? 寺溉潭。最開(kāi)始有法度的意思净响，是官舍，吏治的地方喳瓣，我們聽(tīng)過(guò)大理寺馋贤，太常寺。
為什么佛教叫做寺呢畏陕。因?yàn)樵诠偎轮杏幸粋€(gè)地方叫鴻臚寺配乓，主管外交的。作為我國(guó)第一座寺廟而且是官辦的，經(jīng)書(shū)傳入我國(guó)犹芹，接待的自然是鴻臚寺了崎页。
? 漢朝時(shí)，西域以白馬馱經(jīng)書(shū)來(lái)腰埂，受到鴻臚寺接待飒焦。后來(lái)我國(guó)第一座寺便采用了“寺”的名稱(chēng)叫做“白馬寺”，寺就多了一層意思屿笼，成為和尚牺荠，供奉佛的地方。
歷史上的佛寺驴一，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)休雌，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏經(jīng)樓肝断，起到了現(xiàn)在公共圖書(shū)館的作用挑辆。里面不單單佛教經(jīng)典，儒家道家的經(jīng)典都有收藏孝情。
很多讀書(shū)人，象洒嗤、范仲淹箫荡、朱熹、王陽(yáng)明這些大儒渔隶，都曾長(zhǎng)時(shí)間在寺院里掛單讀書(shū)羔挡。而且寺院定期有佛法的講座，當(dāng)?shù)乩习傩斩伎梢匀ヂ?tīng)间唉，這是起到普及佛法的作用绞灼。也是大眾共同修行的一個(gè)場(chǎng)所。
“廟”比“寺”出現(xiàn)的更早呈野。一開(kāi)始的時(shí)候低矮，廟是指帝王、貴族祀奉先祖神位的宮室被冒。其實(shí)一開(kāi)始古人是把廟當(dāng)做貌的諧音军掂，他們覺(jué)得在這可以看見(jiàn)先祖的容貌。這從《說(shuō)文》中可以看出：“廟昨悼，尊祖先貌也蝗锥。”
? “廟”一般指廟宇率触，祀奉的是“神”或者說(shuō)是已經(jīng)去世的圣賢终议，比如城隍廟、土地廟、龍王廟穴张、山神廟细燎、孔廟、關(guān)帝廟等等陆馁。去廟里一般是表達(dá)人們對(duì)忠孝找颓、信義和美好生活的追求向往，承載強(qiáng)烈的精神寄托叮贩。
寺和廟是有本質(zhì)的不同击狮，但也有相似地方，寺是指印度傳進(jìn)我國(guó)的佛家益老，像如來(lái)彪蓬，觀(guān)音菩薩，羅漢等都是佛家捺萌，寺里供奉的就他們塑像档冬。
而廟是供奉神仙一類(lèi)的塑像，如土地爺桃纯，山神廟酷誓，關(guān)公廟，太上老君态坦，玉皇大帝等都在廟里供奉盐数。相似地方就他們都掌管人間命運(yùn)高等地方。
