放下‘放下’彩届。
這是徹底的放松，徹底的無(wú)住誓酒。
甚至涅盤和上帝都被放下樟蠕，修行和靜心都被放下贮聂。
當(dāng)靜心被放下，靜心就圓滿了寨辩。
你開悟的時(shí)候甚至?xí)糸_悟吓懈。這就是徹底的放松。這就是無(wú)住靡狞。
Bashui禪師圓寂前耻警，也就是在他60歲的時(shí)候，他結(jié)成蓮花坐甸怕，對(duì)聚集在身邊的人說：
「不要被誤導(dǎo)甘穿。直接看。這是什么梢杭？」
他非常大聲地重復(fù)了這段話3遍温兼，然后大笑，癱倒下來(lái)武契，圓寂了募判。
他在對(duì)自己的弟子示范徹底的放松——這就是無(wú)住。
「不要被誤導(dǎo)吝羞。直接看兰伤。這是什么？」
師父要死了钧排，弟子們肯定變得非常警醒敦腔。
他們以為他要走了，結(jié)果他突然結(jié)成了蓮花坐恨溜。
這是出乎意料的符衔。
他們也許在打盹，但現(xiàn)在他們?cè)僖矡o(wú)法打盹了糟袁。
這個(gè)老人在干什么判族？
他非常大聲地說了3遍：「不要被誤導(dǎo)。直接看项戴。這是什么形帮？」
然后他大笑，癱倒下來(lái)周叮，圓寂了辩撑。
對(duì)生死放松到這種程度就是禪的本質(zhì)，就是它全部的奧秘仿耽，全部的藝術(shù)合冀。
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永恒不是一個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度，永恒是一個(gè)片刻的深度项贺。
永恒是短暫的一部分君躺，它并不反對(duì)短暫——長(zhǎng)久才是短暫的對(duì)立面峭判。
如果你深入此刻，掉進(jìn)此刻棕叫，徹底融入它林螃，你就品嘗到了永恒。
徹底而放松地度過每一刻就是活在永恒里俺泣。
永恒總是在當(dāng)下治宣。當(dāng)下屬于永恒，它不屬于時(shí)間砌滞。
放開來(lái)——就像一片順流而下的葉子。
當(dāng)你不抓取坏怪，當(dāng)你不執(zhí)著贝润，當(dāng)你不囤積，當(dāng)你不是個(gè)吝嗇鬼铝宵，當(dāng)你放松打掘、愿意失去，當(dāng)你的拳頭沒有緊握鹏秋，當(dāng)你的手是攤開的尊蚁，生命就將自己展露無(wú)遺。
～奧修
