創(chuàng)作只需見性至誠稼锅，萬不可認(rèn)死理。不過僚纷，如果非要較真矩距，那也不失為一種樂趣。只是怖竭，這個樂趣與創(chuàng)作再無關(guān)聯(lián)剩晴，僅僅是一種對自我欲望的宣泄罷了。
設(shè)計是帶著鎖鏈的舞蹈侵状。創(chuàng)作的內(nèi)容33%來自繼承前人赞弥，66%要服務(wù)于當(dāng)下的受眾，其余的1%才是作者自己的空間趣兄。這是一個健康的绽左、正常的結(jié)構(gòu)。五大名著中的任何一本都符合這個結(jié)構(gòu)艇潭。關(guān)鍵在于拼窥，正是這1%決定了一件作品是否具備精神內(nèi)核。問題也就來了蹋凝，如何把這1%發(fā)揮好鲁纠，才是最終要考慮的問題。
在藝術(shù)消費活動中鳍寂，其實也分低端免費用戶和高級付費玩家改含。前者看個熱鬧，捧捧臭腳迄汛，帶來大規(guī)模的流量捍壤，而后者挖掘、消費真正的價值鞍爱。如此名著鹃觉，名至而實歸。
四大奇書中的人設(shè)睹逃，除了路人甲乙丙丁盗扇，幾乎所有的角色都取自歷史或傳說。這絕非孤例。人設(shè)是故事的基礎(chǔ)設(shè)施疗隶，不用現(xiàn)成的躬柬，就得確保有精力和資源去自建。這可以降低作者的寫作成本抽减，也可以降低讀者的接受成本允青，有利于雙方迅速達(dá)成共識，開始著手下一層級的事情卵沉。
（所以ip好使）
“天下文章一大抄颠锉，看你會抄不會抄∈泛梗”
這終究是一句戲言琼掠，有道理，但未得究竟停撞。
不是說抄就是創(chuàng)作瓷蛙，也不是說創(chuàng)作就是抄，創(chuàng)作的核心不在這33%內(nèi)戈毒，而在那1%當(dāng)中艰猬。把精力節(jié)省出來，留給真正的創(chuàng)作也好埋市，拿去拍看官的馬屁也罷冠桃，才算是用對了地方。
對于羅胖子這種神來說道宅，拍馬屁這個環(huán)節(jié)是基本不需要消耗什么智力成本的食听。
所以他就有更多的精力去做更多更加吃力不討好的事情。
