? ? ? ? 有些緣分一忱，不期而遇。冥冥之中渐苏，似有指引掀潮。與大倫博士結(jié)緣于16年的3月菇夸。正是一年春來早琼富，草長鶯飛花開時。也是自己于世事煩擾中尋求寬心良藥的際遇庄新。如果說鞠眉，之前國學僅是在我心中萌發(fā)了一縷游絲，那么一年來的斷續(xù)聽悟择诈，則把之前的游絲匯集成了細流械蹋，滋潤了渾噩的心田，開啟了智慧的門庭羞芍。
? ? ? ? 讀過道德經(jīng)的人哗戈，都會有這樣的感嘆，里面有太多似曾相識的哲理箴言荷科。想來是歷經(jīng)千年唯咬，大道早已潛入世人心。而對于經(jīng)典的源頭畏浆，更多的是將其束之高閣胆胰，僅拿來只言片語，不求甚解的搬弄刻获。抑或?qū)ζ渲M莫如深蜀涨，視之為鬼神之說。還好蝎毡，相遇不算太晚厚柳，也總有好學善教者，愿意撥開冗繁沐兵，為更多人傳播經(jīng)典草娜。聽過大倫博士講座后更加會心生崇敬，感謝他能把如此高深的智慧簡言化之痒筒，講課更是生動活潑宰闰，據(jù)實博引茬贵。此等公益事，其功德之大移袍，非是金銀可換解藻。
? ? ? ? 五千余字，數(shù)十章葡盗，被老子生花妙筆螟左，匠心獨運，竟把整個宇宙的奧秘藏蘊其間觅够，娓娓道來的是亙古有益的至理胶背。此等凝練的語句，多少會有些晦澀難懂喘先，但老子卻說“吾言甚易知也钳吟，甚易行也。而人莫之能知也窘拯，而莫之能行也红且。”反反復(fù)復(fù)涤姊，講的也無非是那幾個道理暇番。甚至原本老子是不愿多提的。因為大道就在世間萬物里思喊，靜觀內(nèi)守壁酬，多思多悟，自然會有所得恨课∮咔牵“不言之教，無為之益”說多了便不是道庄呈，說多了便是贅言蜕煌。道理看得多了，心里更多了一絲敬畏诬留，實在是吾等現(xiàn)下所知所得斜纪，先賢們早已了然，且留書成文文兑，只待有識者循跡而得盒刚。正如文中所言“古之善為道者，微妙玄達绿贞，深不可識因块。夫唯不可識，故強為之容……”又有“是以建言有之曰籍铁。明道如昧涡上。進道如退趾断。夷道如類》岳ⅲ”可想老子的智慧也攜取了多少先賢的累積芋酌。而他也成了我們所仰視神往的圣哲。
? ? ? ? 子曰三十而立雁佳，我不知男子以何當立脐帝。是不是成家立業(yè)，妻慈子愛便算是了糖权？初聞道時堵腹，我已三十有二的年紀，算是衣食無憂星澳，居有定所疚顷，不久后妻子也身傳喜訊∧寂校看起來人福齊聚了荡含≈渌簦可唯有夜闌獨處届垫，心緒得閑時∪停總會感嘆終日碌碌装处，日復(fù)一日的生活，穿行鋼筋叢林浸船，車水馬龍時的恍無所歸妄迁。那時羅博士講了已近二十章。我也不急不慢的追李命，開始總嫌一天一句不過癮登淘，十幾分鐘太短暫。漸漸入戲了封字，便覺出那份厚重黔州，絕非一朝一夕可以領(lǐng)悟。從最初的心生欣喜已經(jīng)到了不可收拾的地步阔籽。生命中缺失的一塊被慢慢填充流妻，很多執(zhí)著和迷惘被沖淡調(diào)和。