? ? ? ? ? ?歷史文化產(chǎn)物搜集起來,進行研究,欣賞,發(fā)揚光大,其實,現(xiàn)代的收藏人們研究是換湯不換藥,將收藏發(fā)展成為經(jīng)濟投資的主要方向,從拍賣場上看,買主都是爆發(fā)戶,據(jù) 目前經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的老板調(diào)查:他們每年的的收入,百分之六十拉出來收藏古玩,從收藏古玩中獲得更高利益. 不過,也有很少一部分人,是收藏而收藏,只收不出,收歷史文化產(chǎn)物,藏歷史文化文明.真正的收藏者,只有博物館,私人收藏其目的還是經(jīng)濟價值的問題.
事實上 ,藝術(shù)品投資是世界上效益最好的三大投資產(chǎn)業(yè)項目 ( 金融步势、房地產(chǎn)瓷患、藝術(shù)品投資 ) 之一描沟,這已經(jīng)是世界投資者的共識。其中金融投資主要指股票等投資攘轩,優(yōu)點可較短線套現(xiàn)及回報,缺點是風(fēng)險大,不明朗因素高延窜,若以投機心態(tài)投入股市,則與賭博無疑抹锄,隨時有覆舟之險; 地產(chǎn)投資屬中線投資逆瑞,優(yōu)點是實物投資,具實用價值伙单,若能把握發(fā)展走勢获高,獲利往往豐厚,缺點是投資金額較大吻育,價值是否上升受古玩市場念秧、社會變化以及同類競爭等影響,如發(fā)生天災(zāi)人禍布疼,則有資產(chǎn)不可轉(zhuǎn)移性之弱點; 藝術(shù)品投資屬中長線投資摊趾,由于優(yōu)秀的藝術(shù)精品具超地域的征服性和流通性,且屬藝術(shù)家高峰期的心血結(jié)晶品游两,具有不可取代之唯一性和限量性砾层,隨著社會經(jīng)濟繁榮,需求將遠超所供贱案,價格必然 上漲肛炮。
鑒定瓷器朝代,看工是關(guān)鍵。瓷器工藝铸董,主要是看做工祟印,不管是什么樣的瓷器,做工是隨著朝代不同而不同的粟害。其次就是看畫工蕴忆、雕刻工、等等悲幅。
看瓷器做工套鹅,主要是看足底,從足底可以看出瓷器的朝代汰具、瓷器的窯口∽柯梗現(xiàn)代贗品,就是人工全手工制做留荔,但是吟孙,古代人留下的手工痕跡,現(xiàn)代人是無法仿制的聚蝶。特別是瓷器足底杰妓,是鑒定瓷器朝代的關(guān)鍵下面老李結(jié)合多年經(jīng)驗與大家分享此文。
? ? ? ? ? ? ? ?唐代及唐代以前碘勉,中國瓷器還是陶瓷階段巷挥,唐代以前的陶瓷,稱之為“高古陶”验靡。古陶瓷的燒制倍宾,從上圖可以看出,墊支燒胜嗓,留下的墊支痕跡高职,非常明顯,現(xiàn)代人是無法仿制的辞州。陶瓷基本上是“有底無足”初厚。
唐代,中國的陶瓷工藝有了一個突飛猛進孙技,從陶瓷發(fā)展到瓷器工藝。同時瓷器上的青花排作、黑彩牵啦、刻花、堆彩工藝妄痪,進入了一個嶄新的階段哈雏。
? ? ? ? ? ? ? ?唐代瓷器,不僅在做工工藝上有所發(fā)展,在釉面上也有了一個重大的發(fā)現(xiàn)裳瘪,利用瑪瑙石制造瓷器釉土浸,稱之為:“瑪瑙釉“。從上圖可以看出彭羹,唐代瓷器采用平底的比較多黄伊,墊支燒、線刮底很明顯派殷。痕跡清澈还最。
宋代時期,中國的瓷器窯廠已經(jīng)達到二千多處毡惜,全國各地都有自己的窯口拓轻,瓷器品種多元化,但是经伙,瓷器制做工藝扶叉,變化不打。
? ? ? ? ? ? ? 上圖為宋代越窯瓷器足底帕膜,據(jù)有關(guān)資料:越窯是宋代宮廷用瓷的窯口枣氧,從唐代開始生產(chǎn)的“秘色瓷“,至今泳叠,存世無幾作瞄!從上圖可以看出:宋代瓷器已經(jīng)達到一千年后現(xiàn)在的制造水平。支墊燒危纫、釉面光滑宗挥、做工精致。
元代時期种蝶,由于國家的經(jīng)濟貧窮契耿,景德鎮(zhèn)瓷器成為國家財政創(chuàng)收的主要來源,元代的青花瓷基本上都是用來創(chuàng)外收支柱螃征,同時還供不應(yīng)求搪桂,為了解決這一矛盾,宮廷專門從景德鎮(zhèn)選派人手去云南玉溪燒制青花瓷來滿足對外盯滚。
由于元青花在美國拍賣出2.4個億人民幣踢械,元青花的身價越來越高,仿元青花遍地開花魄藕,其實内列,從足底,外面完全可以鑒別出真假背率。如圖:
這是元代景德鎮(zhèn)瓷器具有代表性的一個足底:二元胎土话瞧,挖底留下挖痕嫩与,修足留有跑刀痕跡,火石紅自然交排、散釉漂亮划滋,做工一流。而現(xiàn)代仿元青花底足埃篓,幾乎人們的想象处坪,如下圖:
中國瓷器從在明代,又出現(xiàn)了一個高峰時期都许,洪武的釉里紅稻薇、永樂、宣德的青花胶征、成化的斗彩塞椎、明末的五彩,都是能夠代表明代瓷器的典范睛低,明代早期的瓷器“玉碧底“案狠、”雞心底“,現(xiàn)代人是很難仿制的:
