尋找桃花源宣赔，仿佛若有光
將近一個(gè)學(xué)期沒有好好的更新過了预麸。這學(xué)期經(jīng)歷了很多掙扎，更多的重新審視和梳理自己與教學(xué)儒将、自己與孩子吏祸、自己與世界的新關(guān)系。
學(xué)期結(jié)束椅棺，驀然回首犁罩，那人仿佛真的在燈火闌珊處。
“美好生活沒有預(yù)告两疚，
它經(jīng)受住絕望的氛圍床估，
然后出現(xiàn)，步行而來诱渤，不被認(rèn)識(shí)丐巫，不帶來什么，
而你就在那兒勺美〉蓦剩”
---- 《美好生活》馬克·斯特蘭德
1.1 用成長思維面對(duì)恐懼
溫榆乙未班目前有20個(gè)孩子，其中男孩7名赡茸，女孩13名缎脾。到本學(xué)期末（算上寒假期間過生日的），大致已經(jīng)有15個(gè)孩子滿10歲占卧。年齡分布情況與四年級(jí)相符合遗菠。學(xué)期初，有2個(gè)孩子離開华蜒，5個(gè)孩子轉(zhuǎn)入辙纬，所以正如上學(xué)期末的教學(xué)報(bào)告中所說的，重構(gòu)與融合叭喜，并在融合中不斷進(jìn)化是班級(jí)本學(xué)期的重要過程贺拣。在學(xué)期末讓人感覺到欣喜的是，雖然
經(jīng)歷了班級(jí)組成的較大變動(dòng)捂蕴，
經(jīng)歷了學(xué)校發(fā)展合作的變動(dòng)譬涡，
經(jīng)歷了四年級(jí)孩子內(nèi)在的力量萌動(dòng)和沖撞探索，
班級(jí)狀態(tài)是越來越好：無論是班級(jí)的整體塑性启绰、課堂的秩序昂儒、孩子學(xué)習(xí)的熱情、協(xié)作意識(shí)（解決問題）委可、自主意識(shí)（獨(dú)立性與行動(dòng)力）渊跋、意志力和抗挫性，都在一個(gè)積極向上的集體氛圍中有了非常顯著的進(jìn)步着倾！
我們做到了拾酝！在種種挑戰(zhàn)下，用了半個(gè)學(xué)期到一個(gè)學(xué)期的時(shí)間卡者，在家校的共同努力下蒿囤，把一個(gè)學(xué)期初多元而躁動(dòng)，包含著緊張并焦灼情緒的班級(jí)（并家校社區(qū)）逐漸生長為豐富包容崇决、熱情有力材诽、能彼此看到底挫、協(xié)作團(tuán)結(jié)、對(duì)未來滿懷期待的一個(gè)班集體脸侥，一個(gè)初現(xiàn)端倪的學(xué)習(xí)共同體（包括師-生-親）建邓。這一切在期末的新春廟會(huì)、期末展示中有充分的體現(xiàn)睁枕！這也是讓我感到非常驕傲和自豪的官边！
現(xiàn)在回頭看，心里滋生了一些感受外遇，也有一些所得注簿，不能說都對(duì)，但也算是成長和試錯(cuò)的一部分跳仿，和大家分享：
西風(fēng)凋碧樹诡渴，草木搖落，蕪沒而蕭瑟塔嬉，似乎形勢(shì)危急玩徊，環(huán)境惡劣。正如學(xué)期初的種種的“亂”谨究，是大多數(shù)教師（包括當(dāng)時(shí)的我）內(nèi)心中所“恐懼”的恩袱，亂似乎是“失控的前兆”，是不可收拾胶哲，滑向深淵的序曲畔塔。但用成長的思維，換一個(gè)角度去看鸯屿，事實(shí)上澈吨，亂說明其中包含著生機(jī)與力量、隱藏著契機(jī)寄摆。只要我們能放下恐懼谅辣，起而行之，登樓望遠(yuǎn)婶恼，才能從現(xiàn)實(shí)的迷亂中擺脫出來桑阶，開闊眼界，望盡天涯路勾邦。我們驚喜的發(fā)現(xiàn)“紛繁復(fù)雜的背后是簡單的“道”或“規(guī)律””蚣录，正如四年級(jí)要學(xué)習(xí)的“亂中有序的繩結(jié)背后是簡單的編織規(guī)則”。
