由此看來(lái)纳寂，我們同情這只老虎，完全不是因?yàn)樗谋瘧K遭遇泻拦，否則毙芜，愛(ài)好自由的我實(shí)在難以理解大家這種把死刑視為“悲慘遭遇”，卻把“無(wú)期徒刑”排除在“悲慘遭遇”之列的做法争拐。所以啊爷肝，由此看來(lái)，符合邏輯的推論應(yīng)該只有兩個(gè)：

這只老虎并不值得同情陆错，大家給予的同情心都是虛偽的灯抛，而且成功欺騙了自己的內(nèi)心；

老虎值得同情音瓷，但不僅僅是在被擊斃之后对嚼，也不僅僅是這一一只。

第一個(gè)結(jié)論實(shí)在是太殘忍了绳慎，況且我自己也是同情這只老虎的纵竖，所以我武斷地主觀認(rèn)為這條結(jié)論是不符合多數(shù)人的心態(tài)的，也是不符合普適的人類社會(huì)的道德的杏愤，那么恐怕只剩下第二條可能是正確的了靡砌。

“老虎值得同情，但不僅僅是在被擊斃之后珊楼，也不僅僅是這一只”通殃，但是為什么多數(shù)人在多數(shù)時(shí)候并不會(huì)對(duì)動(dòng)物園籠中的動(dòng)物產(chǎn)生同情心呢？是我們的道德缺失還是我們已經(jīng)習(xí)慣了把快樂(lè)建立在別人（或者其他物種）的痛苦之上呢厕宗？實(shí)際上這兩種說(shuō)法都有些牽強(qiáng)了画舌，我更愿意認(rèn)為，我們對(duì)此次事件中的老虎給予的同情很大程度上是并不把它當(dāng)作”老虎“來(lái)對(duì)待的已慢，是應(yīng)激性的曲聂，但也是有深層次的社會(huì)心理因素的。

2. 逃票的人那么多佑惠，那么可惡朋腋，你怎么不去制止他齐疙？

公共娛樂(lè)場(chǎng)所逃票的人實(shí)在是太多了，事件中牢牢占據(jù)道德高地的看官們也很難說(shuō)從未遇見(jiàn)過(guò)旭咽。在事件中剂碴，男子被老虎咬死之后，他們都對(duì)他踩上一萬(wàn)只腳轻专，那么在他們的道德評(píng)價(jià)尺度下，逃票的人顯然是十惡不赦的了察蹲∏攵猓可是，當(dāng)他們看到身邊逃票的人時(shí)洽议，又有多少會(huì)為了他們心中神圣的宗收、此刻被他們當(dāng)作武器的“道德”去檢舉逃票的人呢？我估計(jì)亚兄，這種人的比例肯定會(huì)是很小的吧混稽。****

所以，問(wèn)題來(lái)了审胚，當(dāng)你為了自己個(gè)人的利益匈勋，放縱一個(gè)破壞了“文明”和“道德”的野蠻人，一個(gè)被猛獸咬死都活該的野蠻人膳叨，忽視他的不文明不道德的行為洽洁，你還能站得住那塊道德高地嗎？

如果一個(gè)人投機(jī)性地使用“道德”作為武器菲嘴，實(shí)質(zhì)上總是優(yōu)先考慮個(gè)人的利益饿自，那么在這起事件中，當(dāng)他激烈地對(duì)死去男子進(jìn)行抨擊龄坪，炫耀胳膊上的“道德衛(wèi)兵”的臂章并行使語(yǔ)言暴力昭雌，我很難不把“偽善”一詞與他聯(lián)系。我總是認(rèn)為健田，“捍衛(wèi)文明”是“文明人”的責(zé)任烛卧，但也是一件“做了便光榮，不做也常常無(wú)過(guò)”的善事妓局，可是扮休，教導(dǎo)人們“在符合自己利益時(shí)高呼道義，其他時(shí)候個(gè)人利益優(yōu)先考慮”的道義怕很難被洗去“偽道義”的嫌疑吧埠胖。

對(duì)老虎的同情心的另一個(gè)來(lái)源

前文恐怕是激烈了一些族购，打擊面也太廣了（某種程度上也抨擊了我自己），可是抵拘，回過(guò)頭來(lái)看哎榴，我們對(duì)事件中不幸遇難的老虎的同情心究竟源自哪里呢？“對(duì)其不幸遭遇的同情“和”對(duì)逃票者行為唾棄“肯定是一正一反兩個(gè)來(lái)源，但是我認(rèn)為尚蝌，實(shí)際上迎变，還有一個(gè)更深層次的來(lái)源是基于對(duì)自己在現(xiàn)實(shí)生活中的角色的不滿。這樣說(shuō)或許有點(diǎn)抽象飘言，附上自己在1.31那天發(fā)的一條朋友圈作為解釋吧：

“當(dāng)我們看到肆無(wú)忌憚隨地吐痰的人衣形，插隊(duì)買票的人，密閉空間內(nèi)抽煙的人姿鸿，我們也都想過(guò)去懟他們谆吴，甚至打上一架。

