可是改變命運軌跡,談何容易贯钩。它之所以這么難實現(xiàn)募狂,是因為我們努力不夠,或者機遇不好嗎角雷?
當(dāng)我們想知道中產(chǎn)與財富階層的隔閡在哪時祸穷,或許可以通過觀察窮人與中產(chǎn)之間的屏障得到啟發(fā)。
今天和大家分享的這本《貧窮的本質(zhì)》勺三,就揭示了窮人難以實現(xiàn)階層突破的三點原因雷滚,顛覆了不少想當(dāng)然的印象,對你思考自身發(fā)展吗坚,相信也會有很多啟發(fā)祈远。
作者 | 虎皮媽的夜航船
來源 | 虎皮媽的夜航船(ID:hupima)
兩年前我在舊金山的租客反驅(qū)逐中心做志愿者,主要是在租客驅(qū)逐(unlawful detainer)的法律程序中幫助低收入群體商源。
舊金山的房租逆天貴车份,前兩年的行情,一個年收入13萬美刀的人牡彻,才能在城中租一間獨立的studio扫沼,擺脫跟人蟻居的窘境出爹。那窮人們怎么辦呢?
政府出資補貼缎除,有一批專門出租給低收入群體的房子严就,叫Section 8房。
但對申請者條件限制很多器罐,并且排隊時間很長梢为。
有一天來了一個中國老太太,說廣東話轰坊,因為我是唯一一個中國人铸董,被派去做翻譯。
老太太現(xiàn)在租住section 8福利房肴沫,全部收入都來自于政府給窮人的補貼福利袒炉。
一個月全部收入800多,其中200多用來付房租樊零。
但這個老太太我磁,拖欠了兩個月房租,面臨著被驅(qū)逐的危險驻襟。
很顯然夺艰,如果她被驅(qū)逐了,就再也不可能在舊金山找到居處了沉衣。
出于對同胞的自然偏愛郁副,我非常期望她能夠抗辯成功。
我們把她的收入支出每一筆都仔細(xì)核對豌习。
最后律師指著兩筆支出問存谎,這是什么。老太太眼神躲閃肥隆,支支吾吾既荚。
最后終于承認(rèn),她每個月跟大巴去賭場栋艳,連續(xù)兩個月輸?shù)袅?50塊錢恰聘,因此才沒錢付房租。
我的第一反應(yīng)吸占,是哀其不幸晴叨,怒其不爭。
明明知道800塊錢里面每一分都有用處矾屯,少一分就活不下去兼蕊,竟然還去賭博?現(xiàn)在要流落街頭件蚕,到底怪誰呢孙技?所謂可憐之人必有可恨之處惧所。
老太太可憐巴巴地看著我們——我以后再也再也不去賭了。
但后來再想起來绪杏,卻有些不同的體會。
設(shè)身處地纽绍,我如果人到暮年蕾久,孤身一人,政府每個月給我一點保證餓不死的活命錢拌夏,在一個呆了幾十年卻依舊像啞巴聾子一樣的異鄉(xiāng)僧著,我要面對的是什么呢?
她來咨詢障簿,我們面對她一小時盹愚,但這孤零零冷清清的日子,對她而言是日日夜夜站故,分分秒秒皆怕,無窮無盡。
為什么明知道輸了就活不下去還去賭西篓?可能也有符合人性的解釋愈腾。
《貧窮的本質(zhì)》這本書中有一句話——“我們幾乎用不著自己有限的自控及決斷能力,而窮人則需要不斷運用這種能力岂津∈疲”
這個世界上,有出色自控及判斷能力的人只是極少數(shù)吮成,其余大多數(shù)人橱乱,都有“明明說好了減肥,卻又大吃了一頓”“明明家里有十幾支口紅粱甫,卻一邊看直播一邊拍下了另十支”“明明準(zhǔn)備寫工作報告泳叠,卻又在視頻網(wǎng)站上看了一晚的綜藝”。
這樣的“明明……卻又……”時刻茶宵,對我們每個人都不陌生析二。
但是,我們比窮人幸運的是节预,每一個“明明……卻又……”帶來的結(jié)果叶摄,都不是致命的。
有人或許會說安拟,如果我知道結(jié)果是致命的蛤吓,那我一定會克服這樣的“明明……卻又……”。
比如糠赦,我就算經(jīng)郴岚粒看綜藝而沒有做ppt锅棕,但如果我知道明天要給大老板做演示,這場演示關(guān)系著我的事業(yè)前途淌山,我一定不會前一晚都用來看綜藝裸燎。
但如果你每一天都要給大老板做演示呢?如果你每一晚都至關(guān)重要呢泼疑?如果你日復(fù)一日德绿,時時刻刻的表現(xiàn)都關(guān)系著你的事業(yè)前途呢?
