后創(chuàng)作的，對(duì)每一種愛(ài)的論述都反映了他豐富坎坷的人生經(jīng)歷粪摘。在書(shū)中瀑晒，他將愛(ài)分為四種。情愛(ài)由彼此相處熟悉中產(chǎn)生徘意，是一種最沒(méi)有等級(jí)差別的愛(ài)苔悦；共同的興趣將朋友們連結(jié)在一起的友愛(ài)，則是“高度靈性的”椎咧；而愛(ài)情的偉大之處在于全身心的投入玖详，超越了對(duì)自己的關(guān)注把介；能夠愛(ài)不可愛(ài)之人，像上帝那樣無(wú)私地給予的愛(ài)蟋座，就是大愛(ài)拗踢、仁愛(ài)。

? ? 路易斯的思想里向臀，最無(wú)私的愛(ài)是上帝的仁愛(ài)巢墅。因?yàn)檫@種愛(ài)，是無(wú)條件的券膀，連不可愛(ài)的人都去愛(ài)君纫，甚至于仇人也一樣。在我們看來(lái)芹彬，這似乎不可能蓄髓，因?yàn)槲覀兘?jīng)歷的愛(ài)都是附帶著隱藏條件的，我們不會(huì)愛(ài)不可愛(ài)之人雀监。很多人從小双吆，父母就會(huì)說(shuō):如果你不聽(tīng)話，我就不愛(ài)你了会前。人與人之間的愛(ài)似乎永遠(yuǎn)都摻著雜質(zhì)好乐。

? ? 類比這種無(wú)條件的愛(ài)，最接近的愛(ài)就是母愛(ài)了瓦宜，母愛(ài)大概是人世間最純粹的愛(ài)了蔚万，一心付出，不求子女的回報(bào)临庇。

? ? 西方經(jīng)典《圣經(jīng)》中反璃，哥林多前書(shū)13章4－8節(jié)中，釋了愛(ài)的真諦: 愛(ài)是恒久忍耐假夺、又有恩慈．愛(ài)是不嫉妒．愛(ài)是不自夸．不張狂．不做害羞的事．不求自己的益處．不輕易發(fā)怒．不計(jì)算人的惡．不喜歡不義．只喜歡真理．凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐．愛(ài)是永不止息．

? ? 不得不說(shuō)淮蜈，這里對(duì)于愛(ài)的闡釋是非常深刻的，我們可以看出真愛(ài)的兩個(gè)基本特征已卷，一是無(wú)條件梧田，二是永不改變。對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)侧蘸，似乎很難相信這種無(wú)條件的永不改變的愛(ài)裁眯，雖然我們?cè)陔娪靶≌f(shuō)的幻想中經(jīng)常看到讳癌，但于現(xiàn)實(shí)之中的人群從未見(jiàn)過(guò)穿稳。也許電影小說(shuō)之所以總在歌頌著這種愛(ài)，是因?yàn)槲覀儽拘砸恢笨嗫嘧穼み@種愛(ài)卻不能得到吧晌坤。

? ? 中國(guó)文化當(dāng)中逢艘，儒家講仁愛(ài)旦袋，墨家講兼愛(ài)。這里的仁愛(ài)是有差等的埋虹，是有親疏貴賤之分的猜憎。而兼愛(ài)是無(wú)差等的，墨子認(rèn)為“仁愛(ài)”是自私之愛(ài)搔课， “兼愛(ài)”就是要祛除自私之心胰柑， 愛(ài)他人就像愛(ài)自己。 他認(rèn)為爬泥，儒家的愛(ài)柬讨，有厚薄，有區(qū)別袍啡，有層次踩官，集中表現(xiàn)在自己的家庭，家庭里又有親疏差異境输，其實(shí)最后的標(biāo)準(zhǔn)是看與自己關(guān)系的遠(yuǎn)近蔗牡，因此核心還是自己。

? ? ? ? 這么看來(lái)嗅剖，中國(guó)文化中的愛(ài)其實(shí)受到儒家文化影響是比較大的辩越。在我們的生活經(jīng)驗(yàn)中，愛(ài)就是有差別的信粮，就是愛(ài)更親近之人黔攒，愛(ài)更可愛(ài)之人，愛(ài)更有財(cái)富强缘、地位督惰、名望的人。我們的愛(ài)里旅掂，摻雜著隱藏的條件

? ? ? 墨家的愛(ài)赏胚，更接近無(wú)條件的愛(ài)。因?yàn)樗兇馍膛啊?ài)人如己栅哀，這在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是一個(gè)多么偉大的理想，卻沒(méi)有適合它發(fā)展的土壤称龙。

? ? ? 我并非抨擊我們生活中擁有的愛(ài)，無(wú)論如何戳晌，愛(ài)使人幸福鲫尊，它是美好的。 我只是向往著無(wú)條件的永不改變的愛(ài)沦偎，那樣純粹的愛(ài)疫向，愛(ài)我只因?yàn)槲沂俏铱任担皇且驗(yàn)槲铱蓯?ài)，我做了讓人喜歡的事情搔驼，或者別的條件谈火。我曾經(jīng)遇到過(guò)無(wú)條件的愛(ài)。所以我也希望舌涨，我對(duì)他人的愛(ài)能夠盡量純粹糯耍。

? ? ? 真正的愛(ài)，是無(wú)條件的囊嘉，是永不改變的温技。真正的愛(ài)不讓人困擾，不讓人有負(fù)擔(dān)扭粱。愛(ài)一個(gè)人就是愛(ài)他本人舵鳞，從而接納他的一切，而不是因?yàn)閯e的條件琢蛤。這樣純粹的愛(ài)蜓堕，不管愛(ài)一個(gè)人，還是愛(ài)一群人博其，并無(wú)分別套才。

? ? ? 所以，這世界上所有的愛(ài)贺奠，祛除雜質(zhì)霜旧，合在一起，加上永恒的時(shí)間儡率，便是真正的愛(ài)挂据。

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