這種“玉碧底“钱雷,從唐末開始骂铁,到明代永樂,如果需要確定朝代罩抗,必須看它的胎土了拉庵。
其次是明代永樂的“雞心底“,如下圖:
從明代中期套蒂,瓷器底足又有了新的突破钞支,接底工藝一直到民國。什么叫做“接底“操刀,就是一個瓷器的身子做好后烁挟,再將胎土做成一個帶,接得瓷器的底上骨坑,成為底足撼嗓,才后進行修邊。如下圖:
鑒定明欢唾、清且警、民國瓷器,基本上從底足的做工工藝就可以看出真假礁遣,現(xiàn)代的做工工藝是電動機帶動振湾,底足一般都是模板形,底足與身是一體化亡脸,如下圖:
? ? ? ? ? ? 上圖一眼看押搪,就是“官窯“瓷器,如果這個東西是真的浅碾,就應(yīng)該是宋代”五大名窯“之一官窯瓷器了大州,可是,宋代還沒有達到這種注模水平垂谢,底足也非常圓厦画,只有電動機轉(zhuǎn)盤才能夠做到這種水平。
總之滥朱,在鑒定瓷器做工工藝上根暑,必須懂得歷史,凡是電動機轉(zhuǎn)盤的瓷器徙邻,就肯定是現(xiàn)代化的生產(chǎn)排嫌,是現(xiàn)代工藝品,與古董古玩是沒有關(guān)系的缰犁。在民國及民國以前淳地,瓷器生產(chǎn)在轉(zhuǎn)盤都是窯工用腳推動轉(zhuǎn)盤的,所以帅容,制造出來的瓷器颇象,看起來圓圓的,實際上并徘,不是很圓的遣钳。
明代與清代瓷器的底足有一定的不同,明代瓷器底足修邊后麦乞,底足還是平的蕴茴,清代瓷器的底足,修邊后路幸,成為半圓形荐开,現(xiàn)代人將它稱之為:“泥鰍背“。如下圖:
從上圖可以看出简肴,清代瓷器的底足晃听,修邊后,成為半圓形砰识,現(xiàn)在我們稱之為:“泥鰍背“能扒。明代瓷器的底足修邊后,還是平足底辫狼,如圖:
一 : 觀型
瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史初斑、人文、政治膨处、經(jīng)濟乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)见秤。是一個時段政治經(jīng)濟發(fā)展演繹過程最直接的體現(xiàn)砂竖。由于是最貼切、最真實的人文濃縮鹃答,因而乎澄,我們研究認識瓷之型的演繹過程也便于了解社會的進程與發(fā)展。如果我們對某一類的器物测摔,從起源到發(fā)展的全過程有一番系統(tǒng)的了解置济,如瓷壺類,那么我們從器型锋八,全然可以粗略地以型斷代浙于,然后依據(jù)同時代的取材、用料挟纱、配方工藝羞酗、人文歷史等進行全方位的核實論證,就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代樊销。假如說年代確立不了整慎,那就容易張冠李戴,形成老虎吃天围苫,無法下爪裤园。由此可說,鑒定瓷器剂府,觀型斷代是堅定的第一要素拧揽。
二 : 看紋
這里所說的紋主體放在繪、刻腺占、劃淤袜、印、堆衰伯、貼铡羡、塑、鏤空意鲸、鑲嵌等紋刻烦周。老一輩的專家曾說,明白了形與紋就等于明白了器物的80%怎顾。這一論點在無造假的前提下是完全正確的读慎。
器物的繪畫、裝飾槐雾、紋飾反映和體現(xiàn)了一個時代的人文歷史夭委,風(fēng)土人情,君王嗜好募强,以及生產(chǎn)力的發(fā)展和工藝水準(zhǔn)株灸。紋飾的范疇可分為兩大類:一是皇家官類崇摄,二是民俗民風(fēng)。由于紋飾表現(xiàn)風(fēng)格蚂且、特征極其鮮明配猫,為我們識別與斷代提供了很多便利。例如我們將唐宋元明清的某一種門類的工藝器杏死,做一番比對,我們從他們的變化演繹過程捆交,便可讀懂相關(guān)的文化與歷史淑翼,并且能相應(yīng)的了解當(dāng)時的生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。而這些全然的了解與掌握品追,反過來等于為我們認識它們提供了最強有力的證據(jù)玄括。比如:沒有人會把定窯劃、印花與耀州地刻花混為一談肉瓦;也沒有人將元的貼花和吉州的印花分不開遭京,這就是紋飾魅力與特征所在。
三 :看釉
通常人們將釉比做瓷器之衣泞莉,十分形象哪雕。在一般人的眼中,仿佛所有的瓷之釉都是一樣的鲫趁,其實不然斯嚎。大約從戰(zhàn)國開始進入漢,就在陶器上掛釉挨厚。早期至唐多為石灰釉堡僻,而后為石灰堿釉。唐時釉中入玉粉疫剃,后來在加玉粉的基礎(chǔ)上钉疫,又加入瑪瑙粉等稀有原料。于是自從上釉以來到民國巢价,如果能將所有年份的瓷器上手撫摸牲阁,便會感到他們的手感是不一樣的。其中有的堅如鋼蹄溉,如五代柴之器(其中一種)咨油;有的非常潤,像宋代民汝器柒爵;有的玉質(zhì)感強役电;有的猶如石蠟;有的從釉至胎都一種感覺棉胀,有的釉硬胎綿是另一種感覺法瑟。這都源于配料和燒制工藝冀膝。功底深厚的藏家一摸器之釉面,就能斷個八九不離十霎挟。而一元配窝剖、二元配以及內(nèi)入玉粉多還是瑪瑙多,高人皆能明白∷重玻看釉的另一方面赐纱,是觀傳世痕跡。只要傳世的一定有傳世痕熬北;只要是出土的疙描,一定有土沁。當(dāng)然也與材質(zhì)和年代以及存放環(huán)境皆有關(guān)讶隐。
