父母如何培養(yǎng)孩子習(xí)慣，如何陪伴孩子成長(zhǎng)，如何指導(dǎo)孩子做作業(yè)……類似的文章大家看了很多递胧，但有很多家長(zhǎng)有這樣的疑惑：學(xué)習(xí)了那么多的知識(shí)，為什么在教育孩子上還不見(jiàn)起色赡茸？
如果你也有這樣的疑問(wèn)缎脾，特別建議你讀一下這篇文章，其實(shí)占卧，“教育孩子的王道遗菠，就是父母執(zhí)著地栽培自己联喘，讓自己與孩子一起成長(zhǎng)！”
01
我們?yōu)槭裁磳?duì)教育這么焦慮辙纬？
大多數(shù)家長(zhǎng)豁遭，對(duì)孩子、對(duì)教育贺拣，缺乏一個(gè)持久而深入的理解蓖谢。猛然意識(shí)到，趕緊管一下譬涡，看到孩子不如意的地方闪幽，就開(kāi)始憂慮孩子十年后的高考，十五年后的婚姻涡匀，以及二十年后的事業(yè)……
而這個(gè)憂慮本身盯腌，就會(huì)毀掉孩子的未來(lái)。
家長(zhǎng)之所以憂慮陨瘩，是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子腕够，孩子有問(wèn)題，就關(guān)注多一些舌劳，沒(méi)有明顯的問(wèn)題燕少，便關(guān)注得少。對(duì)孩子的教育蒿囤，缺乏一個(gè)宏觀的掌控客们，對(duì)于該做什么，不該做什么材诽，做得夠不夠底挫，自己心里也沒(méi)底。因此脸侥，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展走向建邓，就缺少了一份確信。不確信睁枕，就會(huì)慌張官边。
那么，為什么許多父母沒(méi)有確信與篤定呢外遇？
許多家長(zhǎng)注簿，結(jié)束了讀書生涯，有了工作跳仿，有了家庭诡渴，有了孩子，達(dá)到了一種表面上的“圓滿”菲语，便放棄了自我探索妄辩。生活遵循“最安逸原則”惑灵，看上去悠然自在，輕松灑脫眼耀，生活穩(wěn)定英支，令人羨慕。其實(shí)哮伟，很多人生議題并沒(méi)有完成干花，而是擱置在那里。
打個(gè)比方澈吨，這很像“成長(zhǎng)的斷崖”把敢。很多父母自認(rèn)為選擇了一條安逸的路寄摆，結(jié)果卻被動(dòng)地陷入煩惱的泥沼谅辣。到頭來(lái)，付出的不是更少婶恼，而是更多桑阶。
02
“四十歲死，八十歲埋”勾邦？
四十歲左右年齡的人蚣录，特別容易往兩個(gè)方向走，要么越來(lái)越豐富眷篇，越來(lái)越有魅力萎河；要么視野越來(lái)越窄，與外在世界非常疏離蕉饼。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死虐杯，八十歲埋”來(lái)描述這種狀態(tài)，讀來(lái)讓人倍感凄涼昧港。
當(dāng)然擎椰，選擇最安逸的生活狀態(tài)，也不是錯(cuò)誤创肥。不過(guò)达舒，人生的議題并不會(huì)因?yàn)槲覀兊幕乇芏h(yuǎn)離。
派克在他的《少有人走的路》中寫道：
我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念就像是一張地圖叹侄，憑借這張地圖巩搏，我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判趾代。地圖準(zhǔn)確無(wú)誤塔猾，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方稽坤，怎樣到達(dá)那里丈甸；地圖漏洞百出糯俗，我們就會(huì)迷失方向。
有的人過(guò)了青春期睦擂，就放棄了繪制地圖得湘。大多數(shù)人過(guò)了中年，就自認(rèn)為地圖完美無(wú)缺顿仇，世界觀沒(méi)有任何瑕疵淘正。甚至自以為神圣不可侵犯，對(duì)于新的信息和資訊臼闻，他們也沒(méi)有多少興趣鸿吆，似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力述呐，他們不停地探索惩淳、擴(kuò)大和更新自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，直到生命終結(jié)乓搬。
我們的人生地圖思犁，至少要通過(guò)三組關(guān)系來(lái)定位，分別是與自己的關(guān)系进肯，與他人的關(guān)系激蹲，與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”江掩，那么学辱，也有很多逃避的辦法。最簡(jiǎn)單的辦法环形，就是退縮策泣，并保持現(xiàn)狀。
許多人不接納自己斟赚，常常會(huì)自我否定和自我攻擊着降，卻放棄了內(nèi)在探索，而選擇忍耐和逃避拗军。面對(duì)人際關(guān)系中存在的障礙任洞，不是去化解，而是把人際關(guān)系簡(jiǎn)化发侵，有的索性只剩下親人關(guān)系交掏。在家人面前，就算任性為之刃鳄，也會(huì)獲得包容盅弛。對(duì)世界的看法，則保持不變，不再對(duì)世界產(chǎn)生好奇挪鹏。
許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活见秽，最大限度回避了這三組關(guān)系。派克的另一句話讨盒，說(shuō)得言簡(jiǎn)意賅：規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向解取，是人類心理疾病的根源。
