讀書筆記：《文明悼沿、現(xiàn)代化等舔、價(jià)值投資與中國(guó)》十

閱讀、思考與感悟糟趾，這是有順序的慌植。你先是要有攝入，然后是加工义郑，最后才是輸出蝶柿。沒有了前面的步驟，你就不會(huì)有最終的輸出非驮。因?yàn)榍蓩D難為無米之炊交汤，你沒有輸入，你又輸出什么呢劫笙？我們的頭腦中不會(huì)無緣無故的產(chǎn)生東西芙扎，他都是對(duì)以進(jìn)入東西的一種加工星岗。如果沒有了輸入輸出，我們不就是像一臺(tái)關(guān)了機(jī)的電腦一樣嗎戒洼？你的存在與否對(duì)這個(gè)世界并沒有影響俏橘。那我們的死亡是不是就等于是把我們關(guān)機(jī)了呢？你沒有身體這個(gè)外設(shè)圈浇，也就沒有了輸入和輸出的可能寥掐。就算你的意識(shí)還存在于這個(gè)世界，你又怎么可能跟外界溝通呢汉额？有時(shí)會(huì)想曹仗，我們的生命太短暫了。你如果還把時(shí)間浪費(fèi)到那些瑣事上蠕搜，我們是不是就有些太浪費(fèi)生命了呢怎茫。可什么又是不浪費(fèi)呢妓灌？生活他就是由具體的事情構(gòu)成啊轨蛤。我能想到的只是，盡量多的經(jīng)歷虫埂，利用這短暫的時(shí)間祥山，多對(duì)這個(gè)世界有一些認(rèn)知。來一趟不容易掉伏，如果不多了解一些缝呕，多虧啊。

這里還有一件事斧散，那就是不管你如何度過一生供常。好像你都還是需要一條主線任務(wù)。也就是說鸡捐，你這一生需要做一些事情栈暇。你只有通過做事，才能證明你的存在箍镜。如果你什么都沒做源祈，沒有留下任何的痕跡，不但別人不知道你的存在色迂，你自己又有什么記憶呢香缺。人是需要把自己嵌入一定的系統(tǒng)中，你才能被定義和認(rèn)知歇僧。而只要處在一定的系統(tǒng)中赫悄，你就需要跟著這個(gè)系統(tǒng)一起做事。那么人就跟著這個(gè)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘粋€(gè)過程性的存在。不是靜止的埂淮，是動(dòng)態(tài)的過程姑隅。你成為一個(gè)什么樣的，取決于你嵌入了什么樣的系統(tǒng)倔撞。這就像是你選擇加入共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨讲仰，你的人生會(huì)有不同的過程體驗(yàn)。你所能做的事情也會(huì)不同痪蝇。

這就又回到書中內(nèi)容鄙陡。你選擇做一個(gè)價(jià)值投資者，還是一個(gè)趨勢(shì)交易者躏啰，或是一個(gè)投機(jī)者趁矾。不同的選擇需要有不同的做事邏輯。而能形成什么做事邏輯又是跟你的經(jīng)歷有關(guān)给僵。這里面你還是有選擇權(quán)的毫捣，因?yàn)槟憧梢钥吹讲煌x擇人的結(jié)果和過程。你就可以選擇最適合自己帝际，自己最喜歡的方式去投資蔓同。也就是說你的選擇是可以改變的。不是說你選擇做一個(gè)價(jià)值投資者就不能在去做趨勢(shì)交易了蹲诀。

你想要把自己投身于一種什么樣的事業(yè)當(dāng)中呢斑粱？或是說你希望自己的生命呈現(xiàn)出一種什么樣的形式呢？這些都是有章可循的脯爪，不是說你必須什么都經(jīng)歷一遍则北，然后在做選擇。你完全可以通過觀察別人的一生來確定自己的選擇痕慢。你可以通過看那些價(jià)值投資者是如何做的咒锻，得到了什么；也可以看那些投機(jī)者做了什么守屉，得到什么。根據(jù)他們的過程和結(jié)果來進(jìn)行選擇蒿辙。

這里面好像是種循環(huán)拇泛，我也找不到一個(gè)具體的頭緒。我也不知道是你的經(jīng)歷決定了你的選擇思灌；還是你的選擇決定了你的經(jīng)歷俺叭。或是說是各種偶然因素和你給出的反饋泰偿，共同決定了你的一切熄守。我有選擇權(quán)，但現(xiàn)實(shí)又不一定會(huì)完全按照我預(yù)想的方式發(fā)展。過程中會(huì)有各種的偶然因素?fù)v亂裕照。在最開始進(jìn)入股市的時(shí)候攒发，我并不知道我會(huì)選擇做一個(gè)價(jià)值投資者。雖然我到現(xiàn)在也不確定自己是不是一個(gè)價(jià)值投資者晋南。我只是希望惠猿，并按照一般對(duì)價(jià)值投資的定義在要求自己「杭洌可我最終能做到什么程度偶妖，只要沒有到最后，還是不能確定政溃。我也不知道我之后會(huì)不會(huì)選擇其他的投資方式趾访。

