第一次遇見豐臣秀吉是讀當(dāng)年明月著的《明朝那些事兒》，這部書太長(zhǎng)窟社，讀第一遍滿腦子都是皇帝爺，對(duì)豐臣秀吉沒有任何印象关炼，但因?yàn)橹v歷史的書寫得如此精彩匣吊，于是我又在有聲聽書電臺(tái)上聆聽了王更新老師的播講，聲音的魅力更是讓我欲罷不能色鸳。當(dāng)講到明朝開始抵御外族侵略，王更新老師特意強(qiáng)調(diào)此時(shí)的外族已經(jīng)不再是北方的匈奴而是東方的倭奴時(shí)蒜哀，我眼前一亮吏砂，牢牢地記住了一個(gè)日本人的名字——豐臣秀吉，一個(gè)揚(yáng)言要占領(lǐng)朝鮮狐血、打敗明朝、占領(lǐng)明朝首都北京城浪默、轉(zhuǎn)而攻打印度、最終統(tǒng)治整個(gè)亞洲的身形瘦小如猴子的日本人浴鸿！
這究竟是個(gè)什么樣的人弦追，竟然如此猖狂，居然想要在我大明王朝的首都北京城過中秋節(jié)掸哑！要知道當(dāng)時(shí)的日本只是一個(gè)小小的島國(guó)零远，而大明王朝是世界上最強(qiáng)盛的王朝之一。萬(wàn)歷皇帝派沈惟竟前去日本送詔書牵辣，當(dāng)豐臣秀吉知道明史此次的目時(shí)竟然大發(fā)雷霆：我本想統(tǒng)治你，你居然前來讓我臣服择浊？
口氣還真不杏馓酢琢岩！這樣一來，我對(duì)這個(gè)極感興趣担孔，但我依然沒有刻意想找哪一本書去了解他吃警。
第二次遇見豐臣秀吉是在美國(guó)人類學(xué)家魯.本尼迪克特的書《菊與刀》里。書里寫到：“在德川家康終結(jié)內(nèi)戰(zhàn)前脂新，強(qiáng)大的將領(lǐng)豐臣秀吉已經(jīng)通過著名的‘繳刀令’把武士和農(nóng)民這兩個(gè)階層分離開來谒府。農(nóng)民不能配備武器拼坎，而武士唯一的特權(quán)是佩帶刀劍完疫。”
我大概知道一點(diǎn)點(diǎn)德川幕府時(shí)代的歷史盛龄，但書中把德川家康頒布的一系列法令看作是豐臣秀吉時(shí)代的延續(xù)，這又引起了我的興趣余舶，在沒有找到其他書閱讀之前匿值，我查閱了百度百科，這是我第三次遇見豐臣秀吉挟憔。
豐臣秀吉幼年喪父，母親改嫁后他跟著繼父生活绊谭，繼父非常不喜歡他。但就是這么一個(gè)生活在當(dāng)時(shí)等級(jí)極為森嚴(yán)的日本社會(huì)最底層的貧苦農(nóng)家的流浪孩子篙耗，一步一步走向權(quán)力的顛峰宪赶，成為統(tǒng)一日本的第一人，在日本歷史上寫下了濃墨重彩的一筆逊朽！他建立了封建體制叽讳，確定士農(nóng)工商的身份，獎(jiǎng)勵(lì)新興工商業(yè)岛蚤，扶植城市發(fā)展，頒布刀狩令单雾，實(shí)行兵農(nóng)分開。正是因?yàn)檫@一系列的改革硅堆，讓日本逐漸走向統(tǒng)一贿讹，成為一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)家。但同時(shí)也因?yàn)闄?quán)力欲望的無限擴(kuò)張民褂，在秀吉率軍攻打明朝完敗之后，豐臣秀吉的時(shí)代結(jié)束面殖！
