人都不愿意被討厭封拧、都希望得到認(rèn)可與贊同。但正如那句話所說夭问，你不是人民幣泽西，不可能人見人愛。在與他人的交往中缰趋，你或許正承受著被人討厭的壓力捧杉，你想擺脫這種窘境，你想收獲圓滿秘血，無論家庭味抖、工作、內(nèi)心你都想成為高人一等的佼佼者灰粮。

但當(dāng)你過于追求這些感覺仔涩，反而會陷入泥潭中，越陷越深粘舟。

這時候红柱，何不反其道而行之器联。

坦然接受不被喜歡阻肩、不被接納酒朵，甚至被討厭桥氏，當(dāng)你擁有了這份被討厭的勇氣焕梅，你會發(fā)現(xiàn)很多問題已經(jīng)迎刃而解缀拭。

01 何謂被討厭的勇氣

被討厭其實就是自由谆吴。人人追求自由煎谍，但人又很容易被外界牽著鼻子走些侍。試想你有沒有因過去的經(jīng)歷而束縛自己內(nèi)心的渴望隶症。電視劇《都挺好》中的蘇明玉讓人們看到了原生家庭的巨大影響。很多人也因此將自己的冷漠岗宣、孤獨蚂会、自私等歸咎于原生家庭的荼毒。但阿德勒卻告訴我們耗式，如果一味地關(guān)注過去的原因胁住，企圖僅僅靠原因去解釋事物趁猴，那就會陷入“決定論”。如果我們一味依賴原因論彪见，就會永遠(yuǎn)止步不前儡司。阿德勒心理學(xué)否定心理創(chuàng)傷。認(rèn)為決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷余指，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義捕犬。

曾幾何時，我也深受受害者心理所害酵镜，覺得自己遭受的不公平對待都是別人的虛偽碉碉、冷漠、兩面三刀造成的淮韭。但捫心自問我是不是也因為這些所謂的心理創(chuàng)傷而拖延自己行動的步伐垢粮。我因為不想努力、不想付出比別人缸濒、比過去加倍的努力而以都是別人的錯而延宕自己足丢，認(rèn)為都是別人的原因造成了我的萎靡不振、郁郁寡歡庇配。不要以“原因”拖住自己的步伐斩跌，找尋你內(nèi)心深處的“目的”，這個“目的”只有你自己最清楚捞慌。

你的不幸都是自己“選擇”的耀鸦。初聽這句話感覺駭人聽聞，怎么可能啸澡？但知道了“目的”論袖订，你就真正懂得了你所謂的幸與不幸都是你自己選擇的結(jié)果。

02 你害怕被討厭的根源所在

阿德勒斷言“人的煩惱皆源于人際關(guān)系”嗅虏。你或許深受自卑感困擾洛姑，你或許正被同學(xué)或同事捉弄、嘲笑皮服。其實是你的思維方式出現(xiàn)了問題楞艾。你將自己與他人或者世界看作是一種競爭關(guān)系。你總想超越他人龄广，當(dāng)你認(rèn)為自己不如別人或未達(dá)到理想的狀態(tài)時硫眯，你的自卑然油然而生。時刻提醒自己择同，人生不是與他人的比賽两入。在同一平面上即有人走在前面又有人走在后面。無論走在前面還是走在后面都沒有關(guān)系敲才，我們都走在一個并不存在縱軸的水平面上裹纳，我們不斷向前邁進(jìn)并不是為了與誰競爭择葡。“無法真心祝福過得幸福的他人”痊夭，那就是因為站在競爭的角度來考慮人際關(guān)系刁岸，把他人的幸冈嗬铮看作“我的失敗”她我，所以才無法給予祝福。如果你能體會到“人人都是我的伙伴”迫横，那么對世界的看法也會截然不同番舆。

03 如何獲取被討厭的勇氣

自由是什么？就是不再尋求認(rèn)可矾踱。如果我們只是為了滿足他人的期待而活著恨狈，那么我們就是活在別人的人生中。

想要獲得自由呛讲，首先要做到課題分離禾怠。基本上贝搁，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉吗氏。你能做的就是“選擇自己認(rèn)為最好的道路”，對于別人如何評價你的選擇雷逆，那是別人的課題弦讽，你根本無法左右，也沒必要左右膀哲。

