轉發(fā)——春節(jié)開展“叩拜父母”活動倡議書：
? ? ? ?很多人都拜過佛菩薩乔外，拜過神床三，但很少有人跪拜過家里的活佛——自己的父母，今年將至杨幼，在此發(fā)起“叩拜父母”活動撇簿。真誠恭請父母到主位坐好聂渊，恭恭敬敬跪下，望著父母飽經滄桑的滿面皺紋和無限牽掛的默默慈愛的眼神四瘫，說三句話：
? ? ? ?1汉嗽、“爸、媽為了我找蜜，您二老一輩子受苦了饼暑，孩子在此給您磕頭了！”（一拜）
? ? ? ?2洗做、“爸弓叛、媽，我有時候不懂事诚纸，惹您二老生氣撰筷，孩子在此給您磕頭懺悔∫澹”（二拜）
? ? ? ?3闭专、“爸、媽旧烧，我的生命影钉、我的家庭和我的一切都 是您給的，我心中充滿了感恩掘剪，今后我一定好好孝敬您平委！”（三拜）
? ? ? ?敬請見到此文的孝子們共同參與，每人發(fā)心勸十人“叩拜父母”夺谁，不久將涌現億萬孝子廉赔，并代代相傳，家族幸甚匾鸥，民族幸甚蜡塌！讓我們共同感恩天下父母，頂禮天下父母勿负。
【諸事不順馏艾，皆因不孝】
提前告知倡導，大家多轉發(fā)奴愉，感恩父母琅摩！
自信！所有出彩锭硼，都是以自信為根基房资，鄉(xiāng)間冬日茶花鮮明表達這份精彩！社會彌漫著圈子檀头、出身的時代轰异，更需要自信為底氣岖沛，茶花身處鄉(xiāng)間，頂著嚴寒依然綻放出高貴搭独、不正是擁有神形氣定烫止！所以自信一定有著智慧的大度和成熟。并非自負和狂傲戳稽！一 釋迦佛光
有四種恩馆蠕。甚為難報。何等為四惊奇。一者母互躬。二者父。三者如來颂郎。四者說法法師吼渡。若有供養(yǎng)此四種人。得無量概倚颍∷吕遥現在為人之所贊嘆。于未來世能得菩提《正法念處經》一 釋迦佛光
如果你對三寶的信心來自于身體好不好替劈，那當你身體不好的時候寄雀，不信佛的人就會責難你：“你不是信佛嘛，為什么會身體不好呢陨献？”即使嘴巴上還在說“我就是要信佛”盒犹，但事實上內心已經開始不安了，這樣的話對我們所謂的對三寶的信心會產生很大的波動眨业。一 釋迦佛光
我們太忽視了法寶的力量急膀，只是把它當作一個“寶”束之高閣，心情好的時候龄捡，口里贊嘆一下卓嫂；心情不好的時候，它們好像只是空洞的說教聘殖，于自己身上并沒有產生什么作用晨雳。 一 釋迦佛光
眾生知恩欲報德者，爾時菩薩令修善就斤，不須世間財利酬報悍募。報之大者蘑辑，當供養(yǎng)父母洋机，乃至持戒。求報恩者洋魂，令其行善绷旗。是名菩薩報恩巧方便喜鼓。...菩薩為主于父母尊重。種種方便勸修善法衔肢。隨時供養(yǎng)知恩報恩庄岖。（菩薩地持經）
生命中那些得不到的、握不住的角骤，都要學會放下隅忿。一念放下，萬般自在邦尊。所謂放下背桐，就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)蝉揍。風起時链峭，笑看落花；風停時又沾，淡看天際弊仪。懂得放下，生命才會更加完美杖刷，不以得為喜励饵，不以失為憂，順其自然滑燃，隨遇而安曲横。一 釋迦佛光
一個人若是有善神護法的護持，一個人能抵得上一千個人的力量不瓶。如何得到善神護法的護持禾嫉？要堅定信念，堅守誓言蚊丐，防非止惡熙参，與人為善。這樣一來麦备，善神護法自然會護持你孽椰，一切成就和福報會不期而至，自然圓滿凛篙。一 釋迦佛光