看到“亂”中孕育的力量和美好的契機(jī)眷篇，用成長的思維萎河，用更高的眼界去看待和面對(duì)，一切的“亂”慢慢會(huì)成為“勃勃的生機(jī)”，它的精氣神會(huì)匯聚成生命的力量虐杯，生長的秩序玛歌。我們追求的課堂不是“只強(qiáng)調(diào)認(rèn)真聽講，安靜跟隨”的課堂擎椰，我們追求一種好奇自信感召下去探索行動(dòng)的“生長秩序”沾鳄，它優(yōu)先于拜服于知識(shí)魅力的“知識(shí)秩序”，更不是靠威嚴(yán)建立起來的“形式秩序”确憨。
只要我們看清楚我們要走的天涯路 ，那么沒有生長解決不了的問題瓤的。如果有休弃，那就不斷的生長！在成長的步伐里圈膏，慢慢地答案會(huì)不再重要塔猾；甚至問題也不再重要！
1.2 桃花源 v.s. 烏托邦
受南明教育深度語文的影響稽坤，我嘗試用晉人陶淵明的《桃花源記》的另一種解讀來概括我們本學(xué)期的歷程丈甸，包含了教育實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐和課堂實(shí)踐的形成思路尿褪。
我們投身新教育的總體目標(biāo)可以看作是：“做全人的教育睦擂，過完整幸福的教育生活”。某種意義上這可以看做是尋找桃花源（那是我們新教育希望達(dá)到的“終”）杖玲。這里所說的桃花源顿仇，并非是想要構(gòu)建一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的“烏托邦”，而是一種在有‘人’的教育中走向全人的教育理想介却。
正如人智學(xué)中指出的“所有存在的真正進(jìn)化都要經(jīng)歷入世的錘煉”叔营。我們不追求“可以不知有漢愕鼓，無論魏晉”的逃避現(xiàn)實(shí)，也不要做“單純一味精進(jìn)述呐，無暇他顧”的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而是要去追求在此之上的“平衡進(jìn)取蕉毯，身心合一”的超越現(xiàn)實(shí)乓搬。這樣的目標(biāo)高不高？高恕刘！高到似乎“世間罕有的桃花源”缤谎。要去那里難不難？難褐着！難到“乏有問津”坷澡。
轉(zhuǎn)用史鐵生的話，新教育的道路“不許諾光榮與福樂含蓉，但保佑你的希望频敛。命運(yùn)并不受賄项郊，但希望與你同在，這才是信仰的真意”斟赚。既然是一條信者的路着降。就算道阻且長，也要敢于自己去問津拗军∪味矗縱使有先行者，但要警惕发侵，固守教條交掏，刻意模仿，“處處志之”是會(huì)“不復(fù)得路”刃鳄。因?yàn)椤疤一ㄔ床辉诮K點(diǎn)”盅弛，而是在問津（生長和試錯(cuò)）的膽氣和堅(jiān)守中，在路上叔锐，孕育著“桃花源”的魂挪鹏。
問津路上，所貴者膽愉烙，所要者魂讨盒。
1.3 有破有立
曾說過華德福教育給予我的寶藏之一是：敬畏和謙遜。但套用儒家的話：溫良恭謙步责，卻要當(dāng)仁不讓催植。高山仰止，不能滿足于心向往之勺择，而要起而行之创南。
我們被新教育探索的桃花林吸引，那里“芳草鮮美省核、落英繽紛”稿辙，（構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體，讓孩子成為積極行動(dòng)的“會(huì)學(xué)”者）气忠，所以我義無反顧的“復(fù)前行邻储，欲窮其林”。
上個(gè)學(xué)期（三年級(jí)的下學(xué)期）旧噪，我們已經(jīng)開始了這樣的“探索”吨娜；而在四年級(jí)上學(xué)期的重大進(jìn)展便是：“林盡水源，便得一山淘钟，山有小口宦赠，仿佛若有光。”山勾扭，是橫亙于前進(jìn)路上的一個(gè)巨大的障礙也是挑戰(zhàn)毡琉。好在天無絕人之路，仍有“小口”妙色。
