? ? ? ? ? 我? ? 的? 發(fā)? 現(xiàn)? 之? 旅
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ———小渡見面會(huì)暨本會(huì)團(tuán)體心理成長(zhǎng)工作坊有感
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李? 妍
? ? ? 四月，廣州南沙妹田，發(fā)現(xiàn)天氣都因?yàn)槲覀兊南嗑鄱佑H切佛南，熱情蔬咬，爽朗起來(lái)殉疼。一葦渡心教育科技基地欣欣然敞開了寬闊的胸懷绞铃，我們一頭扎進(jìn)了真誠(chéng)袋励，溫暖乙嘀，歡樂(lè)的海洋显蝌，這里是一片凈土预伺，一隅桃源，一座安靜的港灣曼尊。接下來(lái)珍貴的三天酬诀，像南沙青翠欲滴的樹木、溫溫和和的春風(fēng)細(xì)雨一樣骆撇，久久激蕩瞒御、滋養(yǎng)著我們的心靈。
? ? ? ? 第一次見到韋老師神郊，我發(fā)現(xiàn)他真摯平和肴裙，更像是一位寬厚儒雅的學(xué)者趾唱。第一次現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)韋老師帶領(lǐng)本會(huì)團(tuán)體心理成長(zhǎng)工作坊，和風(fēng)細(xì)雨蜻懦，看不出具體招數(shù)甜癞，如果韋老師不一一解釋的話，淺陋的我一定會(huì)完美經(jīng)過(guò)而無(wú)察無(wú)覺(jué)宛乃，韋老師帶領(lǐng)起本會(huì)團(tuán)體工作坊悠咱，運(yùn)籌帷幄，大招無(wú)形征炼。
? ? ? ? 六位“研究生”是全體小渡經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)站隊(duì)推選出來(lái)的析既，具有一定意義和范圍的代表性。期間谆奥，不干擾不引導(dǎo)眼坏，讓她們六位靜靜發(fā)酵，這個(gè)過(guò)程被韋老師親切雄右、幽默的比喻成為“蒸饅頭”空骚，既生動(dòng)有趣，同時(shí)又告訴我們不能隨便揭開鍋蓋擂仍，在饅頭上留下自己的手印囤屹，發(fā)現(xiàn)韋老師對(duì)案主的愛惜、愛護(hù)逢渔、尊重之情迎面而來(lái)肋坚；其余小渡則通過(guò)四種藝術(shù)手法將自身曾經(jīng)的體驗(yàn)或者由此獲得的心靈共鳴表達(dá)、呈現(xiàn)出來(lái)肃廓，達(dá)到由自省自察共振他醒他察智厌，帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)體得以覺(jué)察覺(jué)悟 ，主動(dòng)或被動(dòng)盲赊，自覺(jué)或不自覺(jué)地松動(dòng)舊有信念铣鹏、習(xí)慣、價(jià)值觀哀蘑，最終潛移默化地完成了改寫文化基因的目的诚卸。我發(fā)現(xiàn)本會(huì)團(tuán)體心理成長(zhǎng)的技術(shù)已然讓韋老師演繹得精彩紛呈，魅力無(wú)窮绘迁，在最巧處發(fā)最小的力合溺，效果仍舊斐然，令我們贊嘆不已缀台。
? ? ? ? 當(dāng)然棠赛，韋老師曾經(jīng)說(shuō)所有的技術(shù)都是“術(shù)”，要看得到“術(shù)”背后的內(nèi)容。我發(fā)現(xiàn)團(tuán)體中個(gè)人成長(zhǎng)的目的不是知道和理解睛约，而是判斷和選擇鼎俘。升級(jí)是從一次次交作業(yè)和實(shí)踐中“反饋，反饋再反饋”而來(lái)痰腮。
? ? ? ? 我們正是通過(guò)“聽別人的故事而芥，流自己的眼淚，體味自己的人生膀值，療愈自己”的方式，得以不斷的成長(zhǎng)和升級(jí)误辑。這實(shí)際上也是一個(gè)“見自己沧踏，見眾生”的過(guò)程，最終是為了更好的領(lǐng)悟這個(gè)世界巾钉。
