怎樣把一本書變成自己的東西讲仰?

2018年4月谜诫,中國新聞出版研究院發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告漾峡,2017年我國人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.66本,人均電子圖書閱讀量為3.12本喻旷,也就是說國人年人均圖書閱讀量不到8本生逸。

<font color="#dd0000">那問題來了?中國人的閱讀量在全世界是個(gè)什么水平呢?</font><br />

據(jù)媒體報(bào)道槽袄,世界上人均閱讀量最多是猶太人烙无,人均年閱讀量達(dá)到六十多本,英國據(jù)說也達(dá)六十多本遍尺,俄羅斯五十多本截酷,美國五十多本,日本四十多本狮鸭,其他如法國合搅、英國、韓國也都超過了十本——我們慚愧地發(fā)現(xiàn)歧蕉,我們中國歷史源遠(yuǎn)流長灾部、文化燦爛光輝,人均讀書量卻幾乎墊底兒惯退。這與經(jīng)濟(jì)大國赌髓、人口大國、文化大國特別不匹配催跪。

這讓人不禁思索——在這飛速發(fā)展的幾十年锁蠕,我們從什么時(shí)候開始忘了讀書的?如果讀萬卷書懊蒸、行萬里路是大家獲得知識(shí)和見解的途徑荣倾。很多人寧可信奉行萬里路——實(shí)踐出真知的智慧。誰也不能否認(rèn)實(shí)踐的重大意義骑丸,然而別忘了行萬里路是需要極高的成本和風(fēng)險(xiǎn)的舌仍。而讀書確是性價(jià)比最高的獲得知識(shí)的途徑。

更要命的是通危,很多人(包括沒接觸到《如何閱讀一本書》的我)對(duì)讀書的理解還停留在淺顯的層次铸豁。正因?yàn)槿绱耍x書無用論才會(huì)有空間菊碟。在看到這本書之前节芥,我一直認(rèn)為我還算是個(gè)喜歡讀書,能看得進(jìn)去書的人逆害。然而头镊,如今,我羞愧的發(fā)現(xiàn)魄幕,我原來遠(yuǎn)不知道閱讀的世界比我想象的要大很多相艇。


這本書的第一作者莫提默?J?艾德勒(Mortimer J Adler)(1902-2001),是美國的哲學(xué)家梅垄、教育家厂捞、作家(頭銜不少),他在1940年寫了這本《如何閱讀一本書》队丝,距今已經(jīng)70多年靡馁,仍暢銷不衰。不僅如此机久,他還編撰了《西方文學(xué)經(jīng)典》臭墨,呼吁教育界讓學(xué)生閱讀經(jīng)典。他的呼吁讓美國著名的常青藤大學(xué)——位于紐約的哥倫比亞大學(xué)膘盖,在本科生中開設(shè)了閱讀經(jīng)典的課程胧弛。直至今日,哥倫比亞大學(xué)本科生在校期間必修一年的[西方文學(xué)經(jīng)典]和一年的[當(dāng)代文明基礎(chǔ)]侠畔,這也成為哥倫比亞大學(xué)的最著名的課程之一结缚,眾多人趨之若鶩。

閱讀的層次

這本書開篇首先提出閱讀的層次软棺,閱讀分為四個(gè)層次:

閱讀的四個(gè)層次.jpg
  1. 第一層次:基礎(chǔ)閱讀红竭。就是我們?cè)谛W(xué)或者初中學(xué)習(xí)的詞語解釋、段落大意等等喘落。說白了就是你能讀懂每句話的意思茵宪,是在說什么。

  2. 第二層次:檢視閱讀瘦棋。包括兩種稀火,一種有系統(tǒng)的略讀,強(qiáng)調(diào)關(guān)注標(biāo)題赌朋、目錄凰狞、前言、后記箕慧、重點(diǎn)內(nèi)文服球。第二種是把書整個(gè)從頭到尾快速讀一遍,不明白的部分可以跳過去颠焦。檢視閱讀是判斷一本書是否值得精讀的一個(gè)過程斩熊。如果遇到不值得精讀的書,那么檢視閱讀對(duì)于大部分書籍來講已經(jīng)足夠伐庭。另外粉渠,檢視閱讀也是后面提到的主題閱讀用來尋找相關(guān)主題的一個(gè)閱讀方法。

