? ? ? ? 我們?yōu)槭裁催^清明節(jié)尤莺？我時常有著這樣的困 惑。
? ? ? ? 清明時節(jié)雨紛紛 路上行人欲斷魂生棍。
? ? ? ?每每這個時節(jié)颤霎，一早被叫起來，給老祖宗磕頭涂滴。我繚繞在煙霧里友酱，雙手合十，在心中默念著對未來的期許柔纵，請祖宗保佑缔杉。這些逝去的長者，我對他們既沒有認識也沒有思念首量。我甚至沒有看過他們的照片畫像壮吩，不知道他們的名字。唯一可以肯定的是加缘，他們的血液還流淌在我的血液中。 ? ?我從未踏過青觉啊，也從未掃過墓拣宏。
? ? ?家里的規(guī)定，還沒結(jié)婚的孩子不能去墓地杠人，所以我從未見過我的太奶奶勋乾。
? ? ? ?父親說宋下，掃墓并沒有什么有趣的，甚至有些悲傷辑莫。每次他走進那塊陵園的時候学歧，都會不由自主地肅穆起來。天空是灰的各吨，雨迷迷蒙蒙地下枝笨，打在翠綠的葉上，落在墓碑上揭蜒。他們總先要將那塊碑擦一擦横浑，再開始祭拜。
? ? ? ? 太奶奶十八年前走的屉更，在我出生前徙融。墓碑旁的那棵松樹剛買下時只有半人高，如今已足五人瑰谜。十八年來欺冀，我常常聽到父親對太奶奶的回憶，那樣鮮活萨脑，我想隐轩，家里人每年都是盼望著這個節(jié)日的吧。和我不一樣砚哗，那座陵園里龙助，住著他們生命中的記憶。
? ? ? ?清明節(jié)蛛芥，傳說是為了追憶介子推而逐漸成為了一種傳統(tǒng)提鸟。人們在這個時節(jié)，追憶懷念先人仅淑。哀思每一天都可以抒發(fā)称勋，可是在一天里，個人的哀思通過這個特殊的節(jié)日得到了一種具象的統(tǒng)一涯竟。盡管赡鲜，社會上很多人調(diào)侃傳統(tǒng)節(jié)日意義的消亡，盡管許多人將目光聚焦在那些被黃牛炒高的天價青團庐船，沒有人能否定银酬，當那一刻，想起住在記憶里的那些人那些事的時候筐钟，所有仿佛公式化的流程和習(xí)慣性的習(xí)俗都是飽含著力度和情感的揩瞪。
? ? ? ? 節(jié)日，只有在寄托了人事的時候篓冲，才能存在李破。
? ? ? ?逝者已逝宠哄，活人卻要為逝者而哀傷，這是人與動物的不同嗤攻。這種對死亡的感悟和紀念毛嫉，是人與其他動物的差別之一「玖猓可活人畢竟是活著的承粤，生命還在，生活就必須還要繼續(xù)恶耽。因此密任，清明節(jié)既有慎終追遠之感傷，還有游春賞景之歡樂偷俭，可謂是協(xié)調(diào)陰陽浪讳，平衡哀樂的節(jié)日。
? ? ? ? 然而當代的我們涌萤，往往對踏青這一點有所忽略淹遵。在當代可以游玩的時節(jié)太多，何必要糾結(jié)于一個時令呢负溪？事實上透揣，節(jié)日的存在很大程度上是象征的意義，有提醒的作用川抡。清明節(jié)正是一個這樣的存在辐真，形式主義的根本目的是為了本質(zhì)上的影響。如果在質(zhì)上已經(jīng)有了突破崖堤，何必還要糾結(jié)于形式呢侍咱？
? ? ? ?我以為，追思應(yīng)該是清明節(jié)的主基調(diào)密幔。樂與哀的相協(xié)調(diào)是我們對于生命最完美的態(tài)度楔脯。我們將樂分散在一年三百六十五天的各個角落，將哀浸潤在回憶中胯甩，又在清明里表達昧廷。 ? ? ? ? ? ? ?
