根據(jù)最新的“開(kāi)放教學(xué)大綱項(xiàng)目”（Open Syllabus Project）已有數(shù)據(jù)，常春藤盟校加斯坦福等大學(xué)（Ivy Plus）閱讀排名前十的圖書(shū) （目前麻省理工學(xué)院等數(shù)據(jù)尚未收錄）：
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The Republic
理想國(guó)
《理想國(guó)》涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面旨怠，包括哲學(xué)贝椿、倫理、教育曾沈、文藝这嚣、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國(guó)家的問(wèn)題塞俱。
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The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order
文明的沖突與世界秩序的重建
本書(shū)作者塞繆爾·亨廷頓姐帚，國(guó)際政治研究領(lǐng)域著名學(xué)者，再任美國(guó)哈佛國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題研究所長(zhǎng)障涯，曾多次訪華罐旗。1993年夏，他在美國(guó)《外交》雜志上發(fā)表了題為《文明沖突唯蝶？》的文章九秀，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注和爭(zhēng)論。
3
Leviathan
利維坦
《利維坦:論國(guó)家》是近代西方第一部系統(tǒng)闡述國(guó)家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作粘我，在西方政治思想史上具有劃時(shí)代的意義鼓蜒。在《圣經(jīng)》中，利維坦（Leviathan）原指一種巨大的水生怪物，可稱水族之王都弹。在這部著作中娇豫，霍布斯用“利維坦”來(lái)喻指國(guó)家，認(rèn)為國(guó)家是人們?yōu)榱俗袷亍白匀环ā倍喠⑵跫s所形成的畅厢，主張利用“國(guó)教”來(lái)管束人民锤躁，維護(hù)“秩序”。
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The Elements of Style
英文寫(xiě)作指南
一本美國(guó)英語(yǔ)的寫(xiě)作指南或详，作者為William Strunk, Jr.和E. B. White。本書(shū)介紹了英文寫(xiě)作中的諸多問(wèn)題郭计。如：慣用法的基本原則霸琴、常誤用的詞與詞組、寫(xiě)作的基本原則昭伸、文體初探等梧乘。2011年，《時(shí)代》雜志把該書(shū)列為1923年至今的100本最有影響力的圖書(shū)之一庐杨。
5
The Prince
君主論
在作者的幾部學(xué)術(shù)名著中选调，《君主論》是最小的一冊(cè)，但是最有名灵份∪士埃——作為一部代表作，它使馬基雅維里身后獲得舉世周知的名聲填渠。此書(shū)在馬基雅維里死后五年即1532年印行弦聂，迄今四百五十多年，從西方到東方氛什，在宗教界莺葫、政界、學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)上廣泛地引起各種強(qiáng)烈的反響枪眉。在20世紀(jì)八十年代被西方國(guó)家一些輿論界列為當(dāng)代最有影響的世界十大名著之一捺檬。
6
A Theory in Justice
正義論
美國(guó)哈佛大學(xué)教授約翰·羅爾斯（John Bordley Rawls）所著，被視為第二次世界大戰(zhàn)后西方政治哲學(xué)贸铜、法學(xué)和道德哲學(xué)中最重要的著作之一堡纬，被列為不少大學(xué)課程的必讀書(shū)籍之一。
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Democracy in America
論美國(guó)的民主
托克維爾(Tocqueville)是法國(guó)著名的政論思想家萨脑，其代表作《論美國(guó)的民主》出版后 隐轩，立即受到普遍好評(píng)，使他名揚(yáng)海外渤早。這部著作的上卷和下卷职车，不是寫(xiě)于同一時(shí)期，其間相隔5年，因而在筆調(diào)悴灵、結(jié)構(gòu)扛芽、敘述上有所不同。上卷的第一部分講述美國(guó)的政治制度积瞒，第二部分對(duì)美國(guó)的民主進(jìn)行社會(huì)學(xué)的分析川尖。下卷分四個(gè)部分，以美國(guó)為背景發(fā)揮其政治哲學(xué)和政治社會(huì)學(xué)思想茫孔。
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The Structure of Scientific Revolutions
科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)
《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》的作者是被理查德·羅蒂稱作為“二戰(zhàn)之后最具影響力的一位以英文寫(xiě)作的哲學(xué)家”——托馬斯·庫(kù)恩（Thomas S.Kuhn）叮喳。該書(shū)是現(xiàn)代思想文庫(kù)中的經(jīng)典名著，作者從科學(xué)史的視角探討常規(guī)科學(xué)和科學(xué)革命的本質(zhì)缰贝，第一次提出了范式理論以及不可通約性馍悟、學(xué)術(shù)共同體、常態(tài)剩晴、危機(jī)等概念锣咒，提出了革命是世界觀的轉(zhuǎn)變的觀點(diǎn)，深刻揭示了科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)赞弥，開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)哲學(xué)的新時(shí)期毅整。
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On Liberty
論自由
《論自由》一書(shū)寫(xiě)于1859年，作者是約翰·斯圖爾特·密爾（John Stuart Mill）绽左，在西方政治思想史和西方社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響悼嫉。該書(shū)是自由理論體系的集大成之作，論述了資本主義制度下的公民自由權(quán)利拼窥，在西方被高度評(píng)價(jià)為“對(duì)個(gè)人自由最動(dòng)人心弦承粤，最強(qiáng)有力的辯護(hù)”。
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Letter from a Birmingham Jail
一封來(lái)自伯明翰市監(jiān)獄的信
馬丁·路德·金的《伯明翰監(jiān)獄的來(lái)信》是美國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作闯团，它極大地鼓舞了非裔美國(guó)人追求民主和平等的決心辛臊。文本成功運(yùn)用了亞里士多德的三種訴求手段——道德訴求、情感訴求房交、理性訴求,以德示人彻舰、以情感人、以理服人,從而實(shí)現(xiàn)了有效的勸說(shuō)目的候味。
