己所不欲，勿施于人舷手。早上2000多年前拧簸，古人就有了這樣的言論，每個人都是不同的男窟，每一個人都有自己不同的想法和對事物的理解盆赤。因為自己不想去做，或者不愿意去想歉眷，就說別人的做法和想法是錯誤的牺六，這本身就是一個謬論。
現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展汗捡，信息淑际、科技日新月異畏纲，這是一個快的時代，這是一個不斷更替的時代春缕。因而社會上越來越多的人將“普通”錯誤理解盗胀，認(rèn)為這是自我放棄，認(rèn)為人活著就一定要去爭锄贼，去拼票灰，就一定要在社會的洪流中激流勇進(jìn)。如果單從經(jīng)濟(jì)宅荤、物質(zhì)方面的發(fā)展來說屑迂，這可能沒有錯誤，但是回歸本質(zhì)冯键，人活著什么最重要惹盼？不就是要高興、幸福嗎惫确？那么普通又有什么錯呢逻锐？
“道家無為，逍遙自在”何嘗不是一種生活方式雕薪，也許現(xiàn)在不能像古時候那樣，完全農(nóng)耕田野晓淀，小農(nóng)之家所袁，但是僅僅做社會大眾的一員，有什么不好的社會萬千億萬人凶掰，最終成為所謂的“不普通”又有幾人燥爷？
做一個普通人便是自我放棄。這真是一個實在無法讓人接受的言論懦窘。因為首先在此“普通”的定義可能就已經(jīng)錯了前翎，它的定義就已經(jīng)偏向了金錢，偏向于物質(zhì)畅涂， 偏向權(quán)勢了港华，已經(jīng)偏離征正途了。這樣的人即使說他得到了金錢午衰，得到的物質(zhì)又能怎樣立宜？社會在發(fā)展，總會有不斷的日新月異出來臊岸，難道他還能永遠(yuǎn)拔得頭籌橙数？
自我放棄，我個人覺得她更多是一種自我頹廢的一種心里帅戒，是對自己的行為灯帮、思想的不認(rèn)可，更多的是一種極度不自信的外在表現(xiàn)。不敢做钟哥、不敢想到不想做迎献、不愿想，我覺得這才是真正的自我放棄瞪醋。
因而人活著忿晕，幸福、快樂才是最重要的银受，普通與否我覺得并不重要践盼。因為事有兩面普通，普通與否也是在相對應(yīng)得條件下對比產(chǎn)生的宾巍。一個人也許在這個領(lǐng)域是一個高端的教授咕幻、學(xué)者，顯得極為重要不普通顶霞，但另一個角度肄程，另一個領(lǐng)域，也許就只能泯然眾矣选浑、普普通通了蓝厌。就像一個醫(yī)師，在醫(yī)學(xué)行業(yè)古徒，他是泰山北斗拓提，但是他未必能是一個好的教師，更未必是一個好的廚師隧膘，如此而已代态。
所以只想做一個普通人，并不是真的自我放棄疹吃，而是一種生活方式的選擇蹦疑，一種讓自己身心愉悅、幸福的選擇萨驶。
相信自己歉摧，跟著自己的思想走，因為在人生這條道路中腔呜，你的路只能由你自己一步一步的走出來判莉，別人幫不了，也阻止不了你育谬，相信明天的太陽是燦爛的券盅，相信你的未來是光明……