正因?yàn)榇宋ψ蹋@個(gè)學(xué)期課堂教學(xué)的最大變化是：“便舍船，從口入身辨∝つ保” 我不得不將之前的“船”（已經(jīng)比較熟悉的課堂實(shí)踐、班級(jí)實(shí)踐承載方式）放下煌珊，改為“步行探洞”（調(diào)整自己的目標(biāo)從“教會(huì)”到“會(huì)學(xué)”笋鄙，重點(diǎn)從“重教”到“重育”，途徑從“示范”到“生長與試錯(cuò)”）怪瓶。
面對(duì)尋找自己定位和新關(guān)系的四年級(jí)孩子，作為教師也在經(jīng)歷著發(fā)展“教育與教學(xué)探索”中的新關(guān)系践美。在“兒童發(fā)展”洗贰，“社會(huì)需求”，“個(gè)體價(jià)值”陨倡，“家庭需求”...中不斷的思考權(quán)衡敛滋，在各種教育思索和教學(xué)實(shí)踐中碰撞、學(xué)習(xí)和反思兴革。
1.4 初極狹绎晃，才通人；復(fù)前行杂曲，仿佛若有光庶艾。
這個(gè)學(xué)期之初各項(xiàng)工作都很難，似乎遇到了巨大的瓶頸擎勘，整體狀態(tài)是：“初極狹咱揍，才通人”；
我覺得主班老師有三項(xiàng)功課：第一項(xiàng)功課是教學(xué)和教研棚饵；第二項(xiàng)是班級(jí)管理（塑形與文化）煤裙；還有重要的一項(xiàng)是家長工作。 而學(xué)期初這三項(xiàng)工作噪漾，對(duì)我來說都發(fā)生了一個(gè)很大的挑戰(zhàn)硼砰。
首先：我們班新轉(zhuǎn)來了五個(gè)孩子，按照比例就是四分之一欣硼。個(gè)別新來的孩子還是在班級(jí)管理相當(dāng)有挑戰(zhàn)的题翰，需要根據(jù)不同孩子的情況努力去理解孩子，建立鏈接，才能慢慢開始工作遍愿。這是班級(jí)管理方面的困難和挑戰(zhàn)存淫；
其次，因?yàn)閷W(xué)期初學(xué)校和班級(jí)的變動(dòng)沼填，包括我們兩個(gè)原來的孩子離開桅咆，不可避免的給老師和家長造成了心理的沖擊。班里會(huì)有一些家長感覺得變動(dòng)太大坞笙，人心浮動(dòng)岩饼，從而影響到了大家對(duì)整個(gè)過程的判斷和信心。三股沖動(dòng)的交錯(cuò)震蕩（包括對(duì)這些變動(dòng)的理解和消化薛夜，對(duì)當(dāng)下學(xué)校和老師的信任籍茧，對(duì)面對(duì)未來不確定的信心）都給家長工作帶來了困難，而家長的心理波動(dòng)也會(huì)不可避免到波及到孩子的狀態(tài)梯澜，從而與班級(jí)管理疊加寞冯，增加了這兩項(xiàng)工作的復(fù)雜性。
最后晚伙，就是課堂教學(xué)的探索和轉(zhuǎn)型吮龄。這是教學(xué)方面的巨大挑戰(zhàn)。其實(shí)從三年級(jí)下學(xué)期咆疗，我內(nèi)在有一個(gè)特別強(qiáng)烈的感覺漓帚，新教育既要立穩(wěn)腳跟（全人發(fā)展），更要兼收并蓄午磁，與時(shí)俱進(jìn)尝抖。雖然具體怎么去做當(dāng)時(shí)還不時(shí)很清晰，但就是覺得好像不變不行迅皇。一定要讓孩子“會(huì)學(xué)”昧辽，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)發(fā)展孩子元認(rèn)知（學(xué)習(xí)技能）、社會(huì)情感與技能（協(xié)作登颓、社交）以及民主態(tài)度奴迅，從而讓課堂情態(tài)是師生共同面對(duì)未知，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體挺据。這并不容易取具，走出教學(xué)的舒適區(qū)很難，老師和學(xué)生都在調(diào)整和適應(yīng)扁耐。
