2016-09-07 華杉
追求仁義禮智信，全都在自己身上麻顶，只要愿意去做赦抖，馬上得到。說(shuō)得不到辅肾，那都是“非不能也队萤，實(shí)不為也”。因?yàn)槲覀兺沧砸詾樽非笕柿x禮智信矫钓，但并不把仁義禮智信當(dāng)目的要尔，而是當(dāng)工具，所謂“小勝靠智新娜，大勝靠德”赵辕，你追求的既不是智，也不是德概龄，是勝还惠，是結(jié)果，這樣一旦發(fā)現(xiàn)結(jié)果不滿意旁钧，就不智無(wú)德，就放棄原則互拾，就往危墻下面走歪今，這就不是知命者了。
【孟子曰：“莫非命也颜矿，順受其正寄猩。是故知命者不立乎巖墻之下∑锝”】
巖墻田篇，就是危墻。
孟子說(shuō)：“一切都是命運(yùn)箍铭，但順理而行泊柬，接受的就是正命。所以懂得命運(yùn)的人诈火，不站在危墻下面兽赁。”
人生吉兇禍福，都是命運(yùn)刀崖，永遠(yuǎn)不知道下一秒鐘會(huì)發(fā)生什么惊科。所以君子“盡其在我，聽(tīng)其在天”亮钦，就是前面說(shuō)的盡心知命馆截。盡自己的正心誠(chéng)意，盡自己的努力蜂莉，只問(wèn)耕耘蜡娶，不問(wèn)收獲，有什么結(jié)果巡语，就接受什么結(jié)果翎蹈。天降我以福，順而受之男公；天降我以禍荤堪，也順而受之，我只是遵道而行枢赔，順受其正澄阳。
但是，我不會(huì)蹈危履險(xiǎn)踏拜，至于喪身殞命而不顧粟誓，就像站在危墻下面一樣廊鸥。所以知命的君子，雖然不會(huì)以趨利避害為行事標(biāo)準(zhǔn)，一切憑良知逗柴，順道義而行，但是肮雨，也會(huì)擇地而處渴析，不會(huì)立身于危墻之下，自取覆壓之禍位隶。
所以拷窜，只有知命的人，才能順受其正涧黄。不知命的人篮昧，怎么跟他講接受命運(yùn)，他也不懂的笋妥，他總往危墻下面鉆懊昨，他還要跟你辯，說(shuō)要和命運(yùn)抗?fàn)幋盒８v只問(wèn)耕耘疚颊，不問(wèn)收獲狈孔，他也不懂，他不相信你不問(wèn)收獲材义，他覺(jué)得這不科學(xué)均抽。
什么人往危墻下面鉆呢？大部分人都是其掂。比如在街上看見(jiàn)那開(kāi)車(chē)亂開(kāi)的油挥，搶道的，闖紅燈的款熬，在高速公路上S形連續(xù)超車(chē)開(kāi)快車(chē)的深寥，走錯(cuò)路口敢倒車(chē)的，這都是不知命贤牛，哪有危墻往哪行惋鹅。他們?yōu)槭裁催@樣呢？因?yàn)樨潏D利益殉簸，什么利益闰集？就為快一點(diǎn)的小利益，就敢往閻王殿里闖一闖般卑！看見(jiàn)這樣的人武鲁，我們說(shuō)他素質(zhì)低，其實(shí)我們自己的素質(zhì)蝠检，也高不了多少沐鼠，只是我們貪圖的利益比他大罷了，我們也會(huì)干出富貴險(xiǎn)中求叹谁，要錢(qián)不要命的事饲梭。
【“盡道而死者，正命也焰檩；桎梏死者憔涉，非正命也」荆】
桎梏监氢，是刑具布蔗。
盡力行道而死的人接受的是正命藤违，犯罪而死的人所受的不是正命，是死于非命纵揍。
簡(jiǎn)單的說(shuō)顿乒，該死就死，但不要作死泽谨。
【孟子曰：“求則得之璧榄，舍則失之特漩，是求有益于得也，求在我者也骨杂。求之有道涂身，得之有命，是求無(wú)益于得也搓蚪，求在外者也蛤售。”】
只要我追求妒潭，就能得到悴能，有求必得，這是因?yàn)樽非蟮臇|西雳灾，就在自己身上漠酿，比如追求仁義禮智信，全都在自己身上谎亩，只要愿意去做炒嘲，馬上得到。說(shuō)得不到团驱，那都是“非不能也摸吠，實(shí)不為也”。因?yàn)槲覀兺沧砸詾樽非笕柿x禮智信嚎花，但并不把仁義禮智信當(dāng)目的寸痢，而是當(dāng)工具，所謂“小勝靠智紊选，大勝靠德”啼止，追求的既不是智，也不是德兵罢，是勝献烦，是結(jié)果，這樣一旦發(fā)現(xiàn)結(jié)果不滿意卖词，就不智無(wú)德巩那，就放棄原則，就往危墻下面走此蜈，這就不是知命者了即横。
另一些東西求之有道，但得不得裆赵，不取決于你东囚，要看命運(yùn)給不給你，這是因?yàn)樽非蟮恼绞冢辉谧约荷砩弦吃澹趧e人那里桨嫁，比如功名利祿，男朋友女朋友份帐，或者一個(gè)客戶生意機(jī)會(huì)璃吧，要看上天給不給你，要看別人給不給你废境。
【孟子曰：“萬(wàn)物皆備于我矣肚逸，反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉彬坏；強(qiáng)恕而行朦促，求仁莫近焉∷ㄊ迹”】
這個(gè)世界务冕，以及我們自己的命運(yùn)，我們所能控制的幻赚，所能決定的禀忆，只是很少很少的一部分。這是知命的第一條落恼。能完全控制我自己箩退，外面的都不歸我控制，自己的老婆孩子佳谦，他她都有自己想法戴涝，你都管不了，就別認(rèn)為自己能改變世界钻蔑，只能改變自己啥刻。
當(dāng)我所追求的，全在自己身上咪笑，那就是萬(wàn)物皆備于我可帽，行有不得，反求諸己窗怒，所有的得失映跟，都能在自己身上找到，在自己身上用力扬虚，這不就是最大的快樂(lè)嗎努隙？
只要自己正心誠(chéng)意去做，其他一切順命受命孔轴，這就是只問(wèn)耕耘剃法，不問(wèn)收獲碎捺，無(wú)論窮通路鹰，專注于自己贷洲，求仁得仁，自得其樂(lè)晋柱，活在自己的世界优构。
反身而誠(chéng)，則天理渾全雁竞，自己充實(shí)得很钦椭！然后強(qiáng)恕而行。什么叫強(qiáng)恕而行呢碑诉，強(qiáng)彪腔，是用力，恕进栽，是恕道德挣。自己正心誠(chéng)意，然后將心比心快毛，推己及人格嗅，己所不欲，勿施于人唠帝，沒(méi)有什么比這更能接近仁德的道路了屯掖。
