“‘自己’這個東西是看不見的韭脊，撞上一些別的什么，反彈回來单旁，才會了解‘自己’沪羔。所以跟很強的東西、可怕的東西、水準很高的東西相碰撞蔫饰，然后才知道自己是什么琅豆，這才是自我。 ”這是日本時裝浪潮掌門人山本耀司最出名的語錄之一篓吁，相信很多人都喜歡引用并以此自戒 － 不要自以為是茫因！但是與此同時，人們又往往害怕面對自己的盲點和不足杖剪。心理學家們的研究表明冻押，人性的弱點導致人們既不敢積極提供反饋，也不會主動尋求反饋盛嘿，很多情況下洛巢，公司的360度評估都流于走過場。反饋的意義究竟何在次兆？
毫無疑問的是稿茉，反饋使人“眼觀六路、耳聽八方”－ 任何一個人如果只是從自己的角度看事情芥炭，那么再冷靜理性都不敵客觀存在漓库， 所謂“我很客觀”只是你自己眼中的“客觀”，其實質(zhì)還是一種“主觀”园蝠。 在一次領(lǐng)導力發(fā)展工作坊中米苹，我曾經(jīng)遇到一位學員旁若無人地談論自己的想法，對其他學員的意見置若罔聞砰琢， 在之后的一對一輔導中蘸嘶，這位學員提到自己的發(fā)展瓶頸時說：“我總是站在大家的利益考慮問題，但是他們都不聽我的陪汽，如果按照我的想法行事训唱， 那么……”, 我問他怎樣才能夠讓別人聽他的，他回答如果他的級別更高一點就好了挚冤，于是我問：“那么你怎樣才能升到更高一級的職位况增？”他怔了一怔，“沒人支持我升上去”训挡， 我追問：“那你對此能做些什么呢澳骤？”他沉默了很久，低聲說了一句“我要學習傾聽別人的想法”澜薄。 在后面的幾次輔導中为肮，我們針對“傾聽”展開了深度對話， 最后這位學員找到了個人發(fā)展的突破肤京。很難想象颊艳，如果沒有那次領(lǐng)導力發(fā)展項目的“碰撞”， 這位學員還會在自認為的“客觀世界“中沉睡多久。?
不僅僅這位學員在“沉睡“棋枕， 或多或少白修，我們每個人都有沉浸在自己”客觀世界“的時候，在多大程度上重斑，我們愿意保持多一份清醒（主動尋求反饋）兵睛？ 對于這個問題每個人都有自己的理解和答案。 我的看法是：這完全取決于你是什么樣的人窥浪、希望過怎樣的生活祖很、希望與人們建立怎樣的連接。 對于如何看待他人眼中的自己寒矿，一直以來就有各色各樣的”雞湯“ － ”走自己的路突琳，讓別人說去吧‘、“不要管別人怎么說符相，反正別人也不一定懂”拆融、“良藥苦口漓概、忠言逆耳”……,? 每一種味道的雞湯都有特定的上下文關(guān)系昌简，到底喝哪一碗完全取決于自己的需求。 就拿前面剛剛分享的領(lǐng)導力發(fā)展案例來講甸鸟，如果那位學員沒有向上發(fā)展的動力蓝牲， 那么他也可以選擇繼續(xù)“沉睡“趟脂，只要能夠保證績效、并且不妨礙他人例衍。 問題是昔期， 如今的烏卡時代（VUCA）時代變幻莫測，我們都不可避免地與他人連接佛玄、合作以謀求生存和發(fā)展硼一，“眼觀六路、耳聽八方”能夠幫助我們更好地工作和生活梦抢，因此般贼，尋求反饋以保持自己不致于“沉睡”、“迷失”一定比以往更加重要奥吩。
提供反饋哼蛆，是你給朋友的一份禮物； 尋求反饋霞赫，則是你給自己的一份禮物腮介。 對我來說， 這就是反饋的意義绩脆。
