回憶過(guò)去的許多經(jīng)歷称勋，回想起來(lái)胸哥，自己都難為情，甚至覺(jué)得很窘迫和不值得赡鲜。為一些小事兒心生怨憤空厌，和人爭(zhēng)執(zhí)地面紅耳赤，用不禮貌地行為對(duì)待別人银酬，和別人在私底下指責(zé)看不順眼的人嘲更，侵犯到自己利益的人……這些可能這會(huì)發(fā)生在每個(gè)人的身上，但只要成為往事的碎片再次被我們拾起揩瞪，我們不僅會(huì)嘲諷自己當(dāng)時(shí)的可笑赋朦，也可能會(huì)對(duì)那些曾經(jīng)因?yàn)槲覀兊臎_動(dòng)和不理智而被傷害的人深深地愧疚。
不論當(dāng)時(shí)是誰(shuí)的錯(cuò)李破，我們都沒(méi)有必要非得展現(xiàn)出丑惡的一面給大家看宠哄。雖然為了利益，面子可以退居二位嗤攻，但我們用這種方式又有多少成功的勝算呢毛嫉？在偶然的一瞬，我經(jīng)常在腦中會(huì)出現(xiàn)這樣的畫面：一邊是兩個(gè)人爭(zhēng)吵地不可開(kāi)交屯曹，而旁邊則坐著一個(gè)寧?kù)o安詳?shù)姆鹱嬗樱@一靜一動(dòng)的畫面足以讓旁觀者們頓悟，作為爭(zhēng)吵的一方恶耽，他們持續(xù)地消耗著精力密任，他們的身體急劇亢奮地被迫接受不能示弱的戰(zhàn)斗，他們或許在某一刻忘記了自己為什么要這么拼地去干這事偷俭，但上了角斗場(chǎng)浪讳，騎虎難下啊，沒(méi)有退路涌萤。他們更為難以預(yù)測(cè)的結(jié)果而擔(dān)憂淹遵。而佛祖不動(dòng)聲色的坐在那，成為無(wú)人能擊退的最強(qiáng)大的力量负溪，心如止水透揣，平靜地接受一切煩擾，不費(fèi)力川抡，不緊張辐真，不憂慮，不憤怒。隨著時(shí)間的流逝侍咱，能保持到最后的不是爭(zhēng)吵的人耐床，事后的我們都會(huì)希望自己曾經(jīng)應(yīng)該是那個(gè)佛祖，但是終究沒(méi)忍住……
當(dāng)我們遇到被侮辱楔脯，被傷害的人撩轰，我們很難什么也不做。佛祖會(huì)微笑著擦掉別人吐在他臉上的唾沫昧廷，如果有誰(shuí)能做到堪嫂，我們定會(huì)批判他沒(méi)有人性。佛祖的淡然已經(jīng)在非常人的限度之上了麸粮，無(wú)人不會(huì)被他所感化溉苛，佛祖的目的是普度眾生。而我們沒(méi)有那么高尚的覺(jué)悟弄诲，但是我們至少不能讓自己沉浸在自己營(yíng)造的陰影和不良心態(tài)的環(huán)境中生活，我們可以為自己所應(yīng)有的權(quán)利去拼搏和爭(zhēng)奪娇唯，但有時(shí)你不一定有權(quán)利齐遵，可能別人有，這是正常的塔插。因?yàn)閯e人沒(méi)有的梗摇，你可能有。任何人不能囊括所有有利的因素想许，而相處在社會(huì)中伶授，更不可能風(fēng)平浪靜，但是流纹，如果我們只把精力投入在不平的猶豫中糜烹，或者想盡心機(jī)去擺脫，那么生活本身的味道和意義自會(huì)喪失殆盡漱凝。
“以不變應(yīng)萬(wàn)變”這句話很好地形容了上面所說(shuō)的一動(dòng)一靜的場(chǎng)景疮蹦，在你什么都沒(méi)有做的同時(shí)，無(wú)限廣闊的機(jī)會(huì)和可能性會(huì)降臨茸炒，而且愕乎，結(jié)局定不會(huì)比你想象得要差。千萬(wàn)不要想著別人找你麻煩壁公，你就要立刻找人麻煩感论，不然坐以待斃一秒，自己的心就好像對(duì)不起自己一樣紊册，因?yàn)楸纫蓿谀且豢棠阋呀?jīng)輸了！