觀釉的第三步是起胰,看是否是出土器,因為只要入過土的巫延,在器面上一定有入土的痕跡效五,而這里所說的入土痕,不涉及釉下炉峰,而是指釉面被地下土質(zhì)中的酸與堿包裹之痕畏妖。這種痕跡,見水以后便在器表有顯現(xiàn)讲冠,細如粉劑的塵沫狀瓜客,為灰白,有澀手之感竿开。這都是從觀釉可以獲得的信息谱仪。這些信息為鑒真論假,可提供著一定的論證依據(jù)否彩。
四 :識胎質(zhì)
胎作為瓷之骨疯攒,是瓷器之根本。而這里所講的胎列荔,不是講修飾敬尺,而只講其原料成因。我們知道贴浙,從兩漢三國砂吞、南北朝以至唐宋元明清,粗略的劃分一元配和二元配崎溃;細致的劃分則具體到某一個年代的官器民器蜻直,以至各個時期在原地取材。我們說胎泥理論與五泥的運用是貫穿于千百余年的制瓷工藝中的。而我們除了對胎質(zhì)本身的區(qū)別外概而,一切官器御品都根據(jù)皇家的要求呼巷,溶入了玉、瑪瑙赎瑰、寶石等元素王悍,形成官器御品中的特殊材質(zhì),可以這樣說餐曼,一切官器御品之所以胎骨細如膏泥压储,纏綿如美玉,堅硬如剛源譬,滿足大與特大型工藝的燒造要求渠脉,根本的原因是材料決定一切的。而他們?yōu)榱藷瞥鲆淮哑髌考眩瓌t上在遵循這一個原則:“無寶不燒器”。于是一切官器御品中鳞青,除了展示著各自的風(fēng)格特征外霸饲,統(tǒng)一的原則是:亭亭玉立,堅者如鋼臂拓,綿者如玉厚脉。而如果我們細細的將各個年代的瓷器做一個對比,那么它們個性的凸顯是相當(dāng)清楚地胶惰。相信傻工,不會有人把唐之胎會誤認為是清之胎。這說明胎與胎在不同的年代孵滞,是有很大的差別的中捆。而從大的差別去著手、從小的方面去著眼坊饶,熟記于心泄伪,對鑒定真?zhèn)问钟杏谩.?dāng)然匿级,從胎而言年代越是距離近的蟋滴,越不好區(qū)別,這涉及一個功底功力的問題痘绎,但如果說我們真正的下到功夫津函,具有特殊風(fēng)格的年代器,那還是可以分清楚的孤页。如元代早期的疏松尔苦、元至正時期的堅實、永樂的綿中有硬、宣德的綿松蕉堰、成化的膏泥狀凌净、康熙的致密等等,這都是極具風(fēng)格的屋讶。如果一切掌握的很好冰寻,那么也可為鑒賞古瓷提供便利。從胎泥的進化演變來看皿渗,它的演繹過程是:河泥膠質(zhì)狀到窖泥漿包狀斩芭,再到合保泥的玉質(zhì)感,及瑩潤無雜的漂白泥乐疆,這種進化過程的了解都予鑒瓷十分有利划乖。
五 :看釉光
器物年代越久遠,釉光越深遂挤土,而這種深遂的釉光琴庵,是年代久遠包漿厚實的最真實的體現(xiàn)。在釉光中觀瓷仰美,可分出土與傳世兩大類迷殿,其中又有釉厚釉薄的區(qū)別,還有釉中元素多與少不同的差異咖杂,而年代越久遠庆寺,釉光層就越厚,而只要釉內(nèi)添入了多種元素诉字,那么釉面迎光內(nèi)含五色也是必然的懦尝。而這種含五光的器皿原則上不存在徦者。
收藏功底深厚者壤圃,可以從釉光中辨識器物之真假陵霉,并能劃分出精美還是一般。出土器物與傳世器物的釉光顯象不可同日而語。出土器物由于地下水、土壤中的酸與堿蜂嗽,在漫長的歲月中,堿分子或酸的成分會侵入釉中止毕,而依據(jù)胎的疏散和致密的差異,沁的程度也不一漠趁。但只要被沁扁凛,則表面光亮溫潤的釉光便不會真實的展示出來,這樣會影響斷真論假闯传。這需要半年或三年之間的擦拭谨朝、揮發(fā)還原的過程。讓其自然的釉光重新展示出來。比如說:一件官器御品字币,在不被侵蝕则披,完完全全在自然的傳世之中,那將精美絕倫洗出,而且其美感要遠遠超越一件同原料士复、同工藝的同類新器物。這是因為翩活,古老的器物在漫長的歲月中阱洪,神奇的大自然在無數(shù)次冷熱變化中,使得器物從內(nèi)到外菠镇、多元素的不斷地在變化冗荸,從而使古瓷表面形成一種似有非有的霧光之圈。如同一道霧光罩在古瓷上利耍,顯像出神秘之極的朦朧之光蚌本,而這種光是只有在大自然依據(jù)歲月的造化下才能形成的。如能看懂這種釉之光隘梨,也為鑒賞瓷器提供了又一便利的條件魂毁。
六 :查土沁
土沁之痕是器物入土受浸所致。
就器物的歸類而言出嘹,土沁可分兩大類:一是器表之沁,二是釉內(nèi)釉下直入胎骨的沁咬崔。土沁之痕與自然界中的多色澤酸税稼、堿、鹽等土質(zhì)相關(guān)垮斯。原則上宋以前一元配的器物較二元配的器物受沁嚴重郎仆。當(dāng)然也與存放環(huán)境的墓穴坍塌、完好等因素相關(guān)兜蠕;也與器物本身的多元用料扰肌、制作和所存放的地質(zhì)的鐵等元素含量不同有關(guān)。原則上可直入胎骨的多為可溶于水的如鹽堿等類似鐵礦山區(qū)的這種氧化物則多沁于表面熊杨。而在我國特定地區(qū)的特殊樹種根須沁于器表的也有曙旭。
