? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三徑柳
? ? ? ? 宋?黃庭堅(jiān)《木蘭花令》詞："帝臺應(yīng)點(diǎn)萬年枝形导，窮巷偏期三徑柳"。清?洪亮吉《金縷曲?重九日陶然亭作》詞：“尺五閒亭三徑柳猜丹，亭徑尚余秋草。”
? ? ? ? 二人詞作中出現(xiàn)的 "三徑柳" 三字春锋，卻隱藏著三個(gè)典故。
? ? ? ? ? 這里面的典故差凹，主要在這個(gè) "柳" 字期奔。這個(gè) "柳"，是用的陶淵明五株柳的故事危尿。陶淵明愛柳呐萌，在家門前種了五株柳樹，一來以示自己清高的節(jié)操谊娇，二來為閑時(shí)休息和讀書的地方肺孤，因自稱 "五柳先生"。這個(gè)典故出自陶淵明《五柳先生傳》济欢，《傳》文中有語云："先生不知何許人也赠堵，亦不詳知其姓字，宅邊有五柳樹法褥，因以為號焉"茫叭。南朝?梁?蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云："淵明少有高趣，博學(xué)善著文半等，穎脫不群揍愁，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況杀饵，時(shí)人謂之實(shí)錄莽囤。"
? ? ? ? ? 后來人們以此徑以 "五柳先生" 或 "先生" 為淵明其人的代稱，也用此典以為詠寫楊柳以及為楊柳樹的美稱切距，但多用來贊美隱居田園之優(yōu)雅的情趣的用詞朽缎，因而比喻閑適幽雅的環(huán)境和隱逸之士閑適自得的生活為常用之典實(shí)。這樣其引用形態(tài)在詩文中變換復(fù)雜谜悟，如稱此陶潛所種植的這五株柳為陶潛柳丶陶柳丶陶令柳丶彭澤柳(陶曾做個(gè)彭澤縣令话肖，故稱)丶淵明柳丶靖節(jié)柳(陶死后被追認(rèn)成靖節(jié)先生，故稱)丶柴桑柳(陶是潯陽柴桑人赌躺，故稱)丶先生柳丶陶令五柳丶五柳丶五株丶彭澤株丶陶家五株丶陶宅五株丶陶令五樹丶五樹丶五株樹丶淵明樹等等狼牺，這兒的 "三徑柳" 則是此五柳的另一變稱。
? ? ? ? 為何又以 "三徑" 稱之呢? 淵明在棄官回歸家鄉(xiāng)隱居田園時(shí)寫了一篇有名的辭賦《歸去來兮辭》礼患，在本文中陶淵明抒寫了自己棄官歸隱田園的志向與樂趣是钥，其中有 "三徑就荒掠归，松菊猶存" 一句，是說自己在外做官離家很久悄泥，以前未出來做官隱居在家時(shí)所開辟的三條通往家園的道路雖已荒蕪虏冻，但道路兩旁從前種的菊花和松樹依然存在。表現(xiàn)了他對故土的無限眷戀之情和歸隱家鄉(xiāng)的決心弹囚。淵明此文句厨相，對后世影響極大，文人們填詞作詩常引以為典實(shí)鸥鹉，如詩文中常見的"三徑"蛮穿、“陶潛菊徑"、"淵明荒徑"毁渗、"淵明徑"践磅、"陶公徑"、"陶令徑”灸异、"陶徑"府适、"陶逕"、"元亮徑(淵明字元亮肺樟，故稱)"柴桑徑"等等均本此句而來檐春，詩文中引用多用來借指歸隱之田園處所及其通往歸隱之地的道路，也泛指歸隱或家園么伯，因而也用來表示厭官思隱的典實(shí)疟暖，詠寫田園之景和松菊之類的詩文亦常見用以為狀美之詞。
? ? ? ? 淵明筆下的五柳及三徑蹦狂，都是用來描寫自己歸隱之志趣及幽雅的隱居環(huán)境誓篱，因而詩人為詩朋贬，將二事合而并用凯楔，于是則有此 "三徑柳" 之形式出現(xiàn)，不足為怪锦募。宋?俞獻(xiàn)可《萬杉寺》詩有 "蓮社松門接摆屯，陶居柳徑分。" 清?朱若炳《臨江仙/除夕》詞："學(xué)他陶徑柳垂條糠亩，侭教綿樣二軟虐骑，不似主人腰"。二人用的則是此二事并用很明顯赎线。又宋?阮秀實(shí)《酹江月?慶王漕六十九》詞："固是守約堂間廷没，魴齋亭下，要種歸來柳"垂寥。阮氏因陶氏有《歸去來兮辭》文颠黎，故稱陶潛五柳為 "歸來柳"另锋，則用的更為直接。
? ? ? ? ? 然而淵明所用的 "三徑" 一詞狭归，他卻是用的前人的一個(gè)典故夭坪，因而后人凡用 "三徑" 這個(gè)典故，可謂典中有典过椎，不可不深究室梅。漢?趙岐《三輔決錄?逃名》中有這樣的記載，"蔣詡疚宇，字符卿亡鼠，舍中三徑，惟羊仲敷待、求仲從之游拆宛，三仲皆推廉逃名(指隱居不仕)。" 又《尚友錄》："漢杜陵人蔣詡字符卿讼撒，哀帝時(shí)官兗州刺史浑厚，王莽居攝告病歸，臥不出戶根盒，嘗于舍前竹下開三徑钳幅，惟故人羊仲、求仲從之游炎滞，皆挫廉逃名不出敢艰。" 淵明在文中稱自己隱居田園時(shí)仿效前人蔣詡?cè)龔降墓适抡f自己已在家園開辟了三條隱遁之路，用的很確切 !
