《為政篇》8——9
八、子夏問孝：“色難阴汇。有事弟子服其勞数冬；有酒食先生饌（zhuàn），曾是以為孝乎？”
譯文：子夏問孔子什么才是孝順拐纱⊥欤孔子說：“能一直保持悅色是最重要的事情。你或許能夠伺候好父母秸架，讓他們衣食無憂揍庄。可是如果不能讓他們的心情也愉快东抹，難道這就是孝順了嗎蚂子？”
解讀：“色難”說出了子女對父母常有的態(tài)度。我們對父母很難做到“和顏悅色”缭黔。
? ? ? ?這句話同“至于犬馬食茎，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎馏谨？”有異曲同工的地方别渔。我們都要對他們有耐心、尊重他們惧互。子女經(jīng)常以“為他們好”為理由同父母著急哎媚、發(fā)脾氣。其實這也許是我們私信作祟喊儡，只想證明自己所謂的孝順拨与。而對他們著急、生氣管宵，其實是在傷害他們。我們對父母要做到“敬”攀甚。要尊重他們的生活方式箩朴、尊重他們的選擇、替他們解決麻煩秋度，做的和顏悅色炸庞，這才是真正的孝。
? ? ? “色難”這個詞讓我想到“久病床前無孝子”這句話荚斯。父母生病埠居，衣不解帶的長期照顧，是最最最能體現(xiàn)“色難”這個詞的了事期。常年照顧久病父母滥壕，失去自己的生活、甚至是事業(yè)兽泣，伺候父母衣食起居绎橘，有時候他們還會跟小孩一樣耍脾氣。這個時候最容易同父母發(fā)脾氣唠倦。但這時的我們卻不曾體會他們被疾病所折磨的痛快称鳞，卻還把自身的不滿甚至崩潰發(fā)泄到他們身上涮较，即使不是有意的，但也是大大的不孝冈止。即使父母生病需要照顧狂票，至少他們是活著的，至少我們還有父母熙暴。莫等他們沒有了闺属，再去懊悔。
九怨咪、子曰：“吾與回言終日屋剑，不違如愚。退而省其私诗眨，亦足以發(fā)唉匾。回也不愚匠楚∥”欤”
譯文：孔子說：“我曾整天同顏回談話，他從不反駁芋簿，像個笨人峡懈。后來觀察他私下的言行，發(fā)現(xiàn)他對知識理解透徹与斤、發(fā)揮自如肪康，他可不笨啊×么”
解讀：1磷支、喜歡提問題的人，有些是愛學習食寡，能做到不懂就問雾狈，但也有些人可能是并未認真思考，只是依賴老師抵皱、或者領(lǐng)導亦或是其他人的解答善榛，而自己卻不愛動腦子不愛思考，說白了就是“懶”呻畸，總想坐享其成移盆，不去付出。
? ? ? ? 應(yīng)該學顏回的做法伤为，沒有想明白的味滞，先回去認真思考，看自己是否能夠想明白，然后再選取正確的剑鞍，用于實踐及內(nèi)化昨凡。而錯誤的部分，則舍去蚁署。
? ? ? ? 顏回的優(yōu)點就是認真思考便脊，很快抓住事情的精髓，會舉一反三光戈。
? ? ? ?2哪痰、我們不能為了刷存在感，而沒弄明白久妆、沒想清楚的事情就妄下定論晌杰，亂發(fā)言。
? ? ? ?3筷弦、人在發(fā)問之前要動腦子肋演，學會自我承擔，可以自己想明白的事烂琴，要自己去做爹殊；要知道如何去做。實在想不明白的奸绷、百思不得其解的再去向人請教梗夸。
? ? ? ? 總之,我們不能偷懶晾嘶，要多動腦子思考問題痒筒，學會自己解決問題，學會自學存捺。不能總想依靠別人畔派，坐享其成铅碍。
