文｜達賓小醬
小醬首先想分享一下本人特別推崇的一篇文章辛润，其實是一份奏折--《諫逐客書》「有興趣的可以念出來試試，十分有氣勢」：
臣聞吏議逐客见秤，竊以為過矣砂竖。昔繆公求士，西取由余于戎鹃答，東得百里奚于宛乎澄，迎蹇叔于宋，來丕豹测摔、公孫支于晉三圆。此五子者，不產于秦避咆，而繆公用之舟肉，并國二十，遂霸西戎查库。孝公用商鞅之法路媚，移風易俗，民以殷盛樊销，國以富強整慎，百姓樂用，諸侯親服围苫，獲楚裤园、魏之師，舉地千里剂府，至今治強拧揽。惠王用張儀之計，拔三川之地腺占，西并巴淤袜、蜀，北收上郡衰伯，南取漢中铡羡，包九夷，制鄢意鲸、郢烦周，東據成皋之險尽爆，割膏腴之壤，遂散六國之從读慎，使之西面事秦教翩，功施到今。昭王得范雎贪壳，廢穰侯饱亿，逐華陽，強公室闰靴，杜私門彪笼，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)蚂且。此四君者配猫，皆以客之功。由此觀之杏死，客何負于秦哉泵肄！向使四君卻客而不內，疏士而不用淑翼，是使國無富利之實而秦無強大之名也腐巢。
今陛下致昆山之玉，有隨玄括、和之寶冯丙，垂明月之珠，服太阿之劍遭京，乘纖離之馬胃惜，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓哪雕。此數寶者船殉，秦不生一焉，而陛下說之斯嚎，何也利虫？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷孝扛，犀象之器不為玩好列吼，鄭幽崩、衛(wèi)之女不充后宮苦始，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用慌申，西蜀丹青不為采陌选。所以飾后宮理郑，充下陳，娛心意咨油，說耳目者您炉，必出于秦然后可，則是宛珠之簪役电、傅璣之珥赚爵、阿縞之衣、錦繡之飾不進于前法瑟，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側也冀膝。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀霎挟，而歌呼嗚嗚快耳者窝剖，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者酥夭，異國之樂也赐纱。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》熬北，若是者何也疙描？快意當前，適觀而已矣讶隐。今取人則不然淫痰，不問可否，不論曲直整份，非秦者去待错，為客者逐。然則是所重者在乎色烈评、樂火俄、珠玉，而所輕者在乎人民也讲冠。此非所以跨海內瓜客、制諸侯之術也。
臣聞地廣者粟多竿开，國大者人眾谱仪，兵強則士勇。是以太山不讓土壤否彩，故能成其大疯攒；河海不擇細流，故能就其深列荔；王者不卻眾庶敬尺，故能明其德枚尼。是以地無四方，民無異國砂吞，四時充美署恍，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也蜻直。今乃棄黔首以資敵國盯质，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向概而，裹足不入秦唤殴，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
夫物不產于秦到腥，可寶者多朵逝；士不產于秦，而愿忠者眾乡范。今逐客以資敵國配名，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯晋辆，求國無危渠脉，不可得也。
第一次看到這篇文章的時候瓶佳，就一種感覺--驚艷芋膘！一位兩千多年前的學者，寫出來的文章即使放到現代霸饲，也是能艷驚四座的上上之作为朋。他就是李斯。
01 辭職拜師
李斯出生于楚國上蔡(今河南上蔡西南)厚脉，年輕時习寸，他在郡里當郡吏，相當于現在市政府的公務員傻工，但是那時的吏和官是嚴格區(qū)分的霞溪，吏再怎么厲害也當不了官，類似于現在的事業(yè)編中捆。對于胸有大志的李斯鸯匹，這樣的命運是不能接受的。
沒干多久泄伪，李斯就辭去小吏殴蓬，到齊國稷下學宮（當時全中國，甚至全世界最牛逼的學校）求學臂容，拜荀子為師科雳。