  3. 第三層次:分析閱讀圾另。這是主動(dòng)閱讀中最耗時(shí)費(fèi)力的閱讀霸株,是講如何精讀一本書的具體方法(見圖:詳解檢視閱讀)。

    詳解分析閱讀.jpg

  4. 第四層次:主題閱讀集乔。這是閱讀的比較高級(jí)的方法去件,即同時(shí)閱讀相同主題的不同書籍。同時(shí)也要綜合運(yùn)用前三種閱讀方法。主題閱讀在閱讀社科類書籍時(shí)尤其重要尤溜。

以上四個(gè)閱讀層次中倔叼,從檢視閱讀開始,才是真正的主動(dòng)閱讀宫莱。《如何閱讀一本書》就是教我們?nèi)绾螐幕A(chǔ)閱讀升階到主動(dòng)的閱讀丈攒。因?yàn)橹挥兄鲃?dòng)的閱讀才能真正把一本書變成自己的東西,而只有內(nèi)化成讀者的知識(shí)授霸,才能指導(dǎo)我們的行動(dòng)巡验。主動(dòng)的閱讀最關(guān)鍵的標(biāo)志是你是否帶著問題去讀,并且是否尋找到了答案碘耳。

如何閱讀論說性作品

以《關(guān)鍵對(duì)話》為例显设,按照分析閱讀的規(guī)則解讀。

第一辛辨, 整體來講敷硅,這本書在講什么?
首先愉阎,這是本實(shí)用的書绞蹦。告訴我們?nèi)绾卧谂c家人朋友或者工作場(chǎng)合同領(lǐng)導(dǎo)同事溝通一些重大有爭議的問題時(shí),確保達(dá)到真正的溝通榜旦。換句話幽七,這本書不是告訴我們?nèi)绾稳パ葜v、辯論或者抖機(jī)靈溅呢。而是真正的我們每個(gè)人都需要面對(duì)的關(guān)鍵問題的溝通澡屡。
家庭或者朋友方面。比如:讓朋友還錢咐旧;與前妻或者前夫討論關(guān)于監(jiān)護(hù)權(quán)和探視權(quán)的問題驶鹉;教導(dǎo)一個(gè)叛逆少年;討論與性有關(guān)的話題铣墨;與另一半討論亂花錢的問題室埋;讓配偶的父母停止干預(yù)你們的事情;與室友談?wù)撚嘘P(guān)個(gè)人衛(wèi)生的問題伊约;
工作方面姚淆。對(duì)老板的行為提出建議;批評(píng)某位同事的工作屡律;與一個(gè)沒有信守承諾的團(tuán)隊(duì)成員談話腌逢;進(jìn)行檢討性質(zhì)的績效面談;要老板信守承諾超埋。

第二搏讶, 這本書是怎么詮釋的佳鳖?
歸納法:通過案例,生動(dòng)的案例媒惕。生動(dòng)的案例來豐富每個(gè)主旨腋颠。而且首先把沒有運(yùn)用這本書的規(guī)則,溝通時(shí)的情景先描述出來吓笙。然后再教讀者如果一步步運(yùn)用本書的溝通規(guī)則,會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的溝通效果巾腕。對(duì)比一目了然面睛。如何運(yùn)用到自己的現(xiàn)實(shí)生活中,也很清楚尊搬。
演繹法:建立一個(gè)模型叁鉴,把要表達(dá)的主旨整合到這個(gè)模型中。

