亦亦......亦亦......和佛印禪師詩
（現(xiàn)代）唐偉濱
酒酣未醉燦蓮花月腋，
色淺迷離碧玉家疗韵；
財(cái)洞難填才愿滿，
氣平風(fēng)靜闊云霞李命。
2018.08.31
奔波一周登淘，身心俱憊，周五終可以小酌一番封字，一瓶下肚黔州，微醺。恰念水云山人“酒色財(cái)氣詩”一首及文一篇阔籽，遂亦亦......亦亦......起哄焉流妻。實(shí)為“酒色財(cái)氣詩文”大全。
酒色財(cái)氣詩
(北宋）佛印禪師
酒色財(cái)氣四堵墻笆制，
人人都在里邊藏绅这；
誰能跳出圈外頭，
不活百歲壽也長在辆。
和佛印禪師詩
（北宋）蘇東坡
飲酒不醉是英豪证薇，
戀色不迷最為高；
不義之財(cái)不可取匆篓，
有氣不生氣自消浑度。
亦和佛印禪師詩
（北宋）王安石
無酒不成禮儀，
無色路斷人涎桓拧箩张；
無財(cái)民不奮發(fā)，
無氣國無生機(jī)窗市。
亦亦和佛印禪師詩
（北宋）宋神宗
酒助禮樂社稷康伏钠，
色育生靈重綱常；
財(cái)足糧豐家國盛谨设，
氣凝太極定陰陽。
亦亦亦和佛印禪師詩
（現(xiàn)代）水云山人
酒無何用筆生花缎浇，
色若成空怎立家扎拣；
財(cái)有風(fēng)帆連四海，
氣來易去九天霞素跺。
附：
古語二蓝、諺語詩
酒乃穿腸毒藥，
色是刮骨鋼刀指厌。
財(cái)為良心蛀蟲刊愚，
氣詩惹禍根苗。
無酒不成宴席踩验，
無色路斷人稀鸥诽。
無財(cái)誰肯早起商玫，
無氣反被人欺。
酒
酒是杜康名傳流牡借，
能和萬事解千愁拳昌。
成事壞事皆因酒，
洞賓醉倒岳陽樓钠龙。
李白貪酒江心死炬藤，
劉伶大醉臥荒丘。
盤古至今流于世碴里，
酒迷真性不回頭沈矿。
色
色是浮云百寶妝，
貪戀嬌娥不久長咬腋。
董卓貪色長安死羹膳，
呂布貪色下沛亡。
紂王貪色江山失帝火，
幽王寵褒把命喪溜徙。
世人都把美色愛，
袖里藏刀暗損傷犀填。
財(cái)
財(cái)是世上養(yǎng)命根蠢壹，
白銀催動黑人心。
人為財(cái)死累世有九巡，
父子兄弟親朋分图贸。
鄧通鑄錢終餓死，
石崇豪富范丹貧冕广。
勸君莫貪無義財(cái)疏日，
下山猛虎能殺人。
北宋大相國寺 的“酒色財(cái)氣詩”
北宋大文豪蘇東坡撒汉，有一次到大相國寺探望好友林了元（即佛印和尚）沟优，不巧，了元外出睬辐，住持和尚就請?zhí)K東坡在禪房休息挠阁，并特意端上了香茗美酒素肴款待。
東坡就獨(dú)自斟酌溯饵，不覺有些微醉侵俗，偶然一抬頭，見粉墻上新題有了元的詩一首丰刊。其詩云：
“酒色財(cái)氣四堵墻隘谣，人人都在里邊藏；誰能跳出圈外頭啄巧，不活百歲壽也長寻歧≌普ぃ”
東坡見詩寫得頗有哲理，但覺得四大皆空熄求，禪味太濃渣玲，既然人世間離不開酒色財(cái)氣，是躲也躲不開的事弟晚，那為何不能來個(gè)因勢利導(dǎo)忘衍，化害為利呢？問題的關(guān)鍵不是掌握一個(gè)“度”嗎卿城。于是枚钓，就在了元題詩右側(cè)題上《和佛印禪師詩》一首。其詩云：
“飲酒不醉是英豪瑟押，戀色不迷最為高搀捷；不義之財(cái)不可取，有氣不生氣自消多望∧壑郏”
題畢，把筆一擲怀偷，乘著醉意家厌，就離開了禪房。
翌日椎工，宋神宗趙頊在王安石的陪同下饭于，亦來到大相國寺休閑，宋神宗看了佛印與東坡的題詩维蒙，饒有風(fēng)趣掰吕。于是就笑著對王安石說：“愛卿，你何不和一首颅痊？”王安石應(yīng)命殖熟，略一沉吟，即揮筆在佛印題詩左側(cè)題《亦和佛印禪師詩》一首斑响。其詩云：
“無酒不成禮儀吗讶，無色路斷人稀恋捆；無財(cái)民不奮發(fā)，無氣國無生機(jī)重绷》型＃”
王安石真不愧為大政治家、大改革家昭卓，以詩人的慧眼愤钾，跳出了前人的窠臼瘟滨，巧妙地將酒色財(cái)氣與國家社稷、人民生計(jì)結(jié)合起來能颁，把人們恐懼的酒色財(cái)氣賦予新的勃勃生機(jī)和喜慶色彩杂瘸。宋神宗深為贊賞，乘興也和詩一首伙菊，其詩云：
“酒助禮樂社稷康败玉，色育生靈重綱常；財(cái)足糧豐家國盛镜硕，氣凝太極定陰陽运翼。”
君臣在大相國寺以酒色財(cái)氣為題兴枯，先后和詩血淌，各抒己見，別有一番情趣财剖，自此被傳為千古佳話悠夯。只可惜，大相國寺那堵粉墻上所題的君臣和唱墨寶早已不復(fù)存在了躺坟。