從土沁觀器物,可提供很多的便利晶府。如黃土地的土沁痕桂躏,表面為干凈的,沁點是反映在釉下的川陆。而表面新剂习、內(nèi)部成點狀的這種土沁斑器物,則不存在假的可能,當(dāng)然前提是要懂得識別真實的沁斑鳞绕。
我國幅員遼闊失仁,土質(zhì)結(jié)構(gòu)多種多樣,酸堿等沁以及現(xiàn)代工業(yè)的微沁也是存在的们何。所以萄焦,目前的有些現(xiàn)代科技手段因數(shù)據(jù)難全,故也有誤差垂蜗。因而楷扬,不能以某一種環(huán)境下的器物之沁作為通用標(biāo)準(zhǔn)來試行運用,而要客觀公正的贴见,具體情況具體對待烘苹。合理的運用全方位的知識,做出正確的斷定片部,如此將會極少出錯镣衡。出土器會出現(xiàn)其特殊的變化。因受沁而氣泡破裂档悠,以及二次開片等廊鸥,因受沁程度不一,也會使釉表發(fā)生另類變化辖所。如觀食用堿遇濕放干后的變化惰说,再去觀出土于鹽堿地的器物,用這些自然現(xiàn)象去聯(lián)想古瓷缘回,會受到相應(yīng)的啟發(fā)吆视。
七: 查傳世使用痕跡
在我國的古陶瓷系列中,雖然千百余年的戰(zhàn)火連綿酥宴,王朝更替啦吧,但傳世器物仍客觀存在,當(dāng)然也有些重復(fù)入土拙寡、反復(fù)傳世授滓。于是,一切器物只要傳世肆糕,便會有傳世使用的痕跡存留在器物的表面般堆,而只要是傳世痕均無規(guī)則而言,并且細觀那些使用痕诚啃,定會有深淺不一的層次感郁妈。也就是說是有深有淺的,并且其痕線中的光感绍申、潤度也絕不相同噩咪。這是個要細細觀察和長期歷練方可把握的顾彰。而且由于瓷種不同和釉中元素的多樣性,使用的痕跡是不一樣的胃碾。所以需要分別對待涨享、靈活應(yīng)用。在使用痕的觀察仆百、體驗中厕隧,最直接可以感覺到的是器物的老與新。其次是瓷器物表面的新與舊俄周,不取決于年代吁讨,而取決于材質(zhì)。直接能感受到配料精峦朗、工藝好的御用器物時建丧,縱然年代久遠,但遠比不堪精美的器種顯得更新波势。如唐的秘色瓷要遠比清晚期的有些官器還要顯得更新翎朱、更亮麗,這是材質(zhì)之故尺铣。
當(dāng)然由于歷史的原因拴曲,有些瓷器被重復(fù)出土傳承下來。這種器物的傳世使用痕極具特色凛忿。認識和分辨它們澈灼,主要源于見多識廣,直接上手細觀店溢、勤思蕉汪,便可漸漸掌握。
八: 辨開片
器物的開片與材料逞怨、配方、工藝福澡、爐溫皆有關(guān)系叠赦。有的器物開片總體十分相像,這是某一類的器物已從配方革砸、用料除秀、燒制工藝等,全然形成了一整套的流程工藝算利。形成總體固定的規(guī)式化册踩,對于它們而言可以形成一種思維模式。如北宋的部分官器:北宋官汝器效拭、宋耀州窯暂吉、宋哥窯器等胖秒,他們?nèi)痪邆淞俗约旱奶卣鳌L(fēng)格慕的,因而深諳此道的大藏家阎肝,僅看器物的開片,也能大概的斷個幾分肮街,像唐三彩也多如此风题。也有些器物的開片是沒有規(guī)律的,完全是不成定格的嫉父。但只要會開片沛硅,自是事事有緣的。有的開片特征鮮明绕辖,風(fēng)格突出摇肌,而且相距的年代甚遠。如:明弘治的“嬌黃”引镊,細觀其開片的紋路朦蕴,竟然如同宋天青汝瓷開片;這說明僅在釉面的用料和燒制溫度定然有其相似和接近的可能弟头。所以說吩抓,我們將開片作為一個鑒定要素提取出來,對于認瓷識真十分有必要赴恨。
宋以前的出土器多會形成二次開片疹娶,北宋厚實高溫亮麗的官器中,有的會出現(xiàn)冰裂紋片伦连。而類似像這種極具年代風(fēng)格的器種雨饺,是不可仿制的。其原因是惑淳,其原料额港、配方不知∑缃梗縱然今日得知成因移斩,因果關(guān)系也愛莫能助。因此绢馍,古瓷之開片向瓷,釋放的信息,有待我們?nèi)ヌ骄拷⒂俊R舱且驗樗豢煞轮撇危蚨鵀槲覀兲峁┝髓b定的依據(jù)。
九: 釉面色相認定
釉面的色相組成瓷耙,是胎與釉的組合成像朱躺。而不同時代刁赖,不同器物的色相特征與它對應(yīng)的年代、取材用料是密切相關(guān)的室琢。如唐三彩釉面色相泛紅乾闰,越之秘釉面溫潤發(fā)青。以及宋元明清各種窯口器物色相盈滴、種別都極其鮮明涯肩。了解掌握它們,對我們斷代識真辨?zhèn)纬驳觯瑯O為有力病苗。如果我們從色相涉及的取材用料等相關(guān)知識能夠掌握時,我們很大程度上不會被造假所左右症汹。因為現(xiàn)代人一不知過去的取材配方硫朦;二不可達到與古瓷一致的色相特征;三是色相還因年代背镇、自然等等不可人為的因素所左右咬展,所以不可仿制。