提起荀子根蟹，許多人也許并不熟悉脓杉，他曾是與“亞圣”孟子一樣的牛人糟秘，只是受他兩位弟子影響（李斯和韓非），后世對他頗有詬病球散，但站在今天來看尿赚，他是真的冤枉，他的思想放在今天也是有市場的蕉堰。那荀子主張的是什么呢凌净？最重要的兩點就是“性惡論”和“隆禮重法”，簡單說就是屋讶，人生來是偏向行惡的（與孟子的“性善論”正好相反）冰寻，所以治理國家必須既要重視禮，也要重視法皿渗。荀子的思想很接近法家的主張斩芭，也是研究如何治理國家的學問，即所謂的“帝王之術”乐疆。
李斯學成之后划乖，經過對各國情況的分析和比較，決定到秦國去挤土。
02 步步高升
可以說琴庵，李斯的運氣還是不錯的。剛到秦國仰美，就被當時的丞相呂不韋賞識迷殿，收入麾下當了個客卿，還給他個官職--郎咖杂，我查了下贪庙，這是個有名無實的官職，但可以面見秦王翰苫，起碼混個臉熟止邮，還有評議國事的權利，類似后代的言官奏窑，是秦漢之際出仕的重要途徑导披。
沒過多久，他就當了長史埃唯，這是丞相屬官撩匕，輔助丞相處理政務，相當于現在的國務院秘書長墨叛，這個位置不得了止毕，可以在一定程度上決定秦國的國策模蜡。尤其是公元前237年，秦王下逐客令時扁凛，李斯上書力諫客不可逐忍疾，為秦王采納，從而逐步成為秦王的股肱之臣谨朝。
得到秦王信任后卤妒，他又為他并六國謀劃，李斯曾向嬴政詳細地闡述了其對秦國掃六合的戰(zhàn)略構想：“夫以秦之強字币，大王之賢则披，由灶上騷除，足以滅諸侯洗出，成帝業(yè)士复，為天下一統，此萬世之一時也”翩活，一段話說得年輕的始皇帝心潮澎湃阱洪。后來，他又建議先攻取韓國隅茎，威懾諸國澄峰，再逐一消滅各諸侯國，完成統一大業(yè)辟犀。秦王都一一照辦俏竞。
03 位極人臣
秦始皇二十六年（前221年）統一全國后，李斯升任廷尉堂竟，位列九卿魂毁，為中央最高司法審判機構長官，負責全國案件出嘹，主管詔獄和修訂律令的有關事宜席楚，相當于現在的最高法院院長兼最高檢察院院長兼公安部部長。他與丞相王綰税稼、御史大夫馮劫等共同議定“皇帝”之號烦秩。不久又升任丞相，多次隨始皇帝巡行郎仆。
秦始皇還把公主們嫁給李斯的兒子只祠，讓李斯的女兒們嫁給皇子，可以說李氏家族位極人臣扰肌。
但是抛寝，物極必反，秦始皇死后，李斯與趙高假傳圣旨盗舰，逼迫公子扶蘇自殺晶府，立胡亥為帝。秦末農民起義爆發(fā)后钻趋，勸二世行“督責之術”川陆，通過酷刑加強君權。后被趙高誣陷為謀反爷绘，因不堪刑罰之苦認罪书劝，被腰斬于咸陽市进倍，誅滅三族土至。
04 不世之功
李斯留給后世的印象褒貶不一，但站在大歷史角度來看猾昆，他對整個中華民族的貢獻是不可磨滅的陶因。
一、鞏固中央集權垂蜗，在中央楷扬，設立三公九卿制，后世諸多朝代基本上都是在此基礎上進行不斷改良贴见，但本質都沒有突破以皇帝為核心的中央政府烘苹。在地方，推行郡縣制片部，李斯是第一個把這項制度推向全國的镣衡，為后世的疆域劃分奠定基礎，如今許多省市劃分仍然用的是秦朝的界線档悠。
二廊鸥、統一文字，秦統一后辖所，李斯為鞏固君權惰说，提出統一全國文字，并以小篆為標準字體缘回，整理文字吆视，作《倉頡篇》以為范文。各國統一的文字加速了各地交流發(fā)展酥宴，極大促進了民族融合啦吧。
三、統一度量衡幅虑，按照李斯的建議丰滑，秦始皇下令，度制以寸、尺褒墨、丈引為單位炫刷，采用十進制計數；量制則以合郁妈、升浑玛、斗、桶為單位噩咪，也采用十進制計算顾彰；衡制則以銖、兩胃碾、斤涨享、鈞、石為單位仆百，二十四銖為一兩厕隧，十六兩為一斤，三十斤為一鈞俄周，四鈞為一石固定下來吁讨。
四、統一貨幣峦朗，秦始皇三十七年（公元前210年）簇宽，李斯向秦始皇上了最后一道重要的奏折：廢除原來秦以外通行的六國貨幣母截，在中國范圍內統一貨幣厅克。此舉雖然對秦王朝的經濟發(fā)展已無大用笆檀，但對后世的影響大。
五艰亮、修路闭翩，現代人經常說“要想富，先修路”迄埃，兩千年前的李斯早有同感疗韵，秦統一后，他就上書建議侄非，車同軌蕉汪、修馳道。簡單說逞怨，就是標準化生產馬車者疤，修建通往各地的馬路。于是叠赦，秦朝以京師咸陽為中心驹马，修建了兩條馳道，一條向東通到過去的燕、齊地區(qū)（今河北糯累、山東一帶）算利，一條向南，直達吳楚舊地（今湖北泳姐、湖南效拭、江蘇、浙江等地）胖秒。后又修筑“直道”缎患，由九原郡直達咸陽，全長1800余里阎肝。又在今云南挤渔、貴州地區(qū)修筑“五尺道”，以便利中原和西南地區(qū)的交通盗痒。在湖南蚂蕴、江西一帶低散，修筑攀越五嶺的“新道”俯邓，便利通向兩個地區(qū)的交通。就這樣熔号，一個以咸陽為中心的四通八達的交通網把全國各地聯系在一起稽鞭。