我們對(duì)于一個(gè)人的了解，知曉都是來自于他做了什么董虱。也就是說具體的人和事情是無法分割的扼鞋，或是說本就是一體。人是具體事情的執(zhí)行者空扎，事又是人行為的體現(xiàn)藏鹊。人承載了事，同時(shí)事情也承載了人转锈。做人還是要去思考我該做一件什么事情盘寡。你不能只把精力放到爭(zhēng)取物質(zhì)享受上面。那樣你存在的價(jià)值就沒法得到體現(xiàn)撮慨。物質(zhì)享受他只是你做事的副產(chǎn)品竿痰。如果你把副產(chǎn)品當(dāng)做你追求的本質(zhì)，你又會(huì)呈現(xiàn)出一種什么形態(tài)呢砌溺？那就是不可控影涉，不可知的一種隨機(jī)混沌的狀態(tài)。這就像是你可以通過做價(jià)值投資而掙錢规伐，那么你的行為就會(huì)呈現(xiàn)出一種明確的趨勢(shì)蟹倾。但如果你為了掙錢而不擇手段，那么你可能就是沒有明顯趨勢(shì)的猖闪。你可能會(huì)通過合規(guī)的手段鲜棠，也可能會(huì)使用不合規(guī)合法的手段。你行為的離散性可能更大培慌。我想到了一句話豁陆，幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸吵护。

同時(shí)選擇也意味著一種放棄盒音。你選擇了做價(jià)值投資表鳍，那么你需要選擇放棄其他的投資方式。你選擇了一種人生祥诽，就需要放棄另一種人生譬圣。你選擇了一個(gè)人，就需要放棄另一個(gè)人原押。如果你兩個(gè)都想要胁镐，那么就又是另一個(gè)人生了≈钕危總之我們無法重來盯漂，無法進(jìn)行并行的人生選擇。既要又要還要的選項(xiàng)并不存在笨农。

因?yàn)闀r(shí)間的有限就缆，所以魚和熊掌他就是不可兼得的。你做任何的事情都需要時(shí)間谒亦，每件事情的必要時(shí)間又都是有最低限度的竭宰。那么這些最低限度的時(shí)間加在一起大概率會(huì)超出我們生命的長(zhǎng)度。再有你的身體也不允許你同時(shí)和先后做許多事情份招。這很矛盾切揭，也有些無情。也就是說我們的人生锁摔，你必須要有所取舍廓旬。你必須要放棄一些東西，為了你更喜歡的東西谐腰。這就是成本孕豹，你必須付出的成本。

反過頭來再說十气，我們?nèi)绾芜x擇励背，其實(shí)還是要看你想要讓自己的人生呈現(xiàn)出一種什么樣的狀態(tài)和趨勢(shì)。在眾多的可能中砸西，你需要選擇那個(gè)你最喜歡叶眉，最希望的人生去承載。我用的是承載芹枷，我們是個(gè)載體衅疙。你承載了什么，自然會(huì)呈現(xiàn)出什么樣子杖狼。這里有運(yùn)氣的成分，但更多的是一種擔(dān)當(dāng)妖爷，是種主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任的后果蝶涩。

你既然存在了理朋，我認(rèn)為與之俱來就有了一定的責(zé)任。相對(duì)自身的绿聘，相對(duì)你所處環(huán)境的嗽上，相對(duì)于你所處系統(tǒng)的。你因?yàn)檫@些責(zé)任而變得有意義熄攘。也因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任而變得有價(jià)值兽愤。

有時(shí)會(huì)感覺自己想的有些虛而不實(shí)。不過我認(rèn)為生活其實(shí)很簡(jiǎn)單挪圾。就是踏踏實(shí)實(shí)的做好每一個(gè)簡(jiǎn)單的事情浅萧。你只需要梳理好這里面的邏輯。那么具體的做哲思，不過是一些無法在細(xì)小的瑣事洼畅。就像不積跬步無以至千里一樣。萬里長(zhǎng)征雖然偉大棚赔，但還不是用一步步走出來的嗎帝簇。價(jià)值投資說起來高大尚，但不就是在每一個(gè)下跌中熬出來的嗎靠益？只有把簡(jiǎn)單的事情做好丧肴，你的人生才有可能呈現(xiàn)出經(jīng)常。所有燦爛的瞬間胧后，都是用無數(shù)個(gè)默默無聞?chuàng)Q來的芋浮。可人生難也許就難在做那些簡(jiǎn)單的事情绩卤，你沒有把一些事情想清楚前途样，你是堅(jiān)持不下去的。? ?

面對(duì)股市中的波動(dòng)濒憋，如果沒有想明白什么是價(jià)值投資何暇，你沒有一個(gè)堅(jiān)定的信仰，你是絕對(duì)拿不住的凛驮。