在我的步履沒涉足長江三峽之前帐姻，我是否可以在桃花飛紅的季節(jié)先領略一下黃河三峽的神采飛揚舅锄？答案是肯定的谜悟。于是，日記的頁碼擺渡到3月18日那一頁疲酌。
(一)攬車擺渡
從沒坐過如此大氣的攬車潦俺，象是碼頭吊起的集裝箱，更象是機場的擺渡車徐勃。輪子是沒有在下面的事示，有的只是在上面的橫空在天際的繩子吊著的黑疙瘩的吉祥結或者滑輪。一下子上了百十號人僻肖，腳下是鐵青著臉的底板肖爵，手上也有公交上的拉手，四面是玻璃的透明的墻臀脏，于是都巴望著向邊上湊劝堪，身體過不去的，就拿眼光湊揉稚。我好不容易將臉湊到兩個游客中的間隙里秒啦。向外望:喲，眼前是空空的搀玖，低頭向下便望見了綠綠的水余境，順著水向左向右向前都是綠的水域，有點滄滄茫茫。向正前方和遠方綠的盡頭就望見了蒼蒼的山芳来，不是很高含末，卻越來越接近我們。從正面的索道上劃過來一個長方形的鐵盒子即舌，那便是我們回來的路佣盒。才明白是吊在空中擺渡的，風只是傳播著攬車以外的花粉顽聂，讓我們聽到對面山上桃花的笑顏里傳出的笑聲;水也只是在遠距離地躺著肥惭，靜思。游客們在驚詫著攬車的史無前例的大和史無前例的穩(wěn)紊搪。我想象著如果是只有一道護攔的小型攬車蜜葱，游客在上面還不驚呼得黃河“驚濤拍岸，卷起千堆雪”嗦明。視野里掠過左邊的笼沥，右邊的，都是純粹的山娶牌。
(二)孟良寨是個易守難攻的戰(zhàn)略要地
游人傳說山的對面是桃花島奔浅，肯定不會是黃藥師的居所，只管沿著山路往上诗良，想尋找那種“中無雜樹汹桦，芳草鮮美，落英賓紛”的世外桃園的感覺鉴裹，但滿山遍野的卻只是零星的野桃花舞骆，好在桃花粉紅的馨香熏得游入醉入漂渺的歷史的長河，原來此處叫“孟良寨”径荔。傳說大宋名將孟良督禽、焦贊在未歸順宋朝廷以前，曾在此占山為王总处。這里的漕運非常繁榮狈惫，他們搶劫商船;孟良寨地勢險要，通往山頂自古只有一條道鹦马，易守難攻胧谈。有一年，楊六郎路過此地荸频，決心征服孟良菱肖，讓為國家效力。楊觀察地形后旭从，帶著楊家兵將稳强，把此山團團圍住场仲，不過數(shù)日，山上糧草斷絕键袱，山寨會不攻自破燎窘∧∶觯可是數(shù)日已去蹄咖，山上井然如初。為什么呢付鹿？忽然有一日澜汤，卻見山頂上有數(shù)人在揚麥子，麥糠從山頂上飄落下來舵匾。還有人正在撐耬來往播種俊抵。楊家兵將大惑不解。于是楊六郎向當?shù)匾焕险咴儐栕荨＠险咧钢狭颊f：山頂從前有一活地徽诲，真乃寶地，叫“回耬地”吵血，前種后熟谎替，取之不盡，用之不竭蹋辅。楊六郎得知后钱贯，不得不拔營收兵，退出了孤山峽侦另。經楊與孟斗智斗勇秩命，三擒三放，孟良褒傅、焦贊終歸朝廷弃锐。(此處有摘錄)。上得孟良寨上殿托，放眼望去霹菊，前不見來路，后不見歸途碌尔，異常陡峻浇辜！向遠處看則是:四面起伏連綿山，山際綠毯水平鋪唾戚。好壯觀呀柳洋！
(三)孤山的風水文化
下了孟良寨，來到了祈福臺叹坦，到此熊镣，方知此處位于孤山之南。是南宋祈福的水陸道場。此處叫案山绪囱。由此向北岸测蹲，是孤山龍脈。(參考下圖)鬼吵。
在此以前扣甲，對于風水，我只是聽過:看風水齿椅。由于頗受唯物觀的厚愛琉挖，認為祖國江山美如畫，人間處處是青山涣脚，所謂風水純粹是封建迷信示辈，從沒正眼瞧過。到了此處遣蚀，看了續(xù)連一排的石碑文字矾麻，不想，我的短見和淺識就如擱淺的小舟沉入了泥淖芭梯，被“風水先生”擺渡了一番险耀，競然驚詫！相信了風水是中國獨有的文化粥帚，獨有的學問胰耗，并且非常深入地細細地咀嚼了石碑里的文化！
黃河三峽景區(qū)南鄰滔滔黃河芒涡，北依巍巍太行柴灯，位居天下之中，大地之心费尽。景區(qū)正北即是中華神龍的龍形山體——昆侖丘（墟）赠群，上古昆侖。天下龍脈出昆侖旱幼，龍脈逶南在景區(qū)的孤山結穴查描。有“北倚昆龍”，“中軸正勢”柏卤，“三水夾送”冬三，“龍脈聚結”，“脈逶止河”缘缚，“金城環(huán)抱”的六大重證為鼎氣龍穴勾笆，儲君之地。這處天下難得的好風水——鼎氣龍穴桥滨，叫“犀牛望月”窝爪，是大宋王朝的祖塋地弛车。(有摘錄)
