? 尼采要否定的豺总，是以信仰和服從為準(zhǔn)則的舊價(jià)值體系斯入，他要肯定的，是以生命和人的意志為準(zhǔn)則的新價(jià)值體系，前者的立足點(diǎn)是帝鳄哭，后者的立足點(diǎn)是大地虱痕。尼采將即要到來的時(shí)代比喻為人類開始覺醒的時(shí)代域仇。人類精神仿佛處在由忍辱負(fù)重的駱駝向雄武強(qiáng)健的獅子變形的過程之中葫哗，它預(yù)示著超越人類的赤子新生命的到來。
第一種態(tài)度：
過分依賴他人的肯定和愛振湾。
第二個(gè)特征：
由于過渡依賴他人所導(dǎo)致的內(nèi)心的不安全感杀迹。
第三種態(tài)度：
自我肯定，通常包含明顯的抑制傾向押搪。