關(guān)鍵對(duì)話模型.png

第三佛寿, 這本書說的有道理嗎幌墓?
覺得很有道理,因?yàn)橹v述的很多案例特別生動(dòng)冀泻,就是時(shí)刻發(fā)生在自己身邊的事情常侣。

第四, 這本書有意義嗎弹渔?跟我有關(guān)系嗎胳施?
對(duì)于家庭來講,對(duì)于重大問題肢专,如果能坦誠的舞肆、不帶批判、攻擊性博杖、不逃避的好好對(duì)話椿胯,是非常重要的。對(duì)于職場(chǎng)來講剃根,掌握關(guān)鍵對(duì)話技巧哩盲,也有助于獲得突破性的成長。

如何閱讀經(jīng)典文學(xué)作品#

小說是我們大家都愛讀的狈醉,然而小說的意義尤其經(jīng)典小說的意義絕不僅僅是消遣种冬,它是打開想象力的鑰匙。大家耳熟能詳?shù)囊痪湓挕跋胂罅Ρ戎R(shí)更重要舔糖。因?yàn)橹R(shí)是有限的娱两,而想象力則是無限的〗鹇穑”大家也都知道這是大科學(xué)家愛因斯坦說的∈ぃ現(xiàn)在的問題是趣竣,大家都知道想象力重要,但是怎么培養(yǎng)旱物,大家不知道遥缕。想象力培養(yǎng)不像培養(yǎng)計(jì)算能力那樣,有成熟的方法可用宵呛。

在這兒单匣,我們講一個(gè)故事

1968年, 美國內(nèi)華達(dá)州一個(gè)叫露絲的三歲小女孩告訴媽媽宝穗,她認(rèn)識(shí)了禮品盒上“OPEN”的第 一個(gè)字母“O”户秤。她的媽媽感到非常吃驚,問她是怎么認(rèn)識(shí)的逮矛。露絲告訴媽媽說是幼兒園的薇拉小姐教的鸡号。
令人想不到的是這位母親立即一紙?jiān)V狀把薇拉小姐所在的幼兒園告上了法庭,她的理由令人吃驚须鼎,竟是說該幼兒園剝奪了露絲的想象力鲸伴。

因?yàn)樗呐畠涸谡J(rèn)識(shí)“O”之前可以把“O”說成太陽、蘋果晋控、足球汞窗、鳥蛋之類的圓形東西,然而在幼兒園教她認(rèn)識(shí)“O“之后赡译,露絲便失去了這種想象力杉辙。這位母親要求幼兒園對(duì)這種后果負(fù)責(zé),賠償她的女兒精神傷殘費(fèi) 1000 美元捶朵。
她的訴狀遞交上去后蜘矢,引起了整個(gè)州的軒然大波。幼兒園的人認(rèn)為這位母親一定是瘋了综看,而其他家長也認(rèn)為她有點(diǎn)兒小題大做品腹,就連她的律師都不贊成她的做法。
三個(gè)月后红碑,此案的結(jié)果出人意料——該幼兒園敗訴舞吭。因?yàn)榕銓張F(tuán)的全部陪審員都被這位母親在辯護(hù)時(shí)講的一個(gè)故事感動(dòng)了。
那是一個(gè)關(guān)于天鵝翅膀被折斷的故事析珊。這位母親說:“我曾到東方某個(gè)國家旅行羡鸥,在一家公園里見到兩只天鵝,一只被剪去了左邊的翅膀忠寻,被放養(yǎng)在較大的一片水塘里惧浴;另一只完好無損,被放養(yǎng)在一片較小的水塘里奕剃。管理人員說衷旅,這樣能防止它們逃跑捐腿,剪去左邊翅膀的天鵝因無法保持身體平衡而不能飛行;放在小水塘里的那只則因沒有足夠的滑翔路程柿顶,也只能呆在水里茄袖。當(dāng)時(shí)我非常震驚,震驚東方人的聰明和智慧嘁锯,可我也感到悲哀宪祥。
今天我為我女兒的事來打這場(chǎng)官司,是因?yàn)槲腋械郊页耍督z就猶如一只在幼兒園里的天鵝蝗羊,他們剪掉了露絲一只想象的翅膀,過早地把她投進(jìn)了那片只有 26 個(gè)字母的小水塘烤低。愛迪生就是因?yàn)閾碛锌赡苁遣磺袑?shí)際的幻想,才發(fā)明了電燈泡笆载;牛頓就是因?yàn)閾碛袆?chuàng)新的意識(shí)扑馁,才發(fā)現(xiàn)了地心引力×棺ぃ可能露絲想象力不是很豐富腻要,但是你們不可以剝奪露絲想象的權(quán)利,因?yàn)橐恢粵]有翅膀的天鵝是永遠(yuǎn)都飛不起來的涝登⌒奂遥”