第四次遇見豐臣秀吉是在大坂的天守閣，這是我第一次如此近距離地與他接觸相叁！腳踏著他曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的土地吃挑，我竟然有些興奮街立！建筑就在眼前，歷史就在腳下赎离！這個(gè)地方被稱作為“秀吉的城”。在豐臣秀吉時(shí)代虽画，大坂城是當(dāng)時(shí)日本最大的城廓荣病。即使是現(xiàn)在，在大坂个盆，天守閣仍然是一幢宏偉的建筑，它高50多米柴梆，獨(dú)特的日式結(jié)構(gòu)终惑，白色的墻面配以綠色的屋瓦尤其醒目，巨石砌成的城墻雹有，如天塹一般的護(hù)城河，各個(gè)飛翹的屋檐裝飾著老虎和龍頭魚身的鎦金的金鯱卸察，蔚為壯觀铅祸！如今合武，它已經(jīng)成為了豐臣秀吉博物館涡扼。在頂樓，展示了秀吉一生的豐功偉績(jī)吃沪。我細(xì)細(xì)地欣賞每一幅畫面，閱讀每一段文字红淡。秀吉的起步從每天給主人拿拖鞋開始降铸，這是隱忍，是忠誠(chéng)推掸，是踏踏實(shí)實(shí)地行走，是在成長(zhǎng)中積蓄力量登渣。最終在織田信長(zhǎng)被心腹家臣刺殺之后毡泻，豐臣秀吉脫穎而出，掌控了全局仇味。
出了天守閣，豐臣秀吉幫主人拿拖鞋的畫面一次次在我腦海中浮現(xiàn)芬位。用現(xiàn)在的話來說带到，豐臣秀吉絕對(duì)可以稱作屌絲的成功逆襲。因此被饿，秀吉成為千千萬(wàn)萬(wàn)普通日本民眾心中的偶像搪搏！要知道，在日本疯溺，等級(jí)制度是森嚴(yán)的哎垦，要想跨越一個(gè)階層恃疯，相當(dāng)困難！萬(wàn)事萬(wàn)物郑口，各就其位盾鳞，這是日本社會(huì)的原則！
最后一次遇見豐臣秀吉是參觀伏見稻禾大社腾仅。神社大門外矗立著豐臣秀吉送給該神社的大鳥居（鳥居是日本神社中的一種建筑物，主要用于區(qū)分神域與人類居住的世俗界缸兔，代表神域的入口）吹艇，這個(gè)神社供奉著保佑商人生意興隆昂拂、農(nóng)民五谷豐登的神明。當(dāng)豐臣秀吉統(tǒng)一日本之后鼻听，他供奉此物联四，是希望他的民眾得到神明的恩寵、一切風(fēng)調(diào)雨順吧朝墩。
只可惜，秀吉的時(shí)代太短亿卤，與明朝之戰(zhàn)后鹿霸，豐臣秀吉元?dú)獯髠饾u老去懦鼠，也有人說秀吉被沈惟竟毒死，總之不久就一命嗚呼了街氢。他的兒子太小，最終秀吉的時(shí)代被他的心腹大臣德川家康結(jié)束忧陪！日本開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代近范！
五次與豐臣秀吉相遇，我想用歷史學(xué)家李東陽(yáng)的話做總結(jié)：豐臣秀吉是日本歷史上罕見的民族英雄评矩，他奇跡般地崛起，其實(shí)蘊(yùn)涵著政治人物最難能可貴的一些素質(zhì)虱颗。他智略無雙蔗喂，善攬人心，具有卓越的統(tǒng)帥才能和領(lǐng)袖群雄的軒昂氣宇畦粮！
那么乖阵，結(jié)合后世，問題來了瞪浸，日本的侵略擴(kuò)張野心是不是從一建國(guó)就開始而且從來都沒有放棄過呢？因?yàn)橛腥苏f钩蚊，豐臣秀吉是全面統(tǒng)一日本的第一人齐蔽！