但是絕大多數(shù)情況下苛预，我們都克制住了句狼。美其名曰是因?yàn)槲覀兪俏拿魅耍珜?shí)際上热某，是我們膽怯腻菇，亦或是覺(jué)得可能遇到的麻煩實(shí)在不值得。

這大概就是我們?yōu)槭裁赐檫@只老虎昔馋，一只本來(lái)就被判了無(wú)期筹吐，如今又因?yàn)樘煨员慌辛怂佬痰睦匣ⅲ何覀冃闹卸加羞@樣一只猛虎，但是功利的利己心讓我們把它關(guān)了起來(lái)秘遏。
**
*有時(shí)候骏令，這只老虎就是我們自己而已，是我們有一瞬間的沖動(dòng)想要成為的樣子垄提，但它的下場(chǎng)也是為什么我們又不愿成為它的原因榔袋。”

當(dāng)然了铡俐，這種看法或許也只適用于我自己凰兑，但是起碼也可以證明它絕不是毫無(wú)道理的。我記得自己曾有一次在火車站的自動(dòng)取票機(jī)前排隊(duì)取票审丘，但是卻有兩個(gè)男青年抽著煙插隊(duì)到了我的后面吏够，自己當(dāng)時(shí)真的是想要轉(zhuǎn)頭懟他們，怒斥他們滩报。但是锅知，我卻說(shuō)服了自己：“反正他們插隊(duì)在我后面，又不損害我的利益脓钾，而且自己懟他們恐怕也會(huì)吃虧售睹，還是算了吧】裳担”于是昌妹，我便仿佛心安理得地取了票離開了捶枢，未走多久，回頭看去飞崖，那兩個(gè)人中的一個(gè)正在取票了烂叔。所以，在他們插隊(duì)的時(shí)候固歪，被他們影響的后面的乘客們究竟為何沒(méi)有捍衛(wèi)”文明“蒜鸡，或者，再不濟(jì)牢裳，捍衛(wèi)自己的利益逢防？我知道，很多人和我一樣贰健，等著一個(gè)出頭的人，一個(gè)英雄恬汁，若有伶椿，自己便去附和他，如此方能兼顧個(gè)人利益和”道德公義“氓侧〖沽恚可是，人人都在等這樣一個(gè)英雄约巷，等這樣一只猛虎出現(xiàn)偎痛，卻都不約而同地把自己心中的那一只關(guān)了起來(lái)，結(jié)果只能是大家都白白演足了細(xì)膩的內(nèi)心戲碼独郎，出現(xiàn)自身利益和道德公義的”雙輸“結(jié)果踩麦。

我不是要評(píng)判”利己“，相反地氓癌，我認(rèn)為”利己“實(shí)際上是一個(gè)根本上引導(dǎo)社會(huì)規(guī)范形成的共識(shí)谓谦。但是，另一方面贪婉，當(dāng)眾人都如上所述一般的時(shí)候反粥，”純粹利己“的結(jié)果只會(huì)是給惡人帶來(lái)便利而已，”利惡“罷了疲迂。畢竟壞人得逞的唯一前提就是好人都默不作聲才顿。

在殘忍地批判和自我批判，解剖和自我解剖之后尤蒿，我們聊回老虎咬人事件郑气。終于，這只老虎成為了我們內(nèi)心戲中渴求的英雄腰池，而且還成為了烈士竣贪，所以我們給予了它無(wú)限的同情军洼。如此說(shuō)來(lái)，看客們?cè)谑录浾搱?chǎng)中的同情演怎、批判和一切仿佛自我矛盾的情緒匕争，實(shí)際上都在某種程度上映射出我們的無(wú)奈：“心有猛虎，生而為人”的無(wú)奈爷耀。

當(dāng)然了甘桑，你我都清楚，”心有猛虎歹叮，生而為人”實(shí)際上也只是一句漂亮話而已跑杭，一句借口而已，畢竟挺身而出的“人”也并未絕跡咆耿，所以這句話終于只是我們的膽怯或者“利己本位”的遮羞布而已德谅。

所以啊，針對(duì)那些“站在道德高地”上的看客們萨螺，我還是想說(shuō)一句：宣揚(yáng)正義固然是好事窄做，但是也別太得意，實(shí)事求是地想一想慰技，在你的現(xiàn)實(shí)生活中椭盏，在車站中，在游樂(lè)場(chǎng)里吻商，在食堂里掏颊，在一切不允許野生動(dòng)物出沒(méi)卻有不文明行為發(fā)生的公共場(chǎng)合，面對(duì)此刻你踩上一萬(wàn)只腳的惡人惡事艾帐，你是否還能大義凜然乌叶？亦或者，你也只是和那日自動(dòng)取票機(jī)前的人們一樣柒爸，只能繼續(xù)縱容“不容玷污的道德”被踐踏枉昏，空自演出一幕幕華麗細(xì)膩的內(nèi)心戲？

當(dāng)然了揍鸟，我們也可能會(huì)更加心安理得地感嘆道“心有猛虎兄裂，卻生而為人”⊙粼澹可惜晰奖，可惜。

虎大哥腥泥，您死的悲壯匾南，死的光榮，您安心的去吧蛔外。