認識釉面色相的特征瞒斩,包括單色釉和彩瓷都大有益處破婆。比如說粉青釉,從宋的湖田胸囱、龍泉祷舀、至元、明清烹笔,因不同的時代配方裳扯、用料獨具特色,于是谤职,它們的色相特征完全不一樣饰豺。如果我們對它們了如指掌,僅此一點也不會從年代上張冠李戴允蜈。沿著這一切入點冤吨,然后以對應(yīng)的器物時代取材用料、工藝特征陷寝、繪畫風(fēng)格等核實,便也會為辨真論假提供有力的幫助其馏。而面對彩瓷凤跑,當(dāng)避之彩光,影響到觀本色底釉叛复,并要不受彩繪色澤光暈的左右仔引,抓住根本扔仓。瓷器同萬物一樣,有其自身的特點咖耘,但也大同小異翘簇。應(yīng)融會貫通、靈活應(yīng)用儿倒。大凡發(fā)青光的白色釉中版保,便是瑪瑙多之故。而大凡只潤不發(fā)青光的御用器夫否,玉粉多之故彻犁,這一特性皆源于內(nèi)在的原料,觀表抓其本是鑒瓷里手的特點凰慈。微信15921239792
十: 青花料的特征與繪畫風(fēng)格
青花用料的種類總體為進口蘇料汞幢,石子青、平等青微谓、回青和洋蘭等森篷,而蘇料又分提純和未提純。未提純的鐵斑下陷嚴重豺型,并集積嚴重的錫斑凝結(jié)塊仲智。嚴重的會在凝結(jié)塊上出現(xiàn)冰裂。而經(jīng)過提純的触创,多沉浸于釉下坎藐,也有微量的錫斑點,但絕不會形成嚴重的凝集冰裂現(xiàn)象『甙螅回青料也含鐵岩馍,多與石子青配用。而平等青基本不含鐵抖韩,因而發(fā)翠蘭色蛀恩,成化青花有用。洋蘭為化工料茂浮,僅出現(xiàn)在光緒以后双谆。從使用年代來說,蘇料自唐到成化早期席揽,石子青顽馋、回青料有幾種說法:一,元代小器上有用幌羞;二寸谜,唐宋始用,使用期限至光緒属桦。
從繪畫風(fēng)格來看熊痴,主要和時代的歷史他爸、社會文化相關(guān)。而古瓷的繪畫用意果善、手法表現(xiàn)诊笤、風(fēng)格特征都是最與時代貼切的真實寫照。比如青花的紋飾層次以及表現(xiàn)寓意巾陕,尤其官窯都是有規(guī)有矩的讨跟,于是,當(dāng)真正了解古瓷從龍到各類花式文化惜论,也就可以基本確立一件官瓷的對與錯许赃。因為封建制度下的陳規(guī)戒律,恰巧非常明白的體現(xiàn)和展示在了當(dāng)時陳設(shè)瓷的繪畫當(dāng)中馆类,對于它們的全面了解混聊,可以為鑒瓷奠定基礎(chǔ)。比如乾巧,從龍鳳紋的識別上句喜,龍作為華夏的圖騰,歷代王朝在龍的繪畫風(fēng)格上極具特色沟于。它是有定制與講究的咳胃。如朱明王朝的豬嘴龍,絕不會出現(xiàn)在清器上旷太。再如草蓮配多為進貢器展懈;王者獎賞的靶葉向下;教導(dǎo)廉潔奉公的少不了纏枝蓮等都在官器上會有寓意表現(xiàn)供璧。因此說官家之瓷是內(nèi)含著深厚文化的存崖。對它們的了解也有助鑒瓷。
十一 :彩瓷用料的使用范圍及繪畫風(fēng)格
彩瓷器的形成風(fēng)格當(dāng)在唐五代開始睡毒,雖說材料有的源于礦天然料来惧,有的為釉彩燒結(jié)塊,但由于時代的進步與發(fā)展演顾,很多只有某一時段的器上才會出現(xiàn)的料種供搀,后朝不得而見,這主要是配方不明钠至,而這種料種的時代特殊性就極其明顯葛虐。至于上彩的風(fēng)格與繪畫技法,更是各具特色的棉钧。書畫中所說的摏擦屿脐、點、染及填繪等等一切技法,在彩繪器物上都有應(yīng)用摄悯。只不過瓷上作畫更難于紙而已。
從彩瓷的料種色澤愧捕、繪料的純度奢驯、材料的種類以及由簡到繁的演化進程,原則上與時代共進次绘。而一些特殊器物的料種與繪畫風(fēng)格瘪阁,是極具時代性的。彩瓷的釉下邮偎、釉上管跺、三彩、五彩禾进、斗彩豁跑、素三彩、粉彩泻云、琺瑯進口料艇拍,國產(chǎn)料都會直接在瓷器上最真實的表現(xiàn)出來。它們從發(fā)展以至衰敗都是有時段的宠纯,而這一切恰巧是我們認識卸夕、識別、鑒賞瓷的斷代依據(jù)婆瓜。原則上快集,古時的多種彩料現(xiàn)代人不可仿,而繪畫技法更不用談及廉白。如能將古彩瓷的材料爛記于心个初,僅此一招。后仿與現(xiàn)仿一眼可辨蒙秒。由此可見勃黍,古彩瓷的太多特征,只能是歷史的產(chǎn)物晕讲,而不是我們后人隨意可偽作的覆获。
十二 :器物釉下機理變化
