????今天這節(jié)課梦皮，是我們討論行為改變的最后一節(jié)課。

????在前面的8次課中桃焕，我們已經講到了改變應有的態(tài)度剑肯，阻礙改變的心理機制，以及引發(fā)改變的原則和方法观堂。

? ?最后這一講让网，我想講點跟前面不一樣的內容，我想跟你一起來反思一下改變本身型将。

????也許你會有些奇怪，我們?yōu)槭裁匆此几淖兡丶雠埃扛淖冇惺裁床粚崞叨担课覀儊韺W習一門自我發(fā)展的課程，不就是來學習改變的嗎福扬？

????一方面腕铸，我們總是期待改變，對改變總是心存向往铛碑，這是對的狠裹。

? ??但是另一方面，如果我們不知道改變的方向汽烦，盲目地想要有所不同涛菠，“追求改變”本身就會變成我們的心理舒適區(qū)，變成我們逃避真正改變的借口撇吞。

????事實上俗冻，想要改變本身就是把雙刃劍。

????我們追求改變的背后牍颈，隱藏的心理狀態(tài)就是對現在的自己的不滿迄薄。這種不滿，當然可以轉化成發(fā)展的動力煮岁；但它也可能讓你走上另外一條路讥蔽，讓你焦慮涣易、迷茫、自卑冶伞、手足無措新症，甚至陷入重復無效的改變之中。

????今天這一講的內容碰缔，就是希望能夠幫助你思考账劲，你在進行的改變是有效的嗎？

????改變的兩個層次

????曾有一個來訪者問我：“怎樣才能過上理想的生活金抡？”

我問他瀑焦，什么是他眼中的理想生活？

他說：“我并不想要賺很多錢梗肝，我只想要做有興趣的工作榛瓮，充分實現自我價值∥谆鳎”

我就問他：“那你現在的工作是怎么樣的呢禀晓？”

他說：“我剛辭職，正在找工作坝锰。我畢業(yè)三年粹懒，這是我的第5份工作。換工作的原因林林總總顷级，相同的是凫乖，每次工作到半年，我就會非常焦慮弓颈，我就會想：這不是我想要的工作帽芽。我不想庸庸碌碌地過一生。老師翔冀，我怎么才能實現自我價值呢导街？”

我想了想說，你還是先別想實現自我價值的事了纤子，還是先想怎么掙錢比較實在搬瑰。

我這么說，并不是想打擊他控硼〉Γ看起來，他一直在努力改變象颖，但有些東西卻從來沒有變過佩厚。而我只是想讓他停止這種無效的循環(huán)。

我下面說的可能有點繞说订，但是很重要抄瓦。

事實上潮瓶，改變有兩個層次：

一個，是作為內容的改變钙姊。在這個例子里毯辅，就是工作。

另一個煞额，是作為應對方式的改變思恐。在這個例子里，就是他不停換工作這個行為膊毁。

????他一直在改變的胀莹，是工作這個“內容”。而他真正需要改變婚温，卻沒有改變的描焰，是用不停換工作來應對焦慮的應對方式。盲目尋求變化栅螟，沒辦法安頓下來踏踏實實積累荆秦，這才是他真正的問題。

? ??有時候力图，“改變”作為應對方式本身步绸，也需要改變。這在心理學上吃媒，有一個專有名詞瓤介，叫作“第二序列改變”。

????它來自一本叫《改變：問題形成與解決的規(guī)則》的書晓折，作者是美國心理學家瓦茲拉威克（Paul Watzlawick）惑朦。

????瓦茲拉威克在這本書里兽泄，講了很多例子來說明：為什么改變沒有解決問題漓概，反而改變本身變成了一個問題。如果你有興趣病梢，可以讀讀胃珍。

????我的一個朋友曾給我講過一個他自己的故事，是對第二序列改變最好的說明蜓陌。

????我的這位朋友在大學有一段時間陷入了一種刨根問底的思想狀態(tài)觅彰。別人覺得天經地義的事情，他都會想很多钮热。

????比如他會想：為什么要學英語填抬？為什么要讀書？為什么要出國隧期？為什么要工作賺錢……

? ??過度思考帶來的問題是：他做任何選擇都很猶豫飒责，因為他總是想在源頭上能把事情想清楚赘娄。

????這浪費了他很多的時間和精力。他很痛苦宏蛉，想要改變遣臼。做了很多嘗試，卻總也不成功拾并。

????他去跟父母討論解決的辦法揍堰。

????媽媽對他說：“你啊，就是猶豫嗅义。下回你要做選擇的時候屏歹，要根據自己的價值觀給不同的選項排序。這樣不就容易了嗎芥喇？”

