前天和一位朋友熱烈討論婚姻和生子是否必要，各執(zhí)己見禀崖，誰(shuí)也說服不了誰(shuí)衩辟。昨天又聽聞某個(gè)有理想和抱負(fù)的大好青年，由于迫于長(zhǎng)輩的壓力波附，帶“任務(wù)”開始相親艺晴，雖十分無(wú)奈，但考慮到父母感受掸屡，也是硬著頭皮上了封寞。身邊也有朋友說自己玩心太重啊，無(wú)法持續(xù)發(fā)展一段感情仅财，但每一次情感又都是撕肝裂肺狈究，傷心不已。也有人說自己還是個(gè)小孩子盏求，本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度谦炒，在沒有完全成熟之前根本不會(huì)考慮進(jìn)入婚姻，否則到時(shí)候也會(huì)離的风喇。還有人疑惑地說，現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣日下缕探，劈腿的魂莫、出軌的、包養(yǎng)的爹耗、離婚的……花樣百出耙考，各種作死。而且身邊看到或聽到很多失敗案例潭兽，不管當(dāng)初多么相愛倦始，最后還是有可能會(huì)分開，既然如此山卦，那為什么還要結(jié)婚呢鞋邑？由此產(chǎn)生了困惑，婚姻制度是否有其存在的必要呢？??
然后去深挖了一下婚姻制度產(chǎn)生和存在的源起和意義枚碗，無(wú)論是歷史學(xué)上的婚姻家庭演變歷程逾一，生物學(xué)上的個(gè)體基因遺傳需要、經(jīng)濟(jì)學(xué)中優(yōu)勢(shì)資源聯(lián)合傳遞肮雨，還是社會(huì)學(xué)里的集體社交功能遵堵，人類學(xué)中的男女思維模式，亦或是宗教信仰方面的相關(guān)詮釋怨规，不同角度看陌宿，一夫一妻制的婚姻制度是否有存在的必要，都是沒有定論的波丰。畢竟其實(shí)際應(yīng)用也只有數(shù)百年時(shí)間壳坪，還在不斷試錯(cuò)中，有各種問題也屬正常呀舔。
剛剛看到著名戲劇家蕭伯納的一句話弥虐，感覺很是經(jīng)典∶睦担“要結(jié)婚的就去結(jié)婚吧霜瘪，要單身的就去單身吧，反正最后你們都會(huì)后悔的惧磺∮倍裕”突然之間，我就喜歡上了這位英國(guó)段子手老大爺磨隘。
在生活方式上缤底，按照社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)存法則和規(guī)律生活是一種活法，按照自己的計(jì)劃安排也是一種活法番捂，還有一些是嘗試了一種方法后中途切換體驗(yàn)?zāi)Ｊ降母鲞蟆Ｆ鋵?shí)并沒有什么絕對(duì)的黑與白，所謂的對(duì)與錯(cuò)设预，正道或曲徑徙歼，只是個(gè)人選擇不同而已。
自覺或不自覺地鳖枕，人們總是按照自己內(nèi)心的價(jià)值觀和想法魄梯，不斷作出選擇，即使有調(diào)整或反復(fù)宾符，也必然會(huì)有一條比較堅(jiān)定的信念酿秸。于是不斷尋找各種論據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)或執(zhí)著，最后魏烫，果然是逐漸活成自己明確或潛意識(shí)中想要的那個(gè)樣子辣苏。這個(gè)可能會(huì)引出意識(shí)和心的奧秘肝箱，以及“云何降伏其心”。這個(gè)暫且不提考润。
至于為什么會(huì)后悔狭园，大概是因?yàn)檫x擇了一條路，卻失去了另外的多條路的體驗(yàn)糊治，即經(jīng)濟(jì)學(xué)上的機(jī)會(huì)成本唱矛。舉個(gè)例子，農(nóng)民在獲得更多土地時(shí)井辜，如果選擇養(yǎng)豬就不能選擇養(yǎng)其他家禽绎谦，養(yǎng)豬的機(jī)會(huì)成本就是放棄養(yǎng)雞或養(yǎng)鴨等的收益。 假設(shè)養(yǎng)豬可以獲得9萬(wàn)元粥脚，養(yǎng)雞可以獲得7萬(wàn)元窃肠，養(yǎng)鴨可以獲得8萬(wàn)元，那么養(yǎng)豬的機(jī)會(huì)成本是8萬(wàn)元刷允，養(yǎng)雞的機(jī)會(huì)成本為9萬(wàn)元冤留，養(yǎng)鴨的機(jī)會(huì)成本也為9萬(wàn)元。
當(dāng)然树灶，也可能是因?yàn)檫M(jìn)行了毫無(wú)意義的橫向或縱向的比較纤怒，加上現(xiàn)實(shí)不盡如人意而產(chǎn)生的心理偏差。為什么說毫無(wú)意義呢天通？因?yàn)槊總€(gè)人的情況是截然不同的泊窘，性格、背景像寒、境遇和資源都不同烘豹，古人說的天時(shí)、地利诺祸、人和皆不同携悯。更何況還有幸存者偏差的考量，即只能看到經(jīng)過某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果筷笨，而沒有意識(shí)到篩選的過程蚌卤，因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。如果取得資訊的渠道僅來(lái)自于幸存者時(shí)奥秆，這個(gè)資訊可能存在于實(shí)際情況不同的偏差，畢竟死者不能說話咸灿。 所以其實(shí)別人的幸腹苟或悲慘，對(duì)自身而言避矢，并沒有什么參考價(jià)值或者比較的意義呢悼瘾。
最后用我喜歡的一句話總結(jié)：“任何人都不能給你正確的答案囊榜，這個(gè)世界上沒有什么絕對(duì)對(duì)錯(cuò)的分界線，有的只是進(jìn)退兩難亥宿，以及我選擇卸勺、我承擔(dān)的勇氣和能力√潭螅”