器物的釉下機理特征,從漢到清瓢省,各種器類各不相同弄息。而這種風(fēng)格迥異,特征不一的成因勤婚,是瓷土配方摹量、取材用料以及燒制溫度的使然。假如我們有幸像那些大家一樣,可以將其所有器物肌理特征細觀缨称,一路走來凝果,全部過目以后,我們會發(fā)現(xiàn)睦尽,各個時代器净、各類器物,同時代同類器物是有規(guī)律可循的当凡。比如唐邢器山害、唐越窯秘器以及北宋官、宋定沿量、宋耀州浪慌、宋龍泉以至明清各類器物的釉下肌理變化,一定各不相同朴则。從一元配到二元配权纤,從一般器到特殊器,尤其是那些御用精品乌妒,它們的乳液狀肌理妖碉,令你不敢相信,那是古瓷的胎質(zhì)芥被。猶如玉粉或瑪瑙欧宜,或如脂,或像膏拴魄,這便是一種器種釉下的肌理特征冗茸。而釉下肌理的微量分相重組的微微變化,都是漫長歲月中大自然的造化匹中。比如夏漱,只要是古老的瓷器,一定會隨日月的延伸顶捷,肌理的稀釋液會向稠挂绰、濃、密以至混濁的肌理方面轉(zhuǎn)化服赎。而只要已經(jīng)展現(xiàn)出上述之證葵蒂,則必然是擁有一定年份的古器。但到底怎樣才能辨清重虑,這要有功力践付。然而,只要肯用功缺厉,功到自然成永高。而如若可以從釉下的粉態(tài)到液態(tài)的細微變化(如像煮稀飯似的隧土,出現(xiàn)的米湯、米粥命爬、米油的這種現(xiàn)象)中尋找出其變化規(guī)律的話曹傀,必然有助于鑒別古瓷。這是一般情況下的表現(xiàn)特征饲宛。
十三: 釉下氣泡重組結(jié)構(gòu)變化
器物的釉下氣泡生成原因眾多卖毁,而主導(dǎo)成因為胎質(zhì)與溫度,也就是說只要是高溫器的兩晉之器落萎,也同樣有氣泡√考簦總體來說釉下氣泡不是無規(guī)律可循的练链。只要我們潛心研究,我們會發(fā)現(xiàn)奴拦,氣泡的大與小媒鼓、多與少、以及泡內(nèi)霧狀亮的底有很多小泡狀(大泡包著小泡)错妖,以及聚集狀和破泡等等的變化重組绿鸣,都是各具特色,各不相同的暂氯。
唐五代秘色瓷的氣泡疏朗潮模、明白,內(nèi)含雙亮針點痴施。入寶石的北宋官窯大泡下方為晶體狀小氣泡擎厢;哥器為多泡組合成攢珠聚沫等等等等,各具風(fēng)格辣吃。藏家們所言的元青花或斗彩动遭,都是特征極其鮮明的。時代在進步神得,科技在發(fā)展厘惦,文物鑒定不可陳習(xí)不變,應(yīng)當(dāng)從表走向內(nèi)哩簿,從表面現(xiàn)象探究到內(nèi)中宵蕉,如此才不至看錯。事實上节榜,釉下的一切變化都是客觀存在的国裳。比如,出土的唐宋器之中全跨,多者會出現(xiàn)破泡現(xiàn)象缝左,而有的表面完整,而但下泡破,只要如此渺杉,必真無疑蛇数。這是器面釉厚,器內(nèi)胎質(zhì)劇烈變化所致……是越。由此可言耳舅,古瓷的氣泡學(xué)問,一旦清楚明白倚评,對鑒別真?zhèn)我部芍槐壑Α?/p>
十四 :查稀有元素的存在與變化
我國的古瓷之中浦徊,古人們?yōu)榱肆钇渚溃敕皆O(shè)法地將太多的珍貴元素碾碎天梧,加入器物之中盔性,有的在胎里、有的在釉內(nèi)呢岗、也有的在彩中冕香,這些不同的元素在器物之中起著不同的作用。自漢最精美的器物之中有稀有元素入內(nèi)如:寶石后豫、瑪瑙悉尾,瑪瑙入胎、瑪瑙寶石入釉挫酿;自南北朝開始玉粉入器构眯。而唐時邢器入玉多,越器入瑪瑙這是事實早龟。唯越秘和耀秘則是玉和瑪瑙入胎入釉最完美的結(jié)合器鸵赖,并已有微量寶石入內(nèi),從而水晶瑩潤拄衰,成為國粹它褪。進入北宋官窯、汝窯等翘悉,有大量寶石粉的溶入茫打。于是五彩之光呈現(xiàn)。從宋至清妖混,所有的官器中的御品老赤,絕對是一種“無寶不燒器”的局面。據(jù)說國外以中國古瓷內(nèi)含稀有元素的這一必然事實為基本點制市,在研究鑒定瓷的儀器應(yīng)當(dāng)是切實可以的抬旺。當(dāng)我們不可理解為什么古瓷會閃爍出不同于器物本色之光彩時,應(yīng)當(dāng)認識到祥楣,其實由于太多鮮為人知的寶貴元素开财。被粉碎后添入器里彩中汉柒,它們的真實面貌發(fā)生了某些變化,這樣我們不便一眼認出责鳍,但只要努力的下功夫探究碾褂,應(yīng)不難明白钦铺。要觀玉和瑪瑙旗唁,要從兩晉南北朝這種低溫器開始唐全,因為這樣可觀到原石粒域慷。而觀寶石則要從清向遠古看,因為晚清御用器中更明白柏腻,而當(dāng)從表上看明白后诺擅,再向釉中轉(zhuǎn)入晨横,如此方可看的更明白咒程。
我國的古瓷是國之瑰寶鸠天,說國寶不是夸張,而是真實的寫照孵坚。從稀有品元素存在上認定,也是一個切入點窥淆。而釉下有稀有元素的在漫長的歲月中會出現(xiàn)分離卖宠、重組結(jié)構(gòu)變化。這是一定存在的忧饭,它們的折射晶體之光扛伍。或成堆狀词裤、或成線狀刺洒、或成點劃線狀。自有其道理和規(guī)律可循吼砂,而只要有這些真正的表現(xiàn)則無假器可言逆航。
十五: 釉下有機物生成結(jié)構(gòu)變化
瓷器中的有機物生成,是從瓷器燒出窯的那一天開始渔肩,將伴隨日月星辰和歲月的流逝再逐漸生成因俐,并發(fā)生著變化。而這種有機物的生成變化周偎,不僅在表面抹剩,同時在釉內(nèi)以至周身的每一處,都在生成變化蓉坎。相對而言澳眷,材質(zhì)越精細,這種變化越小些蛉艾。但這種變則是永恒不變的真理钳踊。
