曾國(guó)藩三十歲前是“庸人”券坞。十四歲起參加鄉(xiāng)試，連續(xù)七次名落孫山肺素，二十三歲才峰回路轉(zhuǎn)恨锚。
進(jìn)京后存在三大缺點(diǎn)：一，心性浮躁倍靡，坐不住猴伶，喜歡社交；二塌西，為人傲慢他挎，修養(yǎng)不佳，“高己卑人”捡需，“凡事見(jiàn)得自己是而他人不是”办桨；三，偽站辉，言不由衷呢撞，語(yǔ)涉虛偽。
三十歲立下“學(xué)做圣人”之大志饰剥。儒家經(jīng)典說(shuō)殊霞，“圣人”就是達(dá)到了完美境界的人，圣人通過(guò)自己的勤學(xué)苦修體悟了天理汰蓉，掌握了萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律绷蹲。立下大志后，曾國(guó)藩是從以下五方面全方位改造自己：
一古沥、日課
每天讀史十頁(yè)瘸右，用工楷認(rèn)真書(shū)寫(xiě)日記，非記流水賬岩齿，而是檢索一天的一切言行太颤，按圣人的要求進(jìn)行比較，深刻反省盹沈。并能做到改過(guò)勇龄章，改過(guò)速吃谣。在給弟弟的信中說(shuō)，“思從前與小珊有隙做裙，實(shí)是一朝之忿岗憋，不近人情，即欲登門(mén)謝罪锚贱。恰好初九日小珊來(lái)拜壽仔戈，是夜，余即至小珊家久談拧廊。十三日與岱云合伙請(qǐng)小珊吃飯监徘，從此歡笑如初，前隙盡釋已”吧碾。
二凰盔、研幾
幾就是細(xì)節(jié)，研幾倦春，就是嚴(yán)肅鄭重地對(duì)待細(xì)節(jié)户敬。只有從細(xì)節(jié)抓起，在細(xì)節(jié)中貫徹自己的認(rèn)識(shí)睁本，才叫“實(shí)行”尿庐。
三、師友夾持
曾國(guó)藩曾說(shuō)添履，事必有所激有所逼才能有成屁倔。一根基因不佳的竹子，生長(zhǎng)在根根筆直的竹林中暮胧，為了爭(zhēng)奪陽(yáng)光，自然也會(huì)長(zhǎng)得筆直问麸。曾國(guó)藩有很多益友往衷，吳廷棟、竇蘭泉严卖、倭仁等席舍，他經(jīng)常將日課送給朋友們閱讀點(diǎn)評(píng)∠剩“余向來(lái)有無(wú)恒之弊来颤，自此次寫(xiě)日課本子起，可保終身有恒矣稠肘。蓋名師益友，重重夾持项阴，能進(jìn)不能退也”滑黔。
四、恕
曾國(guó)藩立誓夜不出門(mén)，立誓不再與人吵架略荡，但還是常犯庵佣。曾國(guó)藩悟到，在一個(gè)人自我完善的過(guò)程中汛兜，肯定會(huì)無(wú)數(shù)次的反復(fù)巴粪、失敗、挫折甚至倒退粥谬；因此不再急于求成验毡，也漸漸修正了自己的圣人觀，學(xué)做圣人是終生的事業(yè)帝嗡。如孔子所言晶通，“大德不逾閑，小德出入可也”哟玷。
五狮辽、有恒
曾國(guó)藩說(shuō)，有恒為作圣之基巢寡。他“讀書(shū)不二”喉脖，一書(shū)未讀完，斷不看他書(shū)抑月。
以上內(nèi)容參考張宏杰所著《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》树叽。
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