眼界有多寬黍匾，心才會有多寬。井底之蛙呛梆，只能看到井口那么大的天空锐涯，自然無法理解小鳥。一個人填物，不一定要有多少知識纹腌， 但一定要有見識霎终。少見多怪者，常是煩惱的制造者升薯。見得多莱褒，看得遠，想得開涎劈，所以能體諒广凸、能釋放。當煩惱來臨時蛛枚，看一看蒼穹大地炮障。眼界決定格局，格局決定人生坤候。一 釋迦佛光
「今人好異胁赢。觀音救苦救難，大乘顯密諸經白筹，均贊嘆提倡而不用智末，反用只一經所說之摩利攴天咒，極力提倡徒河。且勿謂攴天咒之利益大系馆，念觀音之利益小，縱此咒即觀音示現顽照，亦當以念觀音為事由蘑。」《印光法師文鈔》復邊無居士書三
【閑話家炒】1尼酿、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心植影。2裳擎、凡夫轉境不轉心，圣人轉心不轉境思币。3鹿响、知因果即知進退，知佛法即得開心果谷饿。4惶我、欲知過去世，今生受者是博投；欲知來世果绸贡，今生做者是。5、若真修道人恃轩，不見世間過。6黎做、智者知幻即離叉跛，愚者以幻為真。7蒸殿、世間有為法筷厘，如夢幻泡影，如露亦如電宏所，應作如是觀酥艳。一 釋迦佛光
【念佛】《不思議經》云：以一切佛，一切諸法爬骤，平等平等充石，皆同一理，如陽焰等霞玄。一切眾生骤铃，及諸如來一切佛土，皆不離想坷剧。乃至若我分別惰爬，佛即現前；若無分別惫企，都無所見撕瞧。想能作佛，離想無有狞尔。如是三界丛版，一切諸法，皆不離心偏序。
《普賢觀經》云：爾時行者硼婿，聞普賢說，深解義趣禽车，憶持不忘寇漫。日日如是，其心漸利殉摔。普賢菩薩州胳，教其憶念十方諸佛，隨普賢教逸月，正心正意栓撞，漸以心眼，見東方佛，身黃金色瓤湘，端嚴微妙瓢颅。見一佛已，復見一佛弛说，如是漸漸遍見東方一切諸佛挽懦，心想利故，遍見十方一切諸佛木人。
《無量壽經》云：諸佛如來信柿，是法界身，入一切眾生心想中醒第，是故汝等渔嚷，心想佛時，是心即具三十二相稠曼，八十隨形好形病，是心作佛，是心是佛霞幅，諸佛正遍知海窒朋，從心想生。一 釋迦佛光
如果你想離苦得樂蝗岖，獲得自在解脫侥猩，就應該好好學佛，而不是一味求佛抵赢。學習佛的大慈大悲欺劳、大覺大悟，要讓每個起心動念都是平等心铅鲤、清凈心划提、慈悲心、菩提心邢享。佛陀通過佛法鹏往，告訴你的是改變命運的方法。有佛法就有辦法骇塘，你要理解并踐行佛法伊履，才能解脫。因為除了你自己款违，誰也改變不了你的業(yè)力和命運唐瀑。一 釋迦佛光
深信因果就是深信世間和出世間的兩種因果。在世間行善就能夠得安樂插爹，造惡就會導致痛苦哄辣，這種因果的法則真實不虛请梢；在出世間法，是修戒定慧力穗，才能息滅貪瞋癡毅弧，才能夠斷煩惱，才能出離生死当窗。對這些不加一點懷疑够坐，不加誹謗。一 釋迦佛光
微笑是盛開在人們臉上的一朵美麗的花超全，時時刻刻散發(fā)著迷人的芬芳咆霜，而越是純潔的心靈邓馒，越會彰顯她的美麗嘶朱，愿這朵美麗的奇葩不分季節(jié)，不分南北光酣，永遠在我們的生活中開放疏遏。
不要讓微笑在生活里枯竭。一 釋迦佛光
歸依對大家沒有任何強制救军，并不是說歸依了财异，就要強迫你必須怎樣。歸依的當下唱遭，我們只是發(fā)了一些這樣的愿：我愿意覺悟人生戳寸，把自己的人生變成智慧的人生；我愿意從現在開始斷一切惡拷泽，修一切善疫鹊；我愿意無私地為眾生奉獻。雖然眼前還做不到司致，但是可以先發(fā)起這樣的愿拆吆。一 釋迦佛光
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