這段辯護(hù)詞最終成了內(nèi)華達(dá)州修改《公民教育保護(hù)法》的依據(jù),其中規(guī)定幼兒在學(xué)校必須擁有的權(quán)利:
1 胀滚、玩的權(quán)利趟济。
2、問為什么的權(quán)利咽笼,也就是擁有想象力的權(quán)利顷编。>

如果說有一種方法大部分人都承認(rèn)對(duì)培養(yǎng)想象力頗有助益,那就是閱讀剑刑。尤其是閱讀經(jīng)典文學(xué)作品媳纬,是穩(wěn)妥靠譜的方法。
以《白鹿原》為例施掏,我們按照《如何閱讀一本書》中的閱讀想象文學(xué)的方法來閱讀钮惠。


《白鹿原》描寫了20世紀(jì)初辛亥革命前后,新舊社會(huì)交替之際七芭,陜西省一個(gè)叫白鹿原的鎮(zhèn)子素挽,兩家大戶白家和鹿家相互斗爭、家族各自發(fā)展的故事狸驳。

關(guān)于《白鹿原》中白家長子白嘉軒的故事毁菱。

按照《如何閱讀一本書》中作者莫提默?J?艾德勒提出閱讀想象文學(xué)的方法米死,我們分析故事的架構(gòu)——一個(gè)故事怎么開始的?怎么發(fā)展的贮庞?高潮是哪里峦筒?形成高潮的關(guān)鍵因素是什么?高潮之后的影響是什么窗慎?
開始
講到白孝文物喷,必須要講到他爹白嘉軒。整個(gè)《白鹿原》的故事以白嘉軒娶了七房媳婦兒開始遮斥。在中國封建社會(huì)峦失,“不孝有三,無后為大”术吗,香火延續(xù)是人們很重要的信仰尉辑。所以在白嘉軒連續(xù)娶了四個(gè)媳婦兒都莫名其妙死了之后,白嘉軒父親白秉德老漢咽氣前還不忘交代白趙式和白嘉軒就是賣牛賣馬賣房賣地也必須繼續(xù)娶媳婦兒较屿。
第五房媳婦兒又死了之后隧魄,白趙氏甚至比丈夫更加果敢堅(jiān)決。

“女人不過是糊窗子的紙隘蝎,破了爛了揭掉一層再糊新的购啄。死五個(gè)媳婦兒我再給你娶五個(gè)。家產(chǎn)花光了值得嘱么,比沒兒沒女?dāng)嗔讼慊鸾o旁人占去心甘狮含。”——白趙氏