03
親子關(guān)系不是完全對(duì)等的人際關(guān)系
如果說(shuō)返顺，大部分情況禀苦，我們都可以逃避的話，那么遂鹊，孩子的到來(lái)振乏，則讓媽媽們無(wú)處可逃。親人和朋友會(huì)包容我們秉扑，但孩子只是憑天性和直覺(jué)生活慧邮，親子關(guān)系不是完全對(duì)等的人際關(guān)系。我們的情緒和成熟程度邻储，我們對(duì)生命的理解和態(tài)度赋咽，我們處理親密關(guān)系的能力旧噪，被這個(gè)小生命映照得一覽無(wú)余吨娜。
從某種意義上說(shuō)，孩子是父母的老師淘钟，他來(lái)到這個(gè)世界上宦赠，督促父母把從前忽略的課程補(bǔ)上，不斷完善自己的人生地圖米母。
如果我們處理不了與自己勾扭、與他人的關(guān)系，怎能處理好與孩子的關(guān)系铁瞒？如果我們對(duì)這個(gè)世界不再好奇妙色，怎么能留住孩子的好奇心？
有位媽媽感慨：我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話慧耍，如果不是養(yǎng)育他遇到困難身辨，我不會(huì)去探索，不會(huì)深刻反思自己的成長(zhǎng)歷程和思維模式∩直蹋現(xiàn)在煌珊，我的生命在走向開(kāi)闊，這是孩子帶來(lái)的改變泌豆。
如果我們抗拒成長(zhǎng)定庵，就會(huì)把成長(zhǎng)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己，對(duì)自己不滿意蔬浙，就格外需要一個(gè)令人滿意的孩子猪落。如果我們不能處理好親子關(guān)系，心中就會(huì)有一個(gè)“理想小孩”的形象畴博，希望孩子主動(dòng)符合我們的期待许布。
于是，幾乎和孩子綁定在一起绎晃，共進(jìn)退蜜唾，同悲喜。孩子被老師夸獎(jiǎng)了庶艾，這一天就非常愉悅袁余；孩子考試考砸了，心情頓時(shí)灰暗下來(lái)咱揍。如此一來(lái)颖榜，孩子就會(huì)變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個(gè)孩子煤裙，很難擔(dān)負(fù)兩個(gè)人的成長(zhǎng)任務(wù)掩完，這樣的狀態(tài)，注定會(huì)出問(wèn)題硼砰。
選擇與孩子一起成長(zhǎng)且蓬，意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系，要面對(duì)人生的問(wèn)題题翰，尋求答案恶阴，完善自我。我們并非過(guò)了18歲豹障，便是真正意義上的成人,在某些時(shí)刻冯事，我們只是大號(hào)的孩子。我們成長(zhǎng)中積累了很多暗傷血公，許多成長(zhǎng)任務(wù)并沒(méi)有完成昵仅，與孩子相處，這些問(wèn)題再次浮出水面累魔，這也是很好的線索摔笤。當(dāng)我們感到困頓、力不從心的時(shí)刻薛夜，不妨停下來(lái)籍茧，看看到底是什么阻礙了我們。
04
孩子的教養(yǎng)梯澜，拼的是父母的功底
當(dāng)我們不再逃避寞冯，勇敢面對(duì)問(wèn)題渴析，也意味著離開(kāi)心理舒適區(qū)，進(jìn)入不確定的狀態(tài)吮龄。世間最美的花朵都開(kāi)在最艱辛的枝頭俭茧，成長(zhǎng)就是一個(gè)破繭成蝶的過(guò)程。成長(zhǎng)意味冒險(xiǎn)漓帚，也伴隨著苦痛母债，這也是我們回避成長(zhǎng)的最主要的原因。
這個(gè)過(guò)程尝抖，會(huì)有煎熬毡们，也會(huì)迷茫和焦慮，但只要我們堅(jiān)持思考昧辽，終究會(huì)找到解決的途徑衙熔。面對(duì)困惑的時(shí)候，閱讀會(huì)打開(kāi)一扇窗搅荞，我們有必要了解一些心理學(xué)方面的知識(shí)红氯。慶幸的是，現(xiàn)在通俗心理學(xué)著作的質(zhì)量越來(lái)越高咕痛。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)痢甘，每個(gè)問(wèn)題解決之后，我們的人生都變得更通透茉贡，更順暢塞栅，不會(huì)再被同一塊石頭絆倒。
而每個(gè)困境背后块仆，都隱藏著人生的禮物构蹬。
教育的方法和技巧王暗，只是孩子成才的冰山一角悔据。有時(shí)候，孩子的教育俗壹，拼的是功底科汗，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說(shuō)绷雏，父母的整個(gè)人生头滔，都會(huì)參與到教育中來(lái)。
從目前的現(xiàn)狀來(lái)看涎显，媽媽承擔(dān)的教育責(zé)任更重一點(diǎn)坤检。所以，人到中年期吓，路要越走越寬才好早歇。低到塵埃里，洗手做羹湯，本來(lái)是很幸福的事情箭跳。但是晨另，僅僅懂得柴米油鹽，會(huì)離孩子的精神世界越來(lái)越遠(yuǎn)谱姓。
教育孩子的王道借尿，是執(zhí)著地栽培自己。
最理想的狀態(tài)——孩子懂的屉来，我們懂路翻；孩子不懂的，我們也懂茄靠，至少帚桩，我們要與孩子有交集。這個(gè)漫長(zhǎng)的求索過(guò)程嘹黔，既是為自己账嚎，也是為孩子。
孩子的起點(diǎn)儡蔓，是父母的肩膀郭蕉。如此說(shuō)來(lái)，孩子永遠(yuǎn)不會(huì)有相同的起跑線喂江。
