? 聞雷泣墓的主人翁王裒命運(yùn)不算好。他的老頭子名為王儀渠退，很不幸被司馬昭殺害了。就像很多亂世時(shí)候的讀書人脐彩，他也一樣跑去隱居起來碎乃，做了個(gè)教書先生。他一輩子固執(zhí)地不肯面對西邊而坐惠奸，據(jù)說這是代表他有一顆堅(jiān)決不做晉臣的心梅誓，因?yàn)槟抢镉袣⒏赋鹑恕Ｔ谶@種情況之下佛南，他跟他的母親相依為命梗掰，過著平淡的日子。
? 王裒對母親的感情當(dāng)然可想而知共虑。所以愧怜，當(dāng)母親去世后，他只要讀到悼念已故父母的《蓼莪》篇妈拌，肯定哭得稀里嘩啦的。此情真摯蓬蝶，令人感動(dòng)尘分。那時(shí)候沒有電影，否則能戳中淚點(diǎn)的情節(jié)就更多了丸氛。但是培愁，讓他名留史冊的孝舉是另一件事。
? 他的這個(gè)孝舉有些驚人缓窜，完全不應(yīng)該是人民教師所為定续。話說他的母親生前怕雷，在過世以后禾锤，每逢雷電交加的天氣私股，王裒就更是思念母親。但是思念是一種很懸的東西恩掷，他隨即就會(huì)在雷電交加的時(shí)候奔至母親墓前倡鲸，與母親語：母親勿驚，孩兒在此黄娘。說罷峭状，大哭不止克滴。
? 這種歇斯底里的情感我很理解與同情，只是這種做法如果不是放在戲劇當(dāng)中优床，而完全發(fā)生在身邊的人身上劝赔，那就有點(diǎn)難以想象。雷電交加的時(shí)候胆敞，有一個(gè)人在墳山上哭天搶地着帽，這畫面著實(shí)會(huì)嚇到人。作為人民教師竿秆，始終還得以正確的方式疏泄自己的情緒启摄。
? 這個(gè)故事如果只是個(gè)讓我們感動(dòng)一下的故事那還尚可，但是一定要作為一個(gè)說教故事讓人來膜拜學(xué)習(xí)幽钢，那就有點(diǎn)牽強(qiáng)了歉备。思念雖然是一種很懸的東西，但是我們的行為一定不能很懸匪燕。嚇到小孩子就不好了蕾羊，就算嚇不到小孩子，嚇到花花草草那也是不好的帽驯。
? 失去親人一定是生命中最難以承受的沉重龟再，這種失去無論你經(jīng)歷多少次，在下一次發(fā)生時(shí)你都很難做到得心應(yīng)手尼变。然而利凑，這就是生命，這就是生活嫌术。我們可以難過哀澈，可以痛哭，可以消沉度气，可以一蹶不振割按，可以撕心裂肺，但這些都只能在一定的時(shí)限內(nèi)磷籍。所謂逝者安息适荣，生者發(fā)奮，那才是最好的領(lǐng)悟院领。
? 也許換一個(gè)角度可以很好的想象弛矛，假如自己是王裒的母親，泉下有知自己的兒子如此悲痛栅盲，總是如此悲痛汪诉，能心安么？你覺得自己過世以后，希望活著的親人應(yīng)該怎樣幸福地活著扒寄，那想必也就是我們應(yīng)該怎么面對失去的態(tài)度——活出個(gè)樣子來對誰來說都肯定是一種莫大的欣慰鱼鼓。
? 但我不確定每一個(gè)人都懂得如何愛人，也許他們就希望自己過世后该编，人們能天天悲痛地念著他們想著他們迄本，而不是認(rèn)真幸福地過日子呢！是的课竣，這種自私是客觀存在的嘉赎，而往往這種自私的人，又恰恰得不到自己的所求于樟。我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的心智公条，從而才能正確地行事。