你能保證此生此世退渗,都遠(yuǎn)離“明明……卻又……”么移稳?
對窮人而言,就是這樣的会油。
他們只要一次沒有運用好自控和決斷个粱,面臨的可能就是滅頂之災(zāi)。
窮人常常還缺乏“常識”翻翩。
《貧窮的本質(zhì)》里都许,作者做了很多實驗,試圖讓不同國家貧困地區(qū)的人們做一些統(tǒng)計上能幫助他們的事嫂冻。
例如梭稚,每天往水里添加消毒劑,能大大降低人群中得病率絮吵,延長壽命弧烤,增加財富;
例如蹬敲,讓孩子接受至少6年教育暇昂,長期來看會讓孩子掙更多錢;
例如伴嗡,預(yù)防疾病而非把所有積蓄都用在治療大病上急波;
例如,用蚊帳減少瘧疾傳播瘪校,降低當(dāng)?shù)厮劳雎省羞@些澄暮,都開展得舉步維艱。
常常不是錢的問題阱扬,例如免費贈送的蚊帳泣懊,事實上很多人都不會使用。這是什么問題呢麻惶?是觀念的問題馍刮。
對于我們而言很多習(xí)以為常,默認(rèn)“理所應(yīng)當(dāng)”的常識窃蹋,對窮人來說卻是陌生的卡啰,是需要經(jīng)過反復(fù)思考抉擇后才會做出的静稻。
知乎上有個問題“美國黑人有相當(dāng)一部分生存于底層,主要是歷史原因?qū)е碌男偃瑁€是其自身原因?qū)е碌恼裢澹俊?/p>
O編在回答里提到了幾個數(shù)據(jù):
1. 優(yōu)秀高中如Styvensant (錄取全憑成績)中的黑人學(xué)生人數(shù)還不如60年代黑人民權(quán)運動開始前的1/10;
2. 華盛頓特區(qū)最好的黑人名校今天進(jìn)大學(xué)的高中生比例還不如40年代的種族隔離時代亡脸。
當(dāng)黑人精英紛紛都離開黑人區(qū)后押搪,許多“常識”已經(jīng)成為了笑柄。
比如梗掰,“要完成起碼的高中階段教育⌒峄兀”
對于重視教育的東亞民族而言及穗,這是再天經(jīng)地義不過的事情,但對一些黑人孩子來說不是绵载。
甚至埂陆,好好學(xué)習(xí)在教育上取得成功,會被視作對黑人文化的背叛娃豹,被嘲諷為“acting white”(跟白人佬一樣)焚虱。
《貧窮的本質(zhì)》里說:“我們真正的優(yōu)勢在于,很多東西是我們在不知不覺中得到的懂版。我們住在有自來水的房子里鹃栽,不用想著每天早晨往水里加消毒劑。下水道自行運轉(zhuǎn)躯畴,我們甚至不知道是怎樣運轉(zhuǎn)的民鼓。
我們大都相信醫(yī)生會盡力為我們服務(wù),公立醫(yī)院會告訴我們該做什么蓬抄,不該做什么丰嘉。
我們別無選擇,只能讓孩子接種疫苗嚷缭。(公立學(xué)校不接收未接種疫苗的孩子即使我們出于某種原因沒有給孩子接種疫苗饮亏,他們可能也會安然無恙,因為別的孩子都接種過了阅爽。)”
同樣路幸,相信教育是好的,相信要勤奮工作付翁,相信人與人的交往是長期的而非一次性的劝赔,相信通過個人努力可以改變命運……
這一些我們“不知不覺”就得到的“常識”,可能才是真正的優(yōu)勢所在胆敞。
那對于缺乏“常識”應(yīng)該如何辦呢着帽?