所以學(xué)期初對(duì)我來說就是這三項(xiàng)工作都有一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)暇检。 主班老師的三項(xiàng)工作，如果有一項(xiàng)有困難婉称，那么就是“累”块仆；如果兩項(xiàng)有挑戰(zhàn)构蹬，那么就是“消耗”；但如果三項(xiàng)都此起彼伏悔据，互為挑戰(zhàn)庄敛，那真是稱得上是“煎熬”了；不過科汗，現(xiàn)在回頭看藻烤，我們“熬”過來了，并且收獲了“這些苦難”帶來的禮物头滔。在“衣帶漸寬終不悔”的嘗試中成長怖亭，也做事中也想明白了不少事情。
這個(gè)學(xué)期中有幾次重要的關(guān)鍵點(diǎn)坤检；
第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是鄉(xiāng)土地理踩點(diǎn)和游學(xué)兴猩；十月中，正是我開學(xué)一個(gè)半月以來承擔(dān)壓力最終的時(shí)刻早歇，但與諸位家長和老師的最后一次關(guān)溝踩點(diǎn)活動(dòng)中倾芝，強(qiáng)烈感受到了家長的信任和理解、同事伙伴的鼓勵(lì)和關(guān)注箭跳，在積極主動(dòng)的做事和言語中非常自然的流淌晨另，讓我備受感動(dòng)；而在山水北京中的游學(xué)衅码，既有此方水土的自然療愈，又看到了這一群孩子中之前努力的成果顯現(xiàn)脊岳，真是讓我既欣慰又振奮逝段。這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是一個(gè)“觸底”的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，讓我更有力量割捅、勇氣和信心去繼續(xù)面對(duì)挑戰(zhàn)奶躯；
第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是十二月初的山西運(yùn)城之旅；因?yàn)樵诖酥耙诩荩Y(jié)合我的學(xué)習(xí)和思考嘹黔，在四個(gè)板塊不同課型中，我先后嘗試整合了不同的教學(xué)方式莫瞬，經(jīng)過了前期的適應(yīng)和調(diào)整儡蔓，積累了經(jīng)驗(yàn)和信心，往前去走疼邀。但越往前走喂江，做得越多，思考得越多旁振，到了12月初获询，又有點(diǎn)不太確信涨岁。 一方面感覺自己對(duì)于“南明教育”、“學(xué)思達(dá)”吉嚣、“慧課堂”梢薪、“樂學(xué)模式”等思索和實(shí)踐還不夠深入，還沒有在華德福整體課程觀下更好的融合為更有節(jié)奏和韻律的課堂范式尝哆；另一方面和一些老師的討論中秉撇，大家會(huì)提到，對(duì)于四年級(jí)的孩子较解，現(xiàn)在的某些方式會(huì)不會(huì)有些拔高畜疾，超出孩子內(nèi)在的需求 。但在12月初的運(yùn)城深度語文的研討中印衔，感受到從全國五六百位語文老師愿意在教育/教學(xué)中探索的勇氣和成果啡捶，另外，在山西和陳卓馬翔在那樣一個(gè)環(huán)境中非正式地深入交流奸焙，收獲也特別大瞎暑。這次研討會(huì)，讓我清晰了很多之前思考的問題与帆，也對(duì)自己所做的教學(xué)實(shí)踐有一個(gè)更深刻的回顧和反思了赌，開始有了一個(gè)經(jīng)過消化的課堂范式和生長框架。在這之后玄糟，感覺自己在課堂上更“活”一些勿她，孩子們的狀態(tài)也越來越好了。
