作家梁曉聲一次在法國(guó)，他跟兩個(gè)老作家一同坐車(chē)到郊區(qū)街望。那天刮著風(fēng)校翔，不時(shí)有雨滴飄落。
前面有一輛旅行車(chē)灾前，車(chē)上坐著兩個(gè)漂亮的法國(guó)女孩防症，不停地從后窗看他們的車(chē)。前車(chē)車(chē)輪碾起的塵土撲向他們的車(chē)窗，加上雨滴告希，車(chē)窗被弄得很臟扑浸。他們的車(chē)想超過(guò)，但路很窄燕偶。
他問(wèn)司機(jī)：“能超嗎喝噪？”司機(jī)說(shuō)：“在這樣的路上超車(chē)是不禮貌的≈该矗”正說(shuō)著酝惧，前面的車(chē)停了下來(lái)，下來(lái)一位先生伯诬，先對(duì)后車(chē)的司機(jī)說(shuō)了點(diǎn)什么晚唇，然后讓自己的車(chē)靠邊，讓他們先過(guò)盗似。
梁曉聲問(wèn)司機(jī)：“他剛才跟你說(shuō)什么了哩陕？”司機(jī)轉(zhuǎn)述了那位先生的話(huà)：“一路上，我們的車(chē)始終在前面赫舒，這不公平悍及！車(chē)上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們感覺(jué)這是理所當(dāng)然的接癌⌒母希”
梁曉聲說(shuō)，這句話(huà)讓他羞愧了好幾天缺猛。
這讓我想起澳大利亞的侄兒經(jīng)歷的另一個(gè)故事：
周末缨叫，侄兒隨著在澳大利亞土生土長(zhǎng)的華人去雪梨周邊海域捕撈魚(yú)蝦。每撒下一網(wǎng)荔燎，總有收獲耻姥，可是每次網(wǎng)拉上來(lái)后，那華人總要挑揀一番湖雹，將其中的大部分蝦蟹扔回大海咏闪。
我侄兒不解：“好不容易打上來(lái)，為啥扔回去摔吏？”那華人平靜答道：“在澳大利亞鸽嫂，每個(gè)出海捕撈魚(yú)蝦的公民都知道，只有符合國(guó)家規(guī)定尺寸的魚(yú)蝦才可以捕撈征讲【菽常”
我侄兒道：“遠(yuǎn)在公海，誰(shuí)也管不著你呀诗箍？”那華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì)知道癣籽，不是什么都要?jiǎng)e人來(lái)提醒、督促的！”
兩則故事筷狼，大致告訴了我們什么是“人文”瓶籽。
“人文”就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)，以承認(rèn)約束為前提的自由埂材，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良塑顺。它關(guān)乎公平、正義俏险，就在我們?nèi)粘５纳钛暇埽驮谌撕腿说年P(guān)系中。
想想我們有多少時(shí)候竖独，不需要?jiǎng)e人提醒裤唠，就知道檢點(diǎn)自己的行為，就能夠自覺(jué)地遵紀(jì)守法莹痢、恪守做人的本分种蘸，盡可能為別人著想、幫助他人竞膳？
人文也好劈彪，宗教也罷，懂得尊重別人顶猜，才能好好愛(ài)自己。好的素質(zhì)是一種人文痘括，也是一種修煉长窄，心靜內(nèi)觀，悠然自得纲菌。
高貴不是擁有香車(chē)寶馬挠日，不是衣著光鮮靚麗，而是融化到骨子里翰舌、血液里嚣潜，隨舉手投足從骨子里自然而然流露出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。
男神和女神都已經(jīng)關(guān)注我了椅贱，WX功重號(hào)“一頭熊的毒雞湯”
