王志文在《天道》里滞诺，有句經(jīng)典臺(tái)詞：
做人要學(xué)會(huì)藏兩樣?xùn)|西，一個(gè)是心事环疼，一個(gè)是本事习霹。
古往今來(lái)，凡成大事者炫隶，多半深諳“藏器”之術(shù)淋叶。
開(kāi)創(chuàng)有晉一朝的司馬懿，就是一位“善藏”的高手伪阶。
他自幼聰明有大略煞檩，卻始終不露聲色，不顯山水栅贴，群雄爭(zhēng)霸斟湃，最終是他終結(jié)亂世，成就霸業(yè)檐薯。
人如草木凝赛，太過(guò)彰顯招搖，必遭風(fēng)雨摧之坛缕。
唯有暗下狠勁墓猎，才能根基穩(wěn)固，堅(jiān)不可摧赚楚。
01
逢人藏住心事
蜀漢名將姜維毙沾，是獨(dú)得諸葛亮真?zhèn)鞯能娛缕娌拧?/p>
姜維發(fā)誓克復(fù)中原，一匡天下宠页，時(shí)常將心中謀略搀军，說(shuō)與人知。
正始元年勇皇，姜維決定背水一戰(zhàn)罩句，向曹魏發(fā)起進(jìn)攻。
只可惜敛摘，出師不利门烂，被對(duì)方的兩員猛將——郭淮和陳泰，打得節(jié)節(jié)敗退。
他知道自己輸了屯远，卻不知郭陳二人背后蔓姚，坐鎮(zhèn)的是軍師司馬懿。
司馬懿對(duì)姜維早有耳聞慨丐，對(duì)其雄心壯志了如指掌坡脐，早早做了軍事部署。
打了勝仗后房揭，司馬懿感慨：若不是姜維口風(fēng)不緊备闲，險(xiǎn)些忽略了他這個(gè)勁敵。
舌乃心之苗捅暴，口乃心之門(mén)戶(hù)恬砂。
門(mén)戶(hù)不緊，心事隨口而出蓬痒，人便像失了盾牌的兵卒泻骤，被人一下子看透看穿。
將自己和盤(pán)托出梧奢，又怎能扛得住明槍暗箭狱掂。
尤其于亂世之中，“心有所藏亲轨，言有所止”實(shí)乃保命之法符欠。
司馬懿深諳此理，從不輕易將心事說(shuō)與人知瓶埋。
年少時(shí)希柿，眼見(jiàn)太學(xué)生因直抒胸臆被殺，他將理想深埋心中养筒；
董卓進(jìn)京曾撤，厚待司馬家之際，他佯裝笨嘴拙舌晕粪，躲在家中苦讀經(jīng)典與兵法挤悉；
被曹操器重，他仍三緘其口巫湘，后來(lái)索性裝病装悲，躲過(guò)一次次的詢(xún)問(wèn)。
在曹植與曹丕的太子之爭(zhēng)中尚氛，站隊(duì)曹丕的司馬懿再心急诀诊，也從未當(dāng)眾拉票。
他不是沒(méi)有主見(jiàn)阅嘶，也絕非缺少謀略属瓣，而是明白事未成前载迄，多有變數(shù)，言多必失抡蛙。
而一旦事成护昧，事實(shí)擺在眼前，更無(wú)需多言粗截。
古語(yǔ)言：靜不露機(jī)惋耙，云雷屯也。
有本事的人熊昌，藏得住心事绽榛，如蓄勢(shì)待發(fā)的滾滾云雷，只等來(lái)日勃發(fā)浴捆。
真正要做的事，連神明都不要講稿械。
默默蓄力选泻，暗下功夫，無(wú)論事成事敗美莫，我們都有回旋的余地页眯。
守口如瓶，才能守心護(hù)念厢呵，閉口止語(yǔ)窝撵，方可進(jìn)退有路。
02
處事藏住本事
東漢末年襟铭，洛陽(yáng)城南的陸渾山里碌奉，隱居著一位高人，名叫胡昭寒砖。
他雖多謀善斷赐劣，卻不問(wèn)世事，袁紹哩都、曹操多次拜訪魁兼，都被拒之門(mén)外。
紛紛亂世漠嵌，雖無(wú)高官厚祿咐汞，卻過(guò)上了與世無(wú)爭(zhēng)的逍遙日子。
胡昭有兩名得意弟子——司馬懿和周生儒鹿。
三人經(jīng)常湊在一起切磋經(jīng)史化撕，指點(diǎn)江山。
談及治國(guó)謀略约炎，司馬懿侃侃而談侯谁，還用沙盤(pán)畫(huà)出一幅幅排兵布陣圖。
直看得胡昭拍手叫絕，對(duì)司馬懿大為夸贊墙贱。
而一旁的周生热芹，心里卻不是滋味，覺(jué)得司馬懿搶了他“潁川奇士”的風(fēng)頭惨撇。
幾日后伊脓，周生竟買(mǎi)通死士，計(jì)劃暗殺司馬懿魁衙。
幸好胡昭及時(shí)趕到报腔，苦口婆心地勸住周生，才救了司馬懿一命剖淀。
事后纯蛾，胡昭對(duì)周生沒(méi)有斥責(zé)，反而把司馬懿訓(xùn)斥了一番纵隔。
告誡他：“為人處世翻诉，斷不可鋒芒畢露“乒危”
藏住自己的聰明碰煌，便不會(huì)因張揚(yáng)而樹(shù)敵；收斂做事的鋒芒绅作，才不會(huì)將底牌露于人前芦圾。