終于第七房媳婦兒仙草在結(jié)婚一年后有了身孕曼振,之后相繼生下了長子白孝文几迄、次子白孝武、女兒白靈和四子白孝義冰评。由于家教甚嚴(yán)乓旗,白家兒子從小都是規(guī)矩人,作為長子集索,先天白孝文就被寄予厚望屿愚,況且他也確實(shí)“機(jī)敏”、“持重”务荆、“練達(dá)”妆距。
發(fā)展
白嘉軒有意識(shí)培養(yǎng)長子白孝文為家族的繼任者和本族族長。逐漸函匕,白孝文開始在祠堂主持一些公眾祭祀儀式娱据,所以白孝文當(dāng)時(shí)已經(jīng)被大家看做未來的族長。而白孝文故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于鹿子霖設(shè)的陷阱——田小娥的色誘盅惜。
高潮
被田小娥色誘后中剩,白嘉軒第一件事情就是在祠堂當(dāng)中把白孝文打的半死忌穿,然后白孝文被白嘉軒攆出家門,又染上抽大煙的惡習(xí)结啼,把自己的房子地都賣了掠剑,不得已討飯吃,妻子也在饑荒中餓死——可謂是家破人亡郊愧。德高望重的白家門樓里出來的這個(gè)人朴译,甚至在土溝里差點(diǎn)兒被野狗當(dāng)尸首吃掉。
故事結(jié)果
白孝文徹底黑化属铁,陰險(xiǎn)狡詐眠寿,逐漸登上了權(quán)力巔峰,并且害死了書中另一個(gè)主人公——從小的伙伴黑娃焦蘑。
很多人不理解白孝文后來的黑化盯拱,特別是為什么要害死黑娃。
結(jié)合情節(jié)例嘱,我個(gè)人對(duì)這個(gè)問題的思考是這樣的狡逢。起初白孝文是一個(gè)像他爹白嘉軒一樣仁義要臉的人,但是遭遇田小娥色誘蝶防,被眾人唾棄后甚侣,徹底變成了不要臉明吩。這個(gè)不要臉不是他主動(dòng)不要臉间学,他是被陷害的。但是作為他的父親白嘉軒不管這些——他更在乎的是臉面印荔。然而在白孝文最需要支持的時(shí)候低葫,他面對(duì)的只有孤獨(dú)的黑暗和來自至親的拋棄。從心理學(xué)上來講仍律,白孝文遭遇了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷嘿悬。
從此,白孝文拋棄了臉面水泉、拋棄了溫情善涨,開始赤裸裸追求權(quán)力,出手狠毒草则。他殺死黑娃钢拧,一方面我認(rèn)為黑娃跟他之間有田小娥這個(gè)無法去除的芥蒂,二是他知道黑娃是個(gè)厲害的角色炕横,黑娃像個(gè)隱藏的炸彈源内,保不齊在未來某個(gè)時(shí)刻在哪兒就爆了,不如狠點(diǎn)先下手為安份殿。

通過梳理人物膜钓、情節(jié)嗽交,思考情節(jié)發(fā)展背后的關(guān)鍵因素,如果我們能持續(xù)的運(yùn)用“主動(dòng)”的方法閱讀經(jīng)典文學(xué)作品颂斜,逐漸夫壁,“智慧”的小苗就會(huì)在我們的身體內(nèi)生根發(fā)芽。遇到復(fù)雜的事情在決策的關(guān)頭焚鲜,它可以幫助我們快速厘清事情發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)掌唾,從而洞悉事情的走向。

書是開始忿磅,不是終點(diǎn)#

讀書對(duì)于解決問題有多大幫助糯彬?

毋庸置疑,閱讀解決的是“知”的問題葱她。而知和行的關(guān)系撩扒,是一個(gè)亙古以來的討論了無數(shù)年的話題。關(guān)于知和行吨些,作者莫提默?J?艾德勒《如何閱讀一本書》也給出了回答:讀書是知搓谆,而知不代表行。所以光讀書不去實(shí)踐是沒有用的豪墅。然而知是行的前提泉手,尤其真知才能行的遠(yuǎn)。沒有讀懂書去實(shí)踐偶器,可能是南轅北轍斩萌。

所以,讀到好書屏轰,有啟發(fā)意義颊郎,下一步必然是行動(dòng)。另一方面霎苗,即便是再實(shí)用的書籍姆吭,也要謹(jǐn)記“任何實(shí)用性的書都不能解決該書關(guān)心的實(shí)際問題”,并不是合上書就完事兒了唁盏。

合上書内狸,是一個(gè)開始,不是終點(diǎn)厘擂。

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