????他覺得媽媽說得很有道理西采，就照著做了一段，可還是沒改變继控。因為他會繼續(xù)思考械馆，“我的價值觀是什么？這個價值觀合理不合理呢武通？”

????后來霹崎，他去問他爸爸，他爸爸跟他說：“你這是一種特別的才能冶忱。很多人其實只是根據常識來生活尾菇，但你會用理性去思考。我現在手下有很多員工囚枪，我要讓他們建立起理性思維都很困難派诬。可是你呢链沼，天生就會了默赂。不要被常識蒙蔽，凡事問為什么括勺，這是審視世界的好習慣缆八。雖然費點時間精力，卻是很值得的疾捍∧纬剑”

????他爸爸還說：“你不僅不用改，而且還要保持這個好習慣乱豆，將來會派上用場的奖恰。”

????他覺得爸爸說得也很有道理∩校回去以后趾徽，他雖然還會思考和糾結這些問題，卻不再嘗試改變了翰守，結果孵奶，他的心情反而好了起來，想得也沒那么多了蜡峰。

? ??為什么鼓勵他改變的媽媽沒能讓他改變了袁，反而是鼓勵他不改變的爸爸，促成了他的改變呢湿颅？這是不是很有趣的化學反應载绿？

????我們用第二序列改變來做一下分析。

? ??遇事多想油航、做選擇時猶豫崭庸，這是我那個朋友想要改變的內容。而他總覺得自己有問題谊囚，想要努力改變自己的狀態(tài)怕享，這是他把改變作為一種應對方式。

????他媽媽給他的建議镰踏，是去改變內容函筋，而他爸爸改變的，是“他想要改變”這個應對方式本身奠伪。

????為什么爸爸的建議更有效呢跌帐？這就和心理學里另外一個非常重要的概念有關——自我接納。

????自我接納的本質：舍棄

????“自我接納”這個詞绊率，我相信你已經聽得太多了谨敛，但其實我們對自我接納有兩個重大的誤解。

? ??第一個誤解是滤否，以為自我接納是不改變脸狸。

????從第二序列改變這個概念，你就能了解顽聂，接納自我本身就是一種改變肥惭，而且是很難的改變盯仪。

????難在哪里呢紊搪？難在忍受。

????人只要有焦慮全景，總是想要改變的耀石。可是，順境逆境都是人生的常態(tài)滞伟，有時候我們需要去忍受不好的境遇揭鳞，哪怕暫時看不到希望。

? ??第二個誤解是梆奈，很多人說自我接納的時候野崇，其實是把它當做獲取另一種好處的途徑。

????經常有來訪者跟我說：“老師亩钟，我覺得自己很多地方都不好乓梨。很想接納自己，可是怎么才能做到呢清酥？”