第三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是“新春廟會(huì)”阵翎，第四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是“期末展示”逢并。新春廟會(huì)和期末展示更像是一個(gè)“收束和總結(jié)”。不知不覺郭卫，孩子在廟會(huì)音樂會(huì)砍聊、期末展示戲劇呈現(xiàn)出來的精神面貌和班級(jí)活力讓人吃驚，讓人欣喜贰军。如果用一句話來說玻蝌，真是初極狹才通人，復(fù)行十余步词疼，雖然還沒有豁然開朗俯树，但是確實(shí)從孩子們的呈現(xiàn)中能感受到“仿佛若有光”的那部分，而且光似乎更亮了些贰盗。
1.5 世界你好聘萨，我來了
四年級(jí)是“童年的黃金時(shí)代”。但四年級(jí)的孩子童太，究竟是什么樣的呢米辐？他們給我的感覺只能用“活力無限”來形容胸完。他們似乎有用不完的能量，在課里課外尋找利用的渠道翘贮。他們就是一個(gè)個(gè)小雷神托爾赊窥，揮舞著錘頭，縱身跳到老師面前狸页，渴望著挑戰(zhàn)和成長锨能。
四年級(jí)是充滿力量的年級(jí)，是探索自我定位的年級(jí)芍耘，是構(gòu)建新關(guān)系的年級(jí)址遇，他們?cè)趯?duì)自我的稚拙探究中，在與成人的“有些生硬”回應(yīng)里斋竞，在彼此磕磕碰碰的交往合作中前行倔约，尋找自己在集體中的位置，尋找自己對(duì)自己的認(rèn)知坝初，構(gòu)建著與自己浸剩、與他人、與世界的新關(guān)系鳄袍。
四年級(jí)孩子會(huì)進(jìn)入更緊密和更私密的“小團(tuán)體外交”的社交模式绢要，彼此之間也會(huì)有更多的比較、評(píng)判和沖突拗小，正像北歐神話中的各個(gè)國度重罪。課程作為“外在的點(diǎn)亮”要去呼應(yīng)孩子的“內(nèi)在覺醒”，我們看到四年級(jí)無論是講述“《北歐神話》”哀九，還是“《西游記》”剿配，抑或是“《封神演義》”，幾乎都是“戰(zhàn)斗”的神話勾栗。這也側(cè)面說明了惨篱，四年級(jí)的他們“活力十足”盏筐，渴望著挑戰(zhàn)和成長围俘。
現(xiàn)在來看，我們班琢融，正如我們的學(xué)校界牡，看上去就是處在“四年級(jí)”，我們?cè)诓粩嗟摹皯?zhàn)斗”和“變動(dòng)”中生長漾抬，認(rèn)知自己宿亡，梳理自己與外界的關(guān)系，尋求著新的關(guān)系纳令。其實(shí)作為老師挽荠，我也是一樣克胳。
新關(guān)系的建立伴隨著舊關(guān)系的結(jié)束。當(dāng)我反躬自問圈匆，自己在這個(gè)“紛繁復(fù)雜而又亂中有序”的過程中去嘗試“破舊立新”是多么的不易漠另，有混亂，有喜悅跃赚；有懷疑笆搓，有確定；有沮喪纬傲，更有成就感满败，最終匯總為一種相信、一種勇氣叹括、一種對(duì)自己當(dāng)前狀態(tài)算墨，當(dāng)前定位的接納。承認(rèn)自己有局限领猾，有偏見米同，但愿意繼續(xù)帶著熱情不斷的去前行，去碰撞摔竿、去自我審查這些偏見面粮，然后在一起前行。
世界你好继低，我來了熬苍！
1.6 偏見和共識(shí)
在新教育的探索中，志同道合與百家爭鳴并不矛盾袁翁。我們都認(rèn)同“全人教育觀柴底、以終為始、身心合一”粱胜，但側(cè)重次第柄驻，終在何處，如何實(shí)踐...我們也都會(huì)面臨著“合道”和“爭鳴”的挑戰(zhàn)焙压，但這也恰恰是“知行合一的生機(jī)所在”鸿脓。
