你看別人有病粉寞，別人也看你病的不輕。這世上沒有別人左腔，只是一個(gè)個(gè)自己唧垦。
1
在網(wǎng)上看到一個(gè)故事：
從前有個(gè)王國，有個(gè)算命的告訴國王液样，七天后會(huì)下一場(chǎng)雨振亮。
雨水有毒，誰喝了就變成神經(jīng)病蓄愁。
國王聽后双炕，就把自己的井蓋起來，但沒有通知其他人撮抓。
七天后妇斤，果然下雨了。老百姓喝了雨水都瘋掉了丹拯。
只有國王和他身邊的少數(shù)人沒瘋站超。但其他所有的人都說，國王是瘋子乖酬。
國王無法忍受死相，只好喝了雨水，與大家一起瘋咬像。
如果算撮，大家都在一個(gè)水平線上行事，而你是特立獨(dú)行的那一個(gè)县昂，那么你就是神經(jīng)病肮柜。
2
我越來越覺得自己病的不輕。在別人假裝幸福的時(shí)候倒彰，我會(huì)嘿嘿冷笑审洞，寫出刻毒的文字來。
這還不是毛病待讳，如果你見到一個(gè)人在自己假裝幸福的時(shí)候芒澜，也刻毒的來描摹自己仰剿。你肯定會(huì)認(rèn)為作者本人肯定有一顆魔鬼的心靈。在人性的幽暗之地痴晦，有些人會(huì)興奮的是把一切情節(jié)放在一個(gè)更大的框架里去解讀南吮。
于是，看到了荒誕阅酪，看到自我的渺小與脆弱旨袒。我們都以為，做壞事的永遠(yuǎn)是別人术辐，永遠(yuǎn)都不會(huì)是自己砚尽。因?yàn)闊o論怎樣的壞人，做任何壞事都能夠邏輯自洽辉词。說白了必孤，我們每一個(gè)眾生也是那個(gè)不好又不壞的灰色的人。
永遠(yuǎn)都不為自己辯白瑞躺。這是我灰色的人生最重要的經(jīng)驗(yàn)敷搪。
每當(dāng)別人說我是個(gè)好人，我都感到特別的蒼白幢哨。這個(gè)評(píng)語意味著乏味的人生赡勘。而我如一道煙火一樣情愿燒死自己都甘心的人，又怎么甘心只做一個(gè)好人捞镰？
3
我們都不敢自稱是好人闸与，亦非大奸大惡之人。
這就是做人的誠實(shí)岸售。
人性中的自私践樱、利己、矯情凸丸、冷漠拷邢，這些不良品質(zhì)在很多人身上都看的到，包括你我屎慢。但有時(shí)候做人也要有惻隱之心瞭稼。誰的生活，又容易呢腻惠？
也許弛姜，別人拼命維持的，表面的幸福就是他們活下去的勇氣妖枚。別人并不需要你來戳破。大家不都是心照不宣的生活著嗎苍在？
誰的生活又是完美的呢绝页？也許荠商，最大的惡毒就是把一些生活的真相，赤裸裸的展現(xiàn)在裝睡的人面前续誉。
如此看來莱没，我有時(shí)候就是那個(gè)邪惡的魔鬼。
4
世界本來就是灰色的酷鸦，不要企圖用一套標(biāo)準(zhǔn)來定義人性饰躲。
當(dāng)我對(duì)別人發(fā)出評(píng)判的時(shí)候，我也把自己放在評(píng)判的恥辱柱上臼隔。作為關(guān)系中的人嘹裂，我們看到的永遠(yuǎn)是別人生活的一個(gè)側(cè)面，所有的評(píng)判也都是基于自我的立場(chǎng)摔握，帶有私心的臆測(cè)寄狼。
而非黑既白的判斷最是愚蠢。
人性是復(fù)雜的氨淌。有太多的家庭泊愧，僅僅維持一份表面的平靜安然，對(duì)很對(duì)人來說就是幸福盛正。我們又有什么資格去打破那份寧靜删咱？
有時(shí)候，面對(duì)別人的生活豪筝，置身事外痰滋，不評(píng)判，不好奇壤蚜，不走近即寡，就是積德了。這就是對(duì)別人袜刷，對(duì)生命的尊重聪富。
5
好奇心害死貓。
以前著蟹，我特別喜歡看特務(wù)片墩蔓。其中，總有這樣的橋段萧豆，一個(gè)知道太多的人總會(huì)死于非命奸披。因?yàn)楹闷妫驗(yàn)橹捞噤汤祝俗约旱拿?/p>
我想我肯定不是一個(gè)好特務(wù)阵面，是那種活不過一集的人。有些事 ，知道了要裝作不知道样刷，這樣大家才能一起愉快的玩耍仑扑。而你要是生怕別人不知道，非要?jiǎng)e人知道你知道置鼻。
這樣的人镇饮，的確應(yīng)該被滅口。
在人性的叢林中行走箕母，把跟你并肩前行的人當(dāng)作正人君子储藐，用成年人的態(tài)度誠懇以待，互相尊重嘶是。你好我也好钙勃，共謀前程。這就是合作俊啼。
任誰都經(jīng)不起細(xì)琢磨肺缕，包括你我。
所以授帕，沒事閑著不要凈琢磨人同木，多研究怎么去做事。
6
我們的認(rèn)知模式中存在著一種缺陷跛十，叫基本歸因謬誤彤路。我們?cè)诮忉屪约旱男袨闀r(shí)，會(huì)更多地考慮到情境的因素芥映，但在解釋別人的行為時(shí)洲尊，就會(huì)更多地歸因于別人的本性。
同樣一件事奈偏，如果我們移情別戀愛上另一個(gè)人坞嘀，那么我們的解釋是，因?yàn)樵谀撤N特殊的情況下動(dòng)真情了惊来。而如果是別人移情別戀愛上某個(gè)人丽涩，我們站在旁觀者的角度，往往會(huì)評(píng)判裁蚁，他就是花心矢渊，就是不負(fù)責(zé)任，不是好人枉证。
事實(shí)上我們自己有時(shí)候并不是那么無辜矮男，別人也可能并沒有我們想象中那么不堪。
當(dāng)我們解釋“我”室谚，或是“我們”毡鉴，更容易從情境找原因崔泵；解釋“他”，或“他們”眨补，更容易從本質(zhì)找原因管削。其實(shí)，從具體的情境找原因更公道撑螺。
不要輕易去考驗(yàn)人性。
孔子誅殺少正卯崎弃，未嘗不是莫須有的罪名甘晤，很有誅心的成分。就是圣人也會(huì)犯錯(cuò)饲做。（孔子有孔子的理由线婚，而我們又從旁多了一層解釋。）
韓愈老先生在《原毀》里寫到：“古之君子盆均，其責(zé)己也重以周塞弊，其待人也輕以約±嵋蹋”他還說：“今之君子則不然游沿。其責(zé)人也詳，其待己也廉肮砾【魇颍”
也就是說，古代的君子要求自己很嚴(yán)格仗处，對(duì)待別人很寬容眯勾，現(xiàn)在的人則對(duì)待自己很寬容，要求別人很苛刻婆誓。
雖然我們可能都有不同程度的神經(jīng)病吃环，讓我們繼續(xù)優(yōu)雅的假裝正常，好好活著洋幻。