書作者給出的答案是——家長式包辦杂伟。
政府在這些方面,不應(yīng)該給選擇仍翰,不應(yīng)該給自由赫粥,直接包辦。
“對于生活在安全而干凈的家中予借,躺在舒適沙發(fā)上的我們而言越平,痛斥家長式作風(fēng)的危害,告訴自己該為自己的生活負(fù)責(zé)是輕而易舉的灵迫∏嘏眩”——而事實上,因為缺乏“常識”瀑粥,很多人做不到為自己的生活負(fù)責(zé)挣跋。
書里也討論了“貧窮陷阱”問題。
在某個收入節(jié)點以下的人們狞换,明天的收入小于今天的收入避咆。
換言之,生活對他們而言修噪,并不會越過越好查库,未來并不充滿希望。
以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為例黄琼。
因為窮樊销,所以購買不起化肥和比較先進(jìn)的農(nóng)耕工具,也不能產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)脏款。
導(dǎo)致的結(jié)果现柠,就是貧窮的農(nóng)民付出比其他人多得多的勞動,但農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和品質(zhì)都不如別人弛矛,所以只能賣更低的價格够吩,因此就窮。
因為窮丈氓,就更不可能買得起化肥和比較先進(jìn)的農(nóng)耕工具……以此循環(huán)周循,掉入“貧窮陷阱”。
香港有一檔叫《窮富翁大作戰(zhàn)》的真人秀万俗,有一期讓服裝業(yè)巨富田北辰住籠屋做清潔工湾笛,每天只有幾十元零用錢。
節(jié)目開頭闰歪,田北辰樂觀地說:“我始終信奉自由市場嚎研,淘汰了很多弱者。只要你有斗志,弱者亦可以變強者临扮÷鄯”
但對如何馳騁商場了如指掌的富豪,最后并沒有上演弱者逆襲杆勇,而是提前退出了節(jié)目贪壳,并說:
“我每天努力工作只是為了吃一頓好的⊙镣耍”
“很慘闰靴,沒意思,好像等日子過钻注,(等死)一樣蚂且,沒有盼望》担”
“交通費扼殺了窮人的生存空間杏死。”
人都是要生存之后才能夠談發(fā)展佳遣,但收入在一定數(shù)值以下時识埋,單單為了生存就已經(jīng)耗費了人所有的精力凡伊。
哪怕知道自己應(yīng)該如何發(fā)展零渐,都無能為力,這就是現(xiàn)實系忙,這就是貧窮陷阱诵盼。
《貧窮的本質(zhì)》這本書,講的是窮人階層為什么沒有辦法脫貧银还,進(jìn)入市民階層乃至中產(chǎn)階層风宁。
但我覺得,對于中產(chǎn)階層也很有啟發(fā)蛹疯,因為突破階層都面臨著相似的問題戒财。
第一,更高的自控要求和更小的容錯率捺弦。
中產(chǎn)偶爾一次放縱饮寞,花1000塊買開心,并沒有什么大不了列吼,而對窮人幽崩,就是流離失所的生存問題。
樣寞钥,富豪階層一次投資失敗沒什么大不了慌申,甚至鋃鐺入獄重頭再來都沒什么大不了,但中產(chǎn)階層一次p2p的投資理郑,一次股市的投機蹄溉,就是事關(guān)生活質(zhì)量的大問題咨油。
向上奮斗的路上不允許有任何的松弛和錯誤,極端嚴(yán)苛类缤。
第二臼勉,缺乏“常識”。
很多年前有一本書叫《富爸爸餐弱,窮爸爸》宴霸,講的是富人和普通人思維方式的不同。
比如膏蚓,有錢了之后怎么辦瓢谢?書里說,不要買開心驮瞧,那都是負(fù)債氓扛,而是要買資產(chǎn),讓金錢為你工作论笔。
但現(xiàn)下是個消費主義的時代采郎,很多人信奉我買了一支口紅我買了一件靚衫就能讓自己變得高貴起來。
或許狂魔,擺脫即刻欲望和短期滿足的能力蒜埋,不但區(qū)分了窮人和中產(chǎn),也區(qū)分了中產(chǎn)和富人最楷。
第三整份,貧窮有陷阱,或許中產(chǎn)也有籽孙。
中產(chǎn)非常焦慮烈评,一是焦慮人到中年事業(yè)的停滯;二是焦慮下一代的教育犯建。
換言之讲冠,同樣是“明天的收入或許比不上今天”“未來的希望到底在哪里“的問題。
富人和老錢們用Legacy和捐樓适瓦,可以在名校這個俱樂部里繼續(xù)為下一代織關(guān)系網(wǎng)竿开。
而中產(chǎn)的孩子即使上了名校,也只能去學(xué)習(xí)專業(yè)技能犹菇,出來繼續(xù)打工做中產(chǎn)德迹。
換言之,富人的財富是可以代際傳遞的揭芍;中產(chǎn)的專業(yè)技能和奮斗可以保自己胳搞,但他們的孩子要靠自己重新刷版,重新來過;而窮人肌毅,連自己的明天都保障不了筷转。