清明節(jié)快樂廉侧,這話沒毛病

文/傅青巖


今天是清明節(jié)页响,又一中國的傳統(tǒng)節(jié)日。不像其它別的節(jié)日來臨之際段誊,各種圖片闰蚕、表情或文字編輯的節(jié)日祝福,鋪天蓋地地發(fā)朋友圈或是在好友間互道節(jié)日快樂连舍,同樣是中國很重要的節(jié)日没陡,今天顯得安靜極了。

清明節(jié)快樂嘛,誰說誰嘴欠盼玄,像是在這莊嚴肅穆的日子拿別人開心贴彼。早晨在路上聽到兩個少年在笑嘻嘻地說清明節(jié)快樂,另一個立刻毫不客氣地反駁埃儿,去你妹的器仗,鬼的節(jié)日,你才快樂呢童番!

心里暗自搖頭精钮,小孩兒,我想告訴你們剃斧,你們對清明節(jié)誤解了轨香。對于活著的人,清明節(jié)不叫鬼的節(jié)日悯衬,它是節(jié)氣和節(jié)日的一個結(jié)合弹沽,深刻的文化內(nèi)涵里,有著慎終追遠的高尚價值取向筋粗。在這一天策橘,我們除了祭祀先人外,還包含了對自然的親近和感念的歡樂氣氛娜亿。

就算這一天真的是鬼節(jié)丽已,誰又規(guī)定了你不可以快樂呢?

農(nóng)歷七月十五被稱為中元節(jié)买决,也就是俗說的鬼節(jié)沛婴。與清明節(jié)不同的,它更帶有迷信和宗教的色彩督赤。

如果世間真的存在著鬼魂嘁灯,那么在這一天,死去人的魂靈會來探望陽世的人躲舌,這多少令人有些懼怕和敬畏丑婿。

而清明節(jié)不同,冬盡春來没卸,萬物復蘇羹奉,我們在這美好的時節(jié)的某一天,去祭祀故去的親人朋友约计,怎么能稱他們鬼呢诀拭?

那些陪伴我們生命成長的很重要的人有一天離去了,清明節(jié)是我們追憶哀思他們的日子煤蚌,更像是一個充滿儀式感媒介耕挨,生者與逝者魂靈相交细卧,互訴離殤。

故去的人只是離開我們?nèi)チ肆硗庖粋€世界俗孝,我們的思念酒甸,他們是可以感知到的,而他們在一個我們看不到的地方看著我們赋铝,庇佑著我們,只是已經(jīng)沒有可以再擁抱我們身體沽瘦,我們也不能再聽見他們說話革骨,這的確是令人感到悲傷的事。

去他們長眠的墓地掃墓析恋、拜祭段直、流淚哀思载弄、同他們講話,就像以前活著時一樣去拜訪他們,這并不矛盾令境,因為他們是我們的親人,換了地點和形式嘉蕾,我們想念他們腾啥,帶著莊嚴肅穆的心境。

其它別的節(jié)日里哩牍,有時我們會祝福大家一年365年每天都開心快樂棚潦,這365天不也包含了清明節(jié)、鬼節(jié)嗎膝昆?

如果有人祝你清明節(jié)丸边、鬼節(jié)快樂,只為祝福你是每天開心的荚孵,又不是說你故去已成了鬼妹窖。

即使真的是鬼節(jié),我們一樣應(yīng)該感到快樂收叶,并互相祝福骄呼。

鬼魂神靈應(yīng)只是自己內(nèi)心的敬畏和信仰,西方國家的萬圣節(jié)相當于我國的鬼節(jié)中元節(jié)滔驾,在這一天人們扮成牛鬼蛇神南瓜螞蟻狂歡谒麦,有著光明的信仰和內(nèi)心清明澄澈的人,是不懼怕和忌諱鬼神的哆致。

但有些朋友也不要拿“清明節(jié)快樂”這句話绕德,開別人惡意的玩笑,這種玩笑不好笑摊阀,更是對逝去的人的不敬耻蛇。


清明節(jié)是古人流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日踪蹬,至今有2500多年的歷史。在古代臣咖,人們除了祭祀先人跃捣,清明節(jié)還有很多歡樂的習俗,比如像踏青郊游夺蛇、放風箏疚漆、蕩秋千娛樂。

古人也有很多寫清明時節(jié)農(nóng)耕和游玩的詩詞:

耕夫召募愛樓船刁赦,春草青青萬項田娶聘;
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙甚脉。
? ? ? ——《閭門即事》(唐)張繼
梨花風起正清明丸升,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去牺氨,萬株楊柳屬流鶯狡耻。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《蘇堤清明即事》? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (宋)吳惟信


芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周猴凹;
興逐亂紅穿柳巷夷狰,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸精堕,只恐風花一片紅孵淘;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸歹篓。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《郊行即事》(宋)程顥

所以清明節(jié)不僅僅只有“行人路上欲斷魂”的哀傷心情瘫证,也可以是先傷后喜的。

自古以來庄撮,寫清明時節(jié)的詩詞背捌,最著名的當屬唐代杜牧的《清明》。

清明時節(jié)雨紛紛洞斯,? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 路上行人欲斷魂毡庆。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 借問酒家何處有,? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 牧童遙指杏花村烙如。

一直以為這首詩的詩魂是在“欲斷魂”這三個字上么抗,其實詩的后面兩句更妙,大有灑脫寬慰的意寓亚铁。

掃墓祭祀完畢蝇刀,傷心斷魂自必不可少,將一年的思念與哀傷都在墓碑前訴說了徘溢,斯者已逝吞琐,逝者如斯捆探,活著的人得振作起來,得更好的活著站粟。

咱還是找個酒家開懷暢飲一番黍图,往后的日子,只有開心快樂地過好每一天奴烙,才是對逝者最好的告慰助被!

而清明節(jié)于每個人每個人生階段的感慨都會不一樣,沒親身經(jīng)歷過親人離世的人更不會傷懷切诀。

因此除了在掃墓恰起、祭祀宗祠等莊重肅穆的場合,不懂傷懷的人實不必“強作愁”趾牧。

所以清明節(jié)快樂又何妨啊,我誠摯地祝你清明節(jié)快樂有啥毛部衔邸翘单?

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