如果上司討厭你往产，不管你怎么做，他都從歪里想你某宪。好仿村，如果這樣，放棄討好他兴喂，迎合他蔼囊，做你自己。

如果說課題分離是人際關(guān)系的出發(fā)點瞻想，那么共同體感覺就是人際關(guān)系的終點压真。把他們看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài)，就是共同體感覺蘑险。共同體感覺是幸福的人際關(guān)系的最重要的指標(biāo)滴肿。

理想的人際關(guān)系是“雖不同但平等”。請不要用“行為”標(biāo)準(zhǔn)而是用“存在”標(biāo)準(zhǔn)去看待他人佃迄；不要用他人“做了什么”去判斷泼差，而應(yīng)對其存在本身表示喜悅和感謝贵少。

要建立共同體感覺，具體來說堆缘，就是把對自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對他人的關(guān)心滔灶。具體要做到：

[第一，接納自己吼肥。既接納自己的優(yōu)點录平，也接納自己的缺點。世界上不存在滿分的人缀皱，請記住這一點斗这。對于我們無法改變的事情，學(xué)會接納啤斗，接受現(xiàn)實的“這個我”表箭。對于可以改變的事情，拿出改變的勇氣钮莲，去改變免钻。

第二，他者信賴崔拥。相信所有發(fā)生的事情都是為我而來的极舔，都是為了我的最高利益而來。背叛是他人的課題握童，不要關(guān)注姆怪。

第三，他者貢獻(xiàn)澡绩。對作為伙伴的他人給予影響稽揭、作出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該思考的不是他人為我做了什么肥卡，而是我能為他人做什么溪掀，并積極地加以實踐。

04 活在當(dāng)下

對人而言步鉴，最大的不幸就是不喜歡自己揪胃。

我們拒絕普通，不甘于平凡氛琢，想讓自己特別優(yōu)秀喊递，當(dāng)夢想受挫很容易極端地認(rèn)為自己“很差勁”。普通不等于無能阳似。我們每一個人都要有“甘于平凡的勇氣”骚勘。

甘于平凡并不是不讓你有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。有些人將人生比作登山，登上山頂就是成功的人生俏讹。但如果因為意外或者疾病等無法到達(dá)山頂呢当宴，這樣的人生你能說它不值得嗎。人生不是一條線泽疆，而是連續(xù)的剎那户矢，在每一個瞬間都不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那。只要跳著舞的“此時此刻”充實就已經(jīng)足夠殉疼。

認(rèn)真過好“此時此刻”梯浪，不要把人生弄得太深刻，認(rèn)真和深刻不是一回事株依。如果把握住了“此時此刻”驱证，無論是20歲終結(jié)的人生還是90歲終結(jié)的人生延窜，都是完結(jié)的恋腕、幸福的人生。

人生中最大的謊言就是不活在“此時此刻”逆瑞。糾結(jié)過去荠藤、關(guān)注未來，把微弱而模糊的光打向人生整體获高，自認(rèn)為看到了什么哈肖。但其實過去和未來根本不存在，起決定作用的永遠(yuǎn)都是“此時此刻”念秧。

你的人生意義是什么呢淤井？這是你的課題，沒有普遍性的人生意義摊趾，你的人生意義只能由你自己賦予币狠。

你有過自由人生的勇氣嗎？你有被討厭的勇氣嗎砾层？

猶太教義中說：假如有10個人漩绵，其中勢必有1個人無論遇到什么事都會批評你。他討厭你肛炮，你也不喜歡他止吐。而且，10個人中也會有2個人能夠成為與你互相接納一切的好朋友侨糟。剩下的7個人則兩者都不是碍扔。面對這種情況，你會關(guān)注哪個人或哪些人呢秕重？

世界很簡單不同，人生也一樣。很多時候悲幅，我們?nèi)狈Φ钠鋵嵵皇潜挥憛挼挠職狻?/p>