宇宙之廣博，文化之深遠蒲每，我輩之淺薄纷跛，汗顏呀，不由得面對先祖邀杏，雙手合十贫奠，思接千載，任此處的風水把我的靈意擺渡到文化的彼岸吧:《易經》不是四書五經之一嗎?淮阐，也是深奧的儒文化的精華組合叮阅，怎么會是迷信?低頭俯視任黃河之水在腳下蕩滌刁品，蕩滌走我心中的無知泣特，任不羈的春風在頭頂飛揚，飛揚起滿山的花香到啟明星宿的龍脈之下……
四挑随，水上游黃河三峽
不住的回頭望著案山状您，迷戀地回望著石碑上的文字，竟理不出個所以然來兜挨。尋覓著古跡孤山的蹤影膏孟，尋找著古玉璽石的位置，競換乘上了容量為300人的客輪拌汇，準備水上游覽黃河三峽柒桑。黃河三峽群峰競秀、山水交融噪舀，三條峽谷各有千秋魁淳。先游的是孤山峽，仰望兩岸真是鬼斧神工与倡、“兩岸高山界逛，負勢競上”；更令人神住的是兩岸不時出現(xiàn)如孟良活地纺座、鯀山禹斧息拜、犀牛望月等人文景觀。最注目的是犀牛望月净响。它的傳說再次說明此處是風水寶地少欺。相傳，唐末時馋贤，河東（今山西）一楊姓官宦人家為求飛黃騰達赞别，帶領風水先生順著太行山系黑龍山脈趕風水，當?shù)焦律綅{石牛灣時掸掸，見群山環(huán)抱氯庆，雄鷹盤旋蹭秋，前有石獅守門，后有天然后花園堤撵，山水排列三折三進仁讨，收放開合恰如皇家三重院落，灣中有一石山实昨，狀如臥牛洞豁，惟妙惟肖，牛頭向北孤山腳下一月牙地回望荒给，人稱“犀牛望月”丈挟。石牛周圍有“旗桿山”、“雙轎峰”志电、“玉璽石”曙咽。風水先生認定“犀牛望月”是一塊典型的風水寶地，如在良辰吉時挑辆，能把楊家先人骨灰放進石爬欤口中，若干年后楊家定會出一帝王鱼蝉。正在這時洒嗤，他們看見石牛不遠處有一赤身孩童正在摸魚，一問才知叫趙摸魚魁亦∮媪ィ”楊家老頭就讓趙摸三天后，幫他放些東西于水下石沤嗄危口中间唉。趙摸魚答應了下來，趙摸魚非常聰明睬魂，他趁機將他爹的骨灰放進石胖蘸穑口中，占用了此風水寶地氯哮，風水先生說：“此乃天意际跪，此乃天意『砀郑”到了大宋王朝姆打，果然出了趙匡胤當上了皇帝，而且楊家世代保駕肠虽。至今這里還流傳著一首詩：“石牛入水藏機關幔戏，謀事在人成在天。趙氏得地楊家彼翱危”闲延。 美的地方恰似美麗傳說的插圖痊剖，令人神住。
“船在水中游垒玲，人如畫中走”陆馁。不知不覺進入龍鳳峽，位于黃河小浪底合愈，峽長7.5公里叮贩，總體呈南北走向，曲曲彎彎佛析，古稱“九龍灣”益老，，跌水寸莫、潭池無數(shù)捺萌，亂石眾多，皇冠島储狭、情侶島互婿、相思瀑、龍鳳潭辽狈、秋雨池，眾多景點成雙成對呛牲，相映成趣刮萌，又有“愛情谷”之稱；峽尾有宋時普救寺遺址娘扩，流傳千年的《趙匡胤千里送京娘》的傳說就發(fā)生于此峽着茸。(有摘錄)最后進入八里峽。八里峽琐旁，又名八里胡同涮阔，素有“八里坪、八里川灰殴、八里胡同敬特、八里山”的說法，它是黃河中下游最壯觀的部分牺陶，也是黃河中下游最狹窄的地方伟阔。所以又被稱為“萬里黃河第一峽”，是小浪底大壩的最早先址之處掰伸。八里峽目前有九蹬蓮花轉皱炉、大禹洼、鯀山狮鸭、章公背章婆合搅、石人頂石山多搀、神仙洞、天門灾部、文塔酗昼、武塔等鯀禹父子接力治水的蹤跡(有摘錄)。在峽谷最窄部分梳猪，兩邊山上寫著天門麻削，不知是否是大禹治水時斧頭砍下的跡痕，船連一點遲疑都沒有春弥，就駛出了天門呛哟。我禁不住回頭望了下，真有:“黃河之水天上來”的感覺匿沛。船在開闊的水域靠了岸扫责，站在夾板上，瞭望回周:真是好風水呀逃呼！
身在三峽游鳖孤，神入風水地。雖行不足半千里抡笼，瀏覽風水二千年苏揣。
