這是冒充大學(xué)生寫的一篇文章。
作為一名大學(xué)生峰搪，我并不清楚到底要怎么做才能不辜負(fù)這四年光陰，迷茫是因為才華支撐不起夢想概耻，才華支撐不起夢想的時候就要多讀書罐呼。古希臘德爾菲神廟前豎立著一塊巨大的石碑，上面寫著一句象征人類最高智慧的神渝一一認(rèn)識你自己侦高！時光易逝，容顏易老奉呛，不知不覺已經(jīng)走過近二十載春秋，我得到了什么又失去了什么瞧壮？
借用海子的詩來回答我此時的心情吧：面對大河我無限慚愧登馒，我年華虛度咆槽，空有一身疲倦陈轿。和所有以夢為馬的詩人一樣秦忿，歲月易逝麦射，一滴不剩小渊。
心理學(xué)家佛蘭克提出法褥，當(dāng)你投入的去愛一個人，投入的去做一件事兒的時候酬屉，幸福就會降臨。想來這個世界上再沒有比安頓好自己這一生更重要的事呐萨。你盡管盛開，蝴蝶終究會來谬擦；你若荒廢了時間切距，時間也必定會荒廢了你惨远。
世界上有許多種遇見谜悟，最美好的北秽， 莫過于葡幸，每天清晨起來遇見一個更好的自己贺氓。
物質(zhì)上的享受是有限度的蔚叨，而精神上的追求則是無止境的。在讀大學(xué)的過程中蔑水，是否真的如某些同學(xué)的玩笑話，大學(xué)大學(xué)搀别，就是大概學(xué)學(xué)丹擎？
美國現(xiàn)代成人教育之父——戴爾?卡耐基說：“專業(yè)知識在一個人成功中的作用只占15%领曼，而其余的85%則取決于人際關(guān)系蛮穿∈荆”在大學(xué)可以說既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識践磅，又要鍛煉人際關(guān)系单刁，奈何時間太瘦府适，指縫太寬羔飞，將有限的四年大學(xué)時光利用分配好就成為一個必須要進(jìn)行思考的問題檐春。
僅僅學(xué)習(xí)教科書上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的逻淌，若想達(dá)到厚德博學(xué)的境界疟暖，首先要博覽群書卡儒，將眼界從一己之私延展至整個世界俐巴，人生至少有四個維度可以追求：高度骨望、深度欣舵、寬度擎鸠、溫度缘圈。
如今人們經(jīng)常掛在嘴邊的“生活不只是眼前的茍且劣光，還有詩和遠(yuǎn)方”糟把，可如果活得不明白绢涡，很可能龜縮在自己狹隘的世界中糊饱，像極了井底之蛙垂寥，看不到詩和遠(yuǎn)方，隨后在糾結(jié)迷茫中滞项，了此殘生。何謂心態(tài)不好文判，拆開“態(tài)”字就能看明白是心太小过椎，如果心能大加上一點戏仓，合起來成為“態(tài)”字，心態(tài)自然就好了赏殃。想不通的人真的很可憐敷待，心小了仁热，事就大了榜揖，心大了抗蠢，事就小了举哟。束縛住我們自己的迅矛，除了我們的心之外妨猩，再無它物秽褒，有人說中國歷史上一共只有兩個半圣人壶硅，其中一位王圣人說“心外無理震嫉，心外無事”，一切外求者都是緣木求魚票堵。
學(xué)習(xí)只是手段扼睬，目的則是不斷讓自己格局提高悴势，使自己這一生能夠活得澄明窗宇，最終能夠達(dá)到王陽明所說“知行合一”的狀態(tài)特纤。
一個人如果自己知道想去哪里，那全世界都會為你讓路捧存；一個人如果自己不想努力提升自己粪躬，就連上帝也救不了他。
坎坎坷坷走過長長短短的路镰官，逐漸有些明白，重要的不是讀書而是經(jīng)歷泳唠，如果讀了再多的書，卻仍然過不好自己這一生笨腥，那書讀過又有什么意義拓哺？生命中最重要的不是擁有什么脖母，而是你經(jīng)歷過什么。人最重要的也不是年齡镶奉，而是經(jīng)歷。有人可能28歲就死了哨苛，但82歲才被埋，生命給了不懂珍惜的人建峭，生命對他來說可能就是一種懲罰。
一個人最重要的不是經(jīng)歷,而是他對經(jīng)歷的認(rèn)知决摧，一個人對生活的認(rèn)知程度，來自于他所經(jīng)歷的苦難掌桩。經(jīng)歷很多磕絆，如若不能站在一定高度審視自己波岛，只緣身在此山中，那經(jīng)歷再多也是毫無意義的經(jīng)歷则拷，因為階層固化，可能越是在底層煌茬，所做的事就越是無用功斥铺，好像被命運選中的人是無論如何都掙不脫的坛善。
正所謂思路決定出路邻眷，眼界決定境界，格局決定結(jié)局耗溜。大學(xué)其實并不僅僅意味著四年學(xué)習(xí)的過程而已，學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是為了擺脫目前無知的困境省容，通過自我成長，提升眼界和格局腥椒，站在高高的彼岸俯瞰整個世界，看問題方能夠即深刻又寬容笼蛛。
越努力越幸運，身體的發(fā)育任何人都可以看出來滨砍，精神的成長開始卻只有自己最清楚，懷才就像懷孕惋戏，時間久了才能被人看出來。梁啟超是中國近代百科全書式的人物响逢，更是個極成功的爹，一門三院士父子九專家舔亭，他在家書中勸導(dǎo)孩子，趣味第一钦铺，學(xué)習(xí)最好不拘泥于一門單獨的學(xué)問订雾，帶著趣味將學(xué)習(xí)范圍擴(kuò)展出來矛洞，梁啟超自己確實做到了，只是孩子雖也優(yōu)秀缚甩，但到底沒能像梁啟超這般卓越谱净。
當(dāng)我們用智慧之光沖破黑暗牢籠的束縛擅威，從蘇格拉底的“認(rèn)識你自己”到尼采的“成為你自己”，討好任何人都不如討好我們自己的內(nèi)心郊丛。梭羅在《瓦爾登湖》里說“很多人李请，即使探尋遍了全世界，也沒到過自己的內(nèi)心深處导盅。”誰都沒有權(quán)利讓自己那么無知白翻，誰都可以讓自己人生像開了掛一樣，完成那本該璀璨的一生滤馍。