道變得不再神秘笆制，不是修仙煉丹的玄學绅这，而是字字入理的人生準則，雖然總說是給領(lǐng)導者聽在辆，可誰不是家庭之首证薇，誰不是自己事業(yè)的主人翁度苔。道不遠人，如警鐘浑度，喚心神而養(yǎng)正氣林螃，如甘泉，去干涸而生靈睿俺泣×迫希“上士聞道。勤能行之伏钠。中士聞道横漏。若存若亡。下士聞道熟掂。大笑之缎浇。”上士的境界難以企及赴肚，但已然不會笑之嗤之素跺。心中有了一個準則，一副磨具誉券≈秆幔克己遵照著，能少些曲折迷惘便很知足踊跟。
? ? ? ? 身為萬經(jīng)之首踩验，道德經(jīng)涵蓋甚廣，有人用以修身商玫，有人用于修心箕憾，有人用于思辨，有人用于謀略拳昌。道法自然袭异，也化于萬物，正如佛陀言說眾生自具智慧炬藤。只是開啟的法門和方向不同御铃，生出的花朵也不盡相同罷了。而大道如天地之不仁刻像，視萬物為芻狗畅买。它就在那里，給誰的也不多一些细睡，也不少一分谷羞，這又印證了佛家無分別心。終極的智慧總是異曲同工，心執(zhí)妄念的人才別有用意的分出個優(yōu)劣主次來湃缎∠睿“知常明也。不知常妄嗓违。妄作九巡。兇。知常容蹂季。容乃公冕广。公乃王。王乃天偿洁。天乃道撒汉。道乃久。沒身不殆涕滋〔欠”多么的清晰明了，勸世人莫要以妄為常宾肺，這和中醫(yī)里的理論又不謀而合了溯饵。古人的智慧也都羅列在冊，各有千秋锨用。不必說先讀誰丰刊，不必問是否有用。跟著內(nèi)心的感受潛行黔酥，觸類旁通藻三，花開別枝洪橘。才可做到智慧通達的端倪跪者。
? ? ? ? 世間總有些力量，無有行跡熄求，似存若亡渣玲。而人們對所信奉的事物總充滿希冀，祈求可以多得些福祉弟晚。豈知老子早有警示“罪莫大于可欲忘衍。禍莫大于不知足。咎莫憯于欲得”卿城，此欲就是過分的要求和過多的追逐枚钓。會招致災(zāi)禍，而“含德之厚者瑟押。比于赤子搀捷。蜂蠆虺蛇弗螫。攫鳥猛獸弗搏∧壑郏”“不失其所者久也氢烘。死而不亡者壽也〖已幔”也說得明明白白播玖，道是有力量的，但要不忘初心饭于，才可以“陵行不避兕虎蜀踏。入軍不被甲兵￡溃”“以道蒞天下脓斩。其鬼不神。非其鬼不神也畴栖。其神不傷人也随静。”聽起來不可思議嗎吗讶？這就是遵道行事的結(jié)果燎猛。是愛出愛返的饋贈。所謂知易行難照皆，踏實的踐行便是道給我的最好的啟迪重绷。
? ? ? ? 時間過得飛快，道德經(jīng)的講解幾近尾聲膜毁，很久沒有這樣堅持做一件事昭卓，能讓心漸漸平靜而悲喜不驚，自然的瘟滨，很多感慨溢于言表候醒，但胸中縱有千言，有時也難下筆成文杂瘸，足見所知所悟的尚淺倒淫。只可惜沒了古語那般簡潔深邃的熏染。更沒有了那份恬淡空無的心境败玉。故而經(jīng)典的要義需反復(fù)吟誦敌土，才能其深層的精髓。待彼時运翼，或可突破精神的藩籬返干，令思維的脈絡(luò)能夠清晰可見。道的追尋血淌，沒有開始矩欠，旨在前行。雖然它先萬物而生，是世界的發(fā)端晚顷。卻化為無形峰伙，生生不息的圍繞在我身邊。大道至簡该默，讓我能尋找一份契機瞳氓，慢慢體味它的妙不可言。
