書(shū)伴君：今天在讀一本與道德有關(guān)的書(shū)，里面舉了一個(gè)例子苍碟，說(shuō)成吉思汗很有道德撮执，而且是大“仁”，原文是這樣說(shuō)的：
【原文】盡管在這個(gè)世界上，人是分等級(jí)的继效，但不管你是哪個(gè)等級(jí)的人装获，都必須加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。事實(shí)上凡简，一個(gè)人的修養(yǎng)精肃、人品與他屬于哪個(gè)等級(jí)是沒(méi)有什么關(guān)系的。不過(guò)群眾的眼睛是雪亮的筐眷，他們?cè)绞遣粯?biāo)榜自己习柠，群眾越是能感受到他們的高風(fēng)亮節(jié)，進(jìn)而推崇他武翎，學(xué)習(xí)他溶锭，從心底里佩服他，認(rèn)為他就是道德高尚的人卑惜。
"彎弓射大雕"的英雄成吉思汗，雖然一生殺人無(wú)數(shù)更米，但當(dāng)不該殺時(shí)毫痕，他也能放人一馬。因此成吉思汗得到了更多人栏笆，甚至是敵人的擁護(hù)臊泰。
一天，成吉思汗率領(lǐng)部下外出打獵针饥，路上恰好遇上以前與自己為敵的仇人泰赤烏部的朱里耶人需频。部下請(qǐng)示說(shuō)："他們是與我部為敵的仇人，請(qǐng)大汗下令把他們?nèi)珰⒘恕?
成吉思汗望著驚慌失措的朱里耶人苞七，說(shuō)道："他們既然現(xiàn)在不與我為敵了挪丢，還殺他們干什么？"并喝令想動(dòng)手的人放下武器硫眨，不得動(dòng)眼前的朱里耶人巢块。
朱里耶人起初頗為疑懼，現(xiàn)在見(jiàn)成吉思汗無(wú)心殺他們姥闭，便紛紛上前搭話，言談中棚品，成吉思汗得知他們經(jīng)常受泰赤烏部的虐待，既無(wú)糧食铜跑，又無(wú)帳篷。于是掷空，成吉思汗慷慨地說(shuō)："既然如此囤锉，那就請(qǐng)你們與我們一起住吧，明天打獵所獲我們平分官地。"
第二天驱入，成吉思汗果然兌現(xiàn)了自己的諾言。朱里耶人對(duì)此十分感動(dòng)亏较，皆曰泰赤烏無(wú)道，而成吉思汗才是大度的主子，便紛紛投靠了成吉思汗拾因。此事傳到泰赤烏部后，大將赤佬溫也來(lái)投靠扁达，就連曾經(jīng)射殺成吉思汗坐騎的勇士哲別也投到了成吉思汗的旗下蠢熄。
以仁愛(ài)為本，施行仁政签孔，讓老百姓過(guò)上輕松的日子饥追，這是在管理者的終極目標(biāo)。
如果不是為了追求仁者的境界救崔，而是以"仁"自我標(biāo)榜，就算不上大仁大愛(ài)之人六孵，他們所標(biāo)榜的"仁"只是小仁。
書(shū)伴君：我看了覺(jué)得很疑惑劫窒，上網(wǎng)搜了一下，一看嚇一跳诈泼，網(wǎng)上鋪天蓋地都是以這個(gè)例子來(lái)說(shuō)明成吉思汗大仁大義圣贸！我在想，成吉思汗，傳奇人物杭抠，傳說(shuō)全球?qū)⒔?8%的男性都是他的直系后代恳啥，這怎么來(lái)的？你評(píng)價(jià)他哪方面都行翁垂，但為何非得強(qiáng)調(diào)他“大仁”硝桩？我們隨便舉個(gè)例子（聲明：歷史不一定完全真實(shí)，也沒(méi)人知道完全真實(shí)的歷史）：
公元1227年七月啼肩，成吉思汗即將離世前衙伶，他向縱橫四海的蒙古騎兵團(tuán)發(fā)出他人生中的最后一道作戰(zhàn)命令，這道命令冷酷無(wú)情：攻陷西夏中興府颁虐，將他們?nèi)客罋⑽孕耄〕杉己沟倪@道命令儒陨，直接導(dǎo)致西夏消失蹦漠。
那時(shí)夏末帝李睍帶著西夏皇族和部分百姓代表如約前來(lái)向蒙古人投降车海，沒(méi)想到蒙古軍隊(duì)突然翻臉，李睍以及他帶去的所有人等都被蒙古人屠殺殆盡侍芝，整個(gè)西夏李氏皇族在這場(chǎng)大屠殺中無(wú)一幸免州叠。有人說(shuō)是為了徹底干掉西夏，讓西夏沒(méi)有復(fù)國(guó)的機(jī)會(huì)咧栗，就必須趁西夏投降的時(shí)候，痛下殺手致板，將西夏皇族全部殺光，這樣西夏人就不會(huì)有盼頭素征，也沒(méi)有復(fù)國(guó)的主心骨萝挤，從此不再叛變。緊接著亚享，蒙古軍隊(duì)不顧當(dāng)初的約定绘面，縱兵沖入中興府揭璃，開(kāi)始對(duì)這個(gè)西夏都城展開(kāi)大屠殺，婦孺不留瘦馍，并且挖地三尺情组！
書(shū)伴君：有人大約統(tǒng)計(jì)了成吉思汗一生殺了2億人左右，被評(píng)為歷史上殺人最多的男人院崇，對(duì)于成吉思汗為何屠滅西夏，他的真正死因是什么谢揪，歷史上有多種說(shuō)法捐凭，我們基本不能知道第一手真相，但如果他是一個(gè)“大仁”圣人患民，是絕對(duì)做不出屠殺那么多人的行為官套，當(dāng)然如果他真的是圣人，也無(wú)法去攻陷擴(kuò)張這么多疆土的惋嚎，所以何必硬要扣上圣人的特點(diǎn)給成吉思汗另伍？
書(shū)伴君：別說(shuō)成吉思汗這么傳奇極端的人物绞旅，就算是普通人，也是有善惡兩面的堕汞，人生修行是讓自己正念壓住邪念晃琳，甚至不產(chǎn)生邪念，身心清凈人灼。所以書(shū)伴君認(rèn)為僅憑一個(gè)例子就宣揚(yáng)成吉思汗“大仁”是很不妥當(dāng)?shù)墓艘恚鋵?shí)我不太喜歡評(píng)價(jià)一個(gè)人物，因?yàn)槿藢?shí)在是太復(fù)雜了灸芳，如果非得要評(píng)價(jià)一個(gè)人，我更喜歡聽(tīng)到客觀全面的評(píng)價(jià)烙样。
書(shū)伴君：但客觀全面的評(píng)價(jià)真的很難，就連評(píng)價(jià)自己都很難债蜜，又有什么資格說(shuō)能客觀評(píng)價(jià)別人寻定？所以我更喜歡“就事論事”精耐。就成吉思汗不殺朱里耶人這事而言卦停，我覺(jué)得表面上看就是成吉思汗心情好，那會(huì)兒不想殺人僵芹，深層次一點(diǎn)來(lái)講小槐，是因?yàn)椋褐炖镆舜藭r(shí)和未來(lái)都不會(huì)對(duì)成吉思汗造成威脅，不會(huì)有損成吉思汗利益件豌，殺來(lái)沒(méi)用控嗜，不殺他們甚至款待他們還能讓成吉思汗收獲“大仁”的名聲，有很多人信服他投靠他曾掂，從后來(lái)的一切來(lái)看承边，成吉思汗這次這樣處理挺成功的遭殉。