通常情況下衷敌,一元配方器和二元配方器,由于胎質(zhì)結(jié)構(gòu)上的區(qū)別箍土,釉面的厚薄不一逢享,以至燒造上溫度的差異。于是當(dāng)各類的瓷器從胎至釉的致密堅硬度有別時吴藻,對器中有機物的生成變化會有影響瞒爬。比如說宋代汝器易陳舊,而那些陳舊的有機物多為雜色斑沟堡,便是一種類型侧但。那么早期元青花、明宣德以及康熙青花的釉下有機物的生成變化明顯各不相同航罗。他們相對各有各的特征禀横。而如果細細進行剖析,便可以尋找出它們的規(guī)律特征粥血,它們最大的特征是表面縱然整體一新柏锄,而釉下的有機物生成變化則非常明顯。而只要同此一致复亏,那必真無疑趾娃,天下沒有表新內(nèi)陳舊的假器物。
十六 :時代特征的印跡確立
古瓷的任何器物都有一個成熟發(fā)展過程缔御。而演繹進化的過程抬闷,從料而言、從一元配到二元配耕突、從包羅萬象的工藝笤成、從青花到彩無所不包、無所不含眷茁。而諸如此類都有自身的局限性炕泳、和缺憾存在。而這一切的不可達至完美的缺憾上祈,恰巧都是時代的印跡特征喊崖,而它們是不可效仿的。事實上很多的專家以至學(xué)者雇逞,正是從時代特征的印跡點上來確立和認定古瓷的荤懂。
我們從一個罐瓶的不可無差錯的圓度上來認定一件器物的對與錯;我們從一對器物的不可同等高來初斷他的對與錯塘砸;我們從宋以前一元配不可成型大器的材料上確立一件器物的年代上限节仿;我們從民族文化特征上斷定是遼和其它時期的器物;我們從一種特殊的器物工法確定器物對與錯等等等等掉蔬。這不同時代的特征印跡廊宪,以及生產(chǎn)力發(fā)展的局限下矾瘾,導(dǎo)致必然的工藝缺陷,這都有助于我們的鑒真論斷箭启。如若我們可以完完全全將這些時代印跡的多樣性和特殊性熟記于心壕翩,以這些不可效仿的特征印跡斷其真?zhèn)危瑯涌尚懈倒选J廊酥谎砸稽c否決法放妈,不知一點也可確定。事實上一點認定法同樣可行荐操,而且可以斷真論假芜抒。
十七: 微觀識瓷認定法
我們通常看一件古瓷托启,容易看大宅倒,不看小。容易從宏觀上觀型看紋屯耸,而忽略微觀的分析與認定拐迁。事實上,如能掌握微觀的要素疗绣,則乃為鑒瓷里手线召。
當(dāng)我們從漢至晚清、民國一切古陶瓷全部主體可見識的情況之下持痰,我們將某一個年代灶搜、某一類器物全面認真地從胎至釉等細細觀察祟蚀,我們會發(fā)現(xiàn)它們的共性之點存在特別突出工窍。而只要抓住這一點,盡然足以斷真論假前酿。比如南北朝的塑件患雏,只要以微觀法看到器面有瑪瑙原石粒和脫落的坑點,便一定沒錯罢维。這是因為淹仑,只有此時的器物,因溫度不達而出現(xiàn)這一特征肺孵。再如宋汝的斜開紋匀借、元中期的釉面瑪瑙粒小白點,以至唐黃釉金沉底平窘、進口蘇料早期鐵斑深陷吓肋,并錫斑爆外有開裂痕。至正器錫斑內(nèi)陷瑰艘,成化中期因釉厚而平等青色極淡是鬼》粑瑁康熙青花色分九種,故而有凸感等等均蜜。所有的一切器物李剖,尤其以官器御品,都有極具特色的突出點囤耳,只要用心細細鉆研便會找到篙顺。而一旦掌握這些微觀識別的方法,將不會斷錯紫皇。任何器物慰安,最大的可能只會出現(xiàn):像將元器定在了元末明初,將永樂釉紅和洪武的搞錯聪铺,但真與假絕不會搞錯化焕。因為太多的最具特征的特殊現(xiàn)象,永遠不可仿制铃剔。
微觀法所包范圍極廣撒桨,從形到胎至釉、彩料键兜、配方和彩的裂紋等等凤类,保羅萬象。以至如宣德的桔皮紋普气、成化的氣泡谜疤、康熙的鐵斑點、道光的波浪釉等现诀,都是微觀范圍夷磕。融會貫通合理應(yīng)用,鑒瓷將不會出錯仔沿。
十八 :胎足的修飾風(fēng)格認定
我們發(fā)現(xiàn)坐桩,從我國的戰(zhàn)漢開始至民國,各個時代封锉、各類窯口绵跷、以及各類器物的胎足修飾方法,極其特別成福。大體上一個時代是一碾局、兩種或最多三種風(fēng)格,而且特征明顯突出奴艾。
從胎足的修飾風(fēng)格净当,表現(xiàn)展示:一是實用,二是整潔握侧,三是為了美觀蚯瞧,如改變胎質(zhì)缺陷(如黑色和粗糙嘿期。),上了護胎粉土埋合、釉和彩釉等备徐,形成了從原始的笨拙到美觀的演變而這種各時期、各種器型迥異的風(fēng)格甚颂,與那個時代的整體器型成為配套蜜猾。我們看到所有的鑒定者都不會斷瓷不看胎的。因為瓷胎的表現(xiàn)是直接的振诬,修飾手段是獨特的蹭睡,釋放的信息也是真實的。造假者正是因為并不知各個時代器物胎足的修飾風(fēng)格赶么,因而會張冠李戴肩豁,被人們識破。
古瓷的胎足官器辫呻、民器清钥、御品粗看一樣、細看決不一樣放闺,而且御用器種有特殊的修飾方法祟昭。如:永宣御用器中胎足外墻高于內(nèi)壁,成斜切口狀怖侦。僅從款上看篡悟,我們常會將官器與御品混為一談。事實上書御制的總體時為宮中所用匾寝,但未必為皇帝所用搬葬,而真是皇帝所用的,那一定更有特色旗吁,胎足的修飾也定然精美異常踩萎。