????當他這么說的時候扶镀，他其實是把自我接納當做獲得幸福、平靜焰轻、快樂的手段臭觉。他心里想的是：如果自我接納了，那我就會變得更好了辱志。

????你看蝠筑，這在本質上還是想要改變。追求自我接納這個追求本身揩懒，就是他無法接納自我的原因菱肖。

????自我接納不是追求，而是舍棄旭从。

????舍棄的是什么呢稳强？就是那種對生活的過度控制，對“完美自我”和“完美世界”的幻想和執(zhí)念和悦。

? ??心理治療領域里退疫，有一種很著名的療法，叫做“森田療法”鸽素，它的核心理念是：帶著問題生存褒繁；為所當為。

????意思是馍忽，不要糾結于你自己的問題棒坏，把它當做你生存的常態(tài)，而去專注于你真正想做的事情遭笋。這才是自我接納的真諦坝冕。

????回到剛剛我朋友的故事。為什么爸爸的方法更有效呢瓦呼？他爸爸把他想要改變的問題喂窟，變成了一種不需要改變的資源。

????這個理由說服了他，讓他能夠放下自己的焦慮磨澡，不再盲目地追求改變碗啄。而正是這個放下，讓他從無效的改變中解脫出來了稳摄，實現了真正的改變稚字。

????有效改變的判斷標準

????我相信，這個時候你會有點糊涂了厦酬。前面我用了8節(jié)課講改變尉共，這里突然又說自我接納很重要。

????那么弃锐，什么時候該追求改變袄友，什么時候該自我接納呢？或者說霹菊，什么時候改變是有用的剧蚣，什么時候改變會變成一個問題呢？

? ??我可以給你一個簡單的標準：看你改變的動作旋廷，究竟是改善了你的狀況鸠按，還是維持了你的狀況，甚至讓你變得更糟了饶碘。

????通常目尖，無效的改變會維持癥狀，形成一種惡性循環(huán)扎运。如果你的改變包含在這種惡性循環(huán)里瑟曲，那你就要小心了。

????舉個例子：我們偶爾都會失眠豪治，失眠是很讓人痛苦的洞拨。但是，如果失眠的人很想改變失眠這件事负拟，那他就會變得非常警惕烦衣。

????本來疲憊中迷迷糊糊要睡著了，他一個念頭“我快要睡著了”掩浙，馬上就又清醒過來了花吟。想改變的念頭加劇了失眠，這就變成了一種惡性循環(huán)厨姚。

????前面這個不斷換工作的朋友也是如此衅澈。

? ??他的目標是實現自我價值，實現自我價值是需要積累的遣蚀，可是這個烏托邦式的目標讓他不斷尋求改變矾麻，從而失去了自我積累的過程。

????越是這樣芭梯，他就越焦慮险耀，越焦慮，就越想改變玖喘，形成了另一種惡性循環(huán)甩牺。

? ??所以，當我們想要改變的時候累奈，要問自己兩個問題：

? ??第一贬派，我所遇到的，是世界的不如意澎媒，還是需要改變的問題搞乏？

????我們這個世界，本身就有很多不完美戒努，它不是按我們的想法設計的请敦。

????比如：我們會偶爾焦慮、會失眠储玫，會心情不好侍筛、會遇到各種挫折。

????但這些都不是問題撒穷，它是世界運行的常態(tài)匣椰。如果我們錯把世界的不如意，當做了我們要解決的問題端礼，改變不僅沒有效果禽笑，有時候還會變成問題。

? ??第二蛤奥，我們想要改變的努力蒲每，有沒有打斷自然發(fā)展的歷程？

一棵樹從種下種子喻括，到開花結果邀杏，有其自然發(fā)展的過程；

工作需要積累經驗唬血，關系需要培養(yǎng)感情望蜡，這也是自然發(fā)展的過程；

身體或者心理受到傷害拷恨，會緩慢地恢復脖律，這也是一個自然發(fā)展的過程。

所以腕侄，當你想要改變的時候小泉，要思考一下：如果我不做改變芦疏，世界自然發(fā)展的一般規(guī)律是怎么樣的？

不能因為想要擺脫焦慮就急著改變微姊，如果我們改變的企圖打斷了這種自然發(fā)展的歷程酸茴，那它不僅沒有效果，而且還會變成問題兢交。

到這里薪捍，我們關于行為改變的課程就完成了，讓我們來回顧一下課程第一部分的內容配喳。