木秀于林風(fēng)必摧之，處事太過(guò)高調(diào)俄认，往往招致禍患个少。
司馬懿歷經(jīng)“暗殺”一事后，學(xué)會(huì)了韜光養(yǎng)晦眯杏。
公元201年稍算，23歲的司馬懿被曹操破格提拔，但他卻用裝病錯(cuò)失良機(jī)役拴。
他不是沒(méi)本事糊探，而是在審時(shí)度勢(shì)后，確定時(shí)機(jī)未到河闰。
在當(dāng)時(shí)科平，他雖小有聲望，卻是初出茅廬姜性，根本無(wú)法在荀彧瞪慧、賈詡、程昱等一眾謀士中嶄露頭角部念。
盲目出仕弃酌，顯露才能氨菇，非但引不起重視，還可能重演“周生妒才”的鬧劇妓湘。
倒不如后退一步查蓉，在自我沉淀中徐徐圖之，靜待東風(fēng)榜贴。
七年后豌研，司馬懿“病愈”，順利加入太子曹丕陣營(yíng)唬党，登上政治舞臺(tái)鹃共。
正所謂，地低成海驶拱，人低成王霜浴。
有城府的人，從不會(huì)沉溺于一時(shí)成就蓝纲，更不會(huì)處處?kù)乓?/p>
他們收起鋒芒阴孟，藏住本事，以謙卑低調(diào)之姿驻龟，穩(wěn)步前行温眉。
君子不自大其事缸匪，不自尚其功翁狐。
欲成大事，切勿人前賣(mài)弄凌蔬，而需在別人看不見(jiàn)的地方露懒，修煉自己。
03
《三國(guó)志》評(píng)價(jià)司馬懿：懿戮力盡節(jié)砂心，以寧華夏懈词。
司馬懿一生雖未稱(chēng)帝，卻是西晉一朝的“無(wú)冕之王”辩诞。
而他攫取實(shí)權(quán)的關(guān)鍵一戰(zhàn)坎弯，就是與權(quán)臣曹爽的權(quán)力之爭(zhēng)。
公元239年译暂，魏明帝曹叡去世抠忘，年僅八歲的曹芳繼位。
四朝元老司馬懿和宗室將領(lǐng)曹爽外永，同時(shí)被任命為托孤大臣崎脉。
為了爭(zhēng)權(quán)，二人明爭(zhēng)暗斗伯顶，但施展的政治手段囚灼，迥然不同骆膝。
曹爽，以宗室自居灶体，處處壓司馬懿一頭阅签，從不隱藏自己的野心。
他結(jié)黨營(yíng)私赃春，黨同伐異愉择，迅速聚攏起一批官僚，公然架空幼主织中。
而司馬懿锥涕，卻步步退讓?zhuān)[居幕后。
但他并非不戰(zhàn)而退狭吼，而是另有一番隱秘的安排层坠。
他自己辭了官，卻給司馬氏一眾子弟安排了官職刁笙；
他退出權(quán)力中心破花，走入田間，幫農(nóng)戶(hù)改進(jìn)耕種技術(shù)疲吸；
他再次裝病座每，卻暗地里聯(lián)絡(luò)同僚，掌握時(shí)局動(dòng)態(tài)摘悴；
他沒(méi)有兵權(quán)峭梳，卻集結(jié)死士，有了一支數(shù)千人的武裝蹂喻。
他看上去昏昏老矣葱椭，行將就木，但實(shí)際上口四，所做的準(zhǔn)備孵运，絲毫不輸曹爽。
公元249年蔓彩，曹爽陪幼主前往高平陵祭掃治笨。
司馬懿瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，發(fā)動(dòng)兵變赤嚼，一舉粉碎曹爽政權(quán)旷赖，成為最終的贏家。
他的這波操作探膊，恰恰印證了《周易》中的這句話(huà)：君子藏器于身杠愧，待時(shí)而動(dòng)。
從古至今逞壁，有野心和本事的人流济，不在少數(shù)锐锣。
但能藏住野心和本事的人，卻寥寥無(wú)幾绳瘟。
而真正的高手雕憔，都懂得韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)糖声。
有人說(shuō)斤彼，司馬懿的人生，是攝斂式的蘸泻。七十年一路走來(lái)琉苇，猶如滾雪球般，時(shí)間越長(zhǎng)悦施，越發(fā)厚重并扇。
他出身士族，天資聰慧抡诞，無(wú)論是鉆研學(xué)問(wèn)穷蛹，還是帶兵打仗，都是一等一的高手昼汗。
但終其一生肴熏，他都恪守“藏匿”的處世原則，不宣揚(yáng)亦不出頭顷窒。
他低調(diào)地穿過(guò)動(dòng)蕩的歲月蛙吏，最終功成名就，青史留名蹋肮。
老話(huà)說(shuō)：命由己造出刷，福由己求璧疗。
一個(gè)人的命運(yùn)坯辩，就藏在他的言行里。
心事潛藏心底崩侠，本事強(qiáng)而不露漆魔，謀而后動(dòng)，穩(wěn)中求進(jìn)却音。