我國幅員遼闊停局,疆域漫漫很钓。為了滿足時代的發(fā)展和人民的需要,因而歷朝歷代的制瓷燒造都是就地取材董栽。如:如此胎的色種所表現(xiàn)了極為明顯的特征码倦,有的影響著美觀等。為了改變那些缺憾與不足锭碳,底足有的上化妝土袁稽,有的上護胎釉,有的則為接黃釉護胎底擒抛。這一切有的為時代特征器推汽,有的是某類特種專用器补疑,所反映的信息和文化內(nèi)涵自然有別。這些深層的寓意歹撒,對于我們破譯特殊器種極為有利莲组。從一般到特殊修飾風(fēng)格的漸進認識,不僅有益于識別暖夭,而且也有益于對器物的年代真假的準(zhǔn)確定位锹杈。
十九 :款致風(fēng)格認定
古瓷的款致風(fēng)格極具特色,如:唐為刻迈着;宋有刻竭望、有書;元器面有醮釉裕菠,釉下書寫咬清,也有底刻與書寫的;洪武釉里紅有器身書和年代書的奴潘;永樂多篆書枫振;宣德滿身書……等以至民國。器物款的書寫方法萤彩、用款特征粪滤,以及不同時期所用如青花料種,在不同時代雀扶、不同器種的或下陷杖小、或上鼓、或暈散等等愚墓。這都是在識別款致時予权,不可忽略的款的色相。受釉面的厚薄影響浪册。成化中期御用器扫腺,因釉面肥厚而款色明顯淡。乾隆御用器中村象,如九壽桃笆环,底足釉太厚,青花色款成了紫青色厚者。這都是特殊的緣由所造成躁劣。而越是特殊的,越要細細觀之库菲,如此便會掌握真諦账忘。再如,我們都知道成化款的書寫特殊,但其它寫法也存在鳖擒。有的書中確立出款的書寫方式過于機械溉浙,還有的竟然規(guī)定了書款的料種,這不完全正確蒋荚。我們識別款放航,不僅要注意形,也要注意神圆裕。還要確立書寫款的用料广鳍,以及在器物上的必然變化。如蘇料中含鐵吓妆,那下沉只是多少而已赊时,但沉是一定的。再如行拢,書寫的是金款祖秒,則要明白和認識金,金都不對自然就不用再看了舟奠。如何從某一點能夠做到完全明白很不易竭缝。因為所涉及的不僅僅是個書款,同樣涉及的是包羅萬象沼瘫。而一旦搞明弄清抬纸,對鑒真論假也有極大幫助。
二十: 超常識別認定法
超常為超乎尋常的思維認定方法耿戚,比如湿故,在人們的正常思維中,是新的一定新膜蛔,老的一定舊坛猪。再如,在常人的思維理念中皂股,一元配器會形成一元配的各類器物的特征墅茉。如若我們完完全全被鎖定在這樣一種思維理念中,那么晚唐的秘色瓷就不可認定呜呐,而且如果永遠沿著有的專家們所言:成化無大器就斤、汝官世間僅有70余件等等,太多的器物根本無法認定與確立卵史。一切傳統(tǒng)思維理念認識中战转,而如果我們能夠有一種超長的思維搜立、更科學(xué)的理念來以科學(xué)的認識觀認識問題以躯,那么我們能夠弄清探明太多原先根本未能認識的盲區(qū)。如:唐三彩其黃釉中有金;唐邢白多入玉忧设;唐越多入瑪瑙刁标;唐秘器為玉粉、瑪瑙址晕、寶石結(jié)合的完美器膀懈。元之所以可產(chǎn)大器,是太多優(yōu)質(zhì)的原料和燒造工藝的完美結(jié)合谨垃。如果立了這個理念启搂,我們可以首先從可能的理念中去一步步探究。而思維和認識理念被否決了刘陶,那連這種機會也喪失了胳赌。太多的御用特殊器物,由于用料配方及制作工藝匙隔,超乎尋常疑苫,所以不可套用鑒賞一般器物的方法及辨識特征來認定評判它們。比如纷责,永樂青花官器多數(shù)釉面凹凸不平捍掺,但永樂御用薄胎大碗則不出現(xiàn)。宣德官器桔皮紋嚴重再膳,但在御用盅式龍紋碗等釉面也不存在挺勿。如若均以普通常規(guī)的認定方法,那么乾隆御用的太多器物都無法認定喂柒。所以說要有超常的思維理念满钟,并盡可能的運用現(xiàn)代的技術(shù)手段,從原料入手胳喷。因為:1).一切特征的御用器湃番,材料首先一定特殊,稀有元素入內(nèi)是一定的吭露。2).工藝超群吠撮。3).造型特殊,繪畫工法精美絕倫……如此等等的去認識讲竿,一旦可碰到精絕之品時泥兰,便不致令其走眼。從現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的大量實物精美器來看题禀,我們必須要樹立這種理念鞋诗。這于己于國都十分重要。
以上應(yīng)當(dāng)僅僅是古瓷鑒定的一點概論迈嘹,也只能是一般的認識削彬。它們就某一類特定特殊器而言全庸,一法足以認定。而更多的則必須要融會貫通融痛、整體運用壶笼,不可偏激顧此失彼。中國地大雁刷、多環(huán)境的自然條件繁雜至極覆劈,而且歲月滄桑的非凡經(jīng)歷,古瓷也會伴隨著苦難深重人類一路走來沛励。于是责语,只能是全面理性而科學(xué)的手段下,才能真正認清它目派。作為人類所創(chuàng)的偉大藝術(shù)精美之器鹦筹,我更愿意說這一偉大的優(yōu)秀文化屬于全人類。因此址貌,值得認真的探究铐拐,并全力保護。
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