我們講到了行為是如何被維持的酪穿，改變的困難在哪里。改變很難發(fā)生晴裹，是因為：

舊有的行為有它的好處被济；

心理舒適區(qū)讓我們用熟悉的應對方式去處理問題；

我們每個人都有阻礙改變的心理免疫系統涧团。

我們也講了引發(fā)改變的一些方法溉潭，包括：

檢驗行為背后的規(guī)則；

積累一些小成功少欺；

為自己制造改變的場喳瓣；

激發(fā)情緒。

????最后赞别，我們辨析了無效和有效的改變畏陕。無效的改變本身就是一種心理舒適區(qū)。

? ??也許你已經注意到仿滔，當我們講對改變的改變惠毁，也就是自我接納的時候，我們其實已經進入了思維的領域崎页。

????改變不僅包括行為的改變鞠绰，還包括思維的改變，人的想法和行為是相互促進的飒焦。

在課程的下一個部分蜈膨，我們會講：

人的心智是如何運作的

你身上可能存在著哪些思維陷阱；

這些思維陷阱會怎么限制自我的發(fā)展牺荠；

怎么才能發(fā)展出更積極翁巍、更有彈性的思維方式，促進自我的成長休雌。

本章小結

? ??改變的兩個層次：一是作為內容的改變灶壶。另一個，是作為應對方式的改變杈曲〕哿荩“改變”作為應對方式本身胸懈，也需要改變。心理學上恰响，有一個專有名詞趣钱，叫作“第二序列改變”。應對方式本身的改變渔隶，最主要的是自我接納羔挡，自我接納的本質就是舍棄洁奈。

問

????你總是說自己思慮問題不周全间唉，丟東忘西，你總說你一定要改變這種狀態(tài)利术。

????你總說你對事情漠不關心呈野，置身事中卻事不關己，你總是下定決心一定要改變印叁。

????你總說自己有很多的不如意被冒，很多的問題做得不好，但是親愛的轮蜕，你想過沒有昨悼，你為什么會有這種想法？你的沒有改變又是因為什么跃洛？在改變的兩個層次上率触，你之前采用的應對方式屬于哪個層次？你如何去建立新經驗不斷正強化汇竭。利用小步子原理葱蝗，你該如何邁出第一步？

? ? 1细燎、無論在工作或生活上两曼，我一直很羨慕思維縝密、思慮周全玻驻、做事有擔當的人悼凑，羨慕的另外一種解讀就是我所缺乏的。因為不具備這種素質璧瞬，所以工作和生活中往往有很多的遺憾佛析，很多時候主動變被動，積極變逃避彪蓬。處事方式等等體現的是一種人生智慧寸莫。

????2、針對以上的需求档冬，在內容上膘茎，我想要思維縝密桃纯、思慮周全、做事有擔當披坏，但這只是人生智慧的一個方面态坦。我追求的就是內容上的改變，是改變的第一個層次棒拂。沒有改變的原因：沒有做到自我接納伞梯，每次強調自己為什么還沒有改變，其實有責備自己的意思帚屉，沒有接納我確實是這種情況谜诫，我需要找到方法去改變。情緒的大象沒有找到觸動點仍在原地打轉攻旦。

? ? 3喻旷、經過分析，所謂的思維縝密牢屋，思慮周全就是智慧的外在體現且预，這個可能是觸動我情緒大象的點，下一步我會在做事情之前先檢查一下是否全面烙无？接下來會發(fā)生什么锋谐？還有什么？列舉事情的各方因素截酷，挖掘事情的潛在問題涮拗，逐步養(yǎng)成思慮周全的習慣。當然這一切還需要不斷升級認知能力合搅，升級個人的操作系統多搀。

4、所以灾部，利用小步子原理康铭，我已經是一個有智慧的人，那么我做insuranc一件事情該如何開始赌髓，首先列出這件事情的所有影響因素从藤，然后挑出最主要的，檢查一下考慮是否完整锁蠕，再自問如果這些都達到了會發(fā)生什么夷野？還會有什么其他可以補充的。

5荣倾、寫到這里悯搔，發(fā)現不是我不會去這么思考，而是在我的認知里舌仍，我覺得花費那么多的時間去想一件事竟然是浪費時間妒貌，不如走一步說一步通危。完全是用戰(zhàn)術上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。最近一直在看李子柒灌曙，做個想李子柒一樣 慢生活的人菊碟，讓腳步停下等等思想。