我們這群人組成多樣，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和差異涯曲；這種多元的差異性是一種健康的生態(tài)野哭。成人的多樣性作為教育環(huán)境對(duì)應(yīng)到孩子，可以讓他們感受到“德不孤幻件、必有鄰拨黔。”绰沥，讓他們?nèi)バ蕾p不同生命個(gè)體在一起會(huì)更富有生機(jī)和色彩篱蝇。教師團(tuán)隊(duì)的多樣化贺待，我們?cè)诒舜说暮献髦信鲎玻瑢で蠊餐c(diǎn)零截，這將給給孩子帶來了生長點(diǎn)狠持。同質(zhì)的老師不可能培養(yǎng)出豐富多樣的孩子，因?yàn)樯鼪]有標(biāo)準(zhǔn)答案瞻润。
除了多元化之外喘垂，我們很大的特點(diǎn)是不斷在生長，愿意不斷打破自己去構(gòu)建新的東西绍撞。無論是同心源正勒，還是溫榆，探索過程中不是一帆風(fēng)順傻铣，探索不一定是標(biāo)準(zhǔn)答案章贞，但過程本身就很有教育意義。因?yàn)榻逃l(fā)生在過程里非洲，發(fā)生在成人的每一次作為和不作為中鸭限，這也是這個(gè)團(tuán)隊(duì)最最吸引我的地方。
不管遇到什么困難两踏，總在往前走败京。就象我們對(duì)孩子的最大信心，只要孩子成長梦染，就會(huì)遇到各種問題赡麦；但只要生長，各種問題就會(huì)解決帕识。
最后一點(diǎn)泛粹，也是我不斷調(diào)整和生長的地方，就是我們的組織文化肮疗。這么一群理想主義者晶姊，和自己的過去告別，重新學(xué)習(xí)當(dāng)老師伪货；重新和內(nèi)在的小我不斷地工作们衙。這些理想主義者有很強(qiáng)自我，怎么能夠在一起很好地工作超歌？怎么能夠保持開放心態(tài)砍艾，能夠傾聽和看到別人蒂教，這個(gè)是這個(gè)團(tuán)隊(duì)給我的最大的啟示和收獲巍举。或許我現(xiàn)在還不能像有的老師一樣凝垛，在組織協(xié)作探索中做到同樣的參與程度和理解水平懊悯，但是他們?cè)谧鲞@些事情的時(shí)候蜓谋，我得到了很大的生長機(jī)會(huì)和影響。我逐漸學(xué)會(huì)接受自己的局限炭分，正如干國祥老師說的桃焕，人人有偏見。偏見不是貶義詞捧毛，因?yàn)橛杏^點(diǎn)就一定是偏頗的观堂，如果沒有偏見就一無所見，重要的是在對(duì)話和碰撞中重構(gòu)自己呀忧，審視偏見师痕，打破偏見。
不怕偏見而账，就怕沒有偏見胰坟；
不怕偏見，就怕固執(zhí)己見泞辐；
不怕偏見笔横，就怕拒絕打碎，拒絕成長咐吼。
恰恰是我們對(duì)于偏見的看法吹缔，也可以看做某種意義上最大的共識(shí)。
四年級(jí)包括北歐神話的所有主題都是訴說著有破有立锯茄，因?yàn)橐獦?gòu)建新的關(guān)系涛菠。舊的世界不落幕，新的世界不會(huì)建起撇吞。 阿斯加德的諸神不在雷加魯克的黃昏中一一隕落俗冻，美麗的屬于人的新世界就不會(huì)誕生。所以我們?cè)敢馊ッ鎸?duì)困難往前走牍颈，學(xué)校是一段旅程迄薄，重要的是當(dāng)下我們?cè)谝黄穑覀內(nèi)プ觥?/p>
當(dāng)下會(huì)照亮未來煮岁，并不能“保證”未來讥蔽，因?yàn)槲磥沓錆M無限可能性，看不見而信的人是有福的画机。
參考：
- 《問津：溫榆班四年級(jí)上學(xué)期教學(xué)回顧》http://www.reibang.com/p/5a47238362d1
- 《溯游：溫榆班四年級(jí)下學(xué)期教學(xué)回顧》http://www.reibang.com/p